領(lǐng)導(dǎo)干部要“ 嚴(yán)家規(guī)、正家風(fēng)、重家教黨課講稿

　 一、針對(duì)“ 家規(guī)不嚴(yán)” 的問題，必須剛嚴(yán)在前，以“ 法” 治家

　 xxx、令計(jì)劃等人不以法規(guī)約束家人，而以親情代替紀(jì)律，以寬容代替關(guān)愛，對(duì)子女親屬百般溺愛，毫無原則，搞“一人得道、雞犬升天”，結(jié)果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件和問題看，超過六成涉及親屬。

　 有的對(duì)親屬失察失管，讓“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，沒有經(jīng)受住親情的考驗(yàn);有的縱容包庇妻子兒女,對(duì)他們的違紀(jì)違法行為睜一只眼閉一只眼，甚至利用手中權(quán)力“撈人”“救火”，阻擾干預(yù)執(zhí)法;有的對(duì)家人平時(shí)不注重思想引導(dǎo)和提醒，使其防范意識(shí)和警惕性不高，結(jié)果被一些別有用心的人走“夫人路線”，攻破了“后院”，教訓(xùn)發(fā)人深省。每一名黨員干部都要吸取前車之鑒，克服“法外人”“特殊人”思想，做到嚴(yán)肅家規(guī)、嚴(yán)愛相濟(jì)、動(dòng)遵法度。

　 一是立家規(guī)。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。周恩來為家人制定“十條家規(guī)”反對(duì)特權(quán);習(xí)仲勛教育子女們“勤儉持家、低調(diào)做人”。老一輩革命家在這方面身體力行，為我們作出了表率。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭定好家規(guī)，讓家規(guī)家訓(xùn)與黨紀(jì)國(guó)法接上軌、對(duì)上表。破家規(guī)，就是犯國(guó)法，畏法度，就是遵家規(guī);帶頭遵守家規(guī)，不義之“利”不沾，不道之“財(cái)”不取，不法之“手”不伸;帶頭踐行家規(guī)，讓遵從者受益、違規(guī)者遭譴，形成家規(guī)家訓(xùn)的剛嚴(yán)鐵力。

　二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人，是人之常情，但領(lǐng)導(dǎo)干部決不能以此為借口，違反黨性原則，破壞黨紀(jì)國(guó)法，對(duì)家人親屬搞溺愛、偏愛、錯(cuò)愛。“為親則計(jì)之長(zhǎng)遠(yuǎn)”。“畏法度，守規(guī)矩”就是對(duì)家庭的大愛、對(duì)親人的真愛。要愛在緊要之處，對(duì)家人的違規(guī)想法，要講清紀(jì)律、講清后果，幫助打消念頭、撲滅苗頭;要愛在平時(shí)之舉，繁忙之際，多問候家人，閑暇之余，多理理家務(wù);要愛在長(zhǎng)遠(yuǎn)之際，把家庭平平安安，子女身心健康，作為最大的目標(biāo)去追求，最大的財(cái)富去堅(jiān)守。

　 三是正親私。開國(guó)少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊，對(duì)正親私做了很好的詮釋，為我們立起了標(biāo)桿，樹起了榜樣。我們領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該像龔全珍老人那樣，把正親情私利，追求公道大義，時(shí)時(shí)以集體、單位、大局利益為重，讓小家服從大家，讓私利讓位公利。要過好家庭關(guān)、親情關(guān)，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對(duì)自己及親屬要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高，法律不允許的事情家人堅(jiān)決不能做，普通人可以做的事家人也要慎重去做，不能讓別人找到短處，讓旁人指指點(diǎn)點(diǎn)。

　 二、針對(duì)“ 家風(fēng)不正” 的問題，必須警誡為先，以“ 廉” 持家

　 剖析紀(jì)委通報(bào)案件的教訓(xùn)，不難看出，清廉失守，家中必百病叢生，不以“廉”持家，家道必邪氣滿盈!現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部對(duì)此并不引以為然。有的還沉醉在過去“潛規(guī)則”“舊習(xí)氣”中，對(duì)吃拿卡要那一套流連忘返;

　有的對(duì)親屬和身邊人明里暗里關(guān)照，在職務(wù)提升、工程承包、物資采購(gòu)等方面，利用手中權(quán)力打招呼、開口子牟私利;有的“圖方便”“有面子”，家人出行有公車，親屬旅游有接待，個(gè)人宴請(qǐng)有報(bào)銷，私車來隊(duì)有油加，家屬辦事有捷徑。對(duì)這些問題，如果不“踩剎車”，勢(shì)必落個(gè)“一人不廉，全家不圓”的下場(chǎng)。“廉”是涵養(yǎng)家風(fēng)、把住正氣、支撐家規(guī)的頂梁柱，領(lǐng)導(dǎo)干部位高權(quán)重，必須警誡為先、身正為旗、以上率下。

　 一是言傳身教，做出榜樣。“將教天下，必定其家，必正其身”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺提高品位，樹立高尚的人生追求，在各種誘惑面前潔身自好，遠(yuǎn)離是非之地、是非之人、是非之事;要自覺端正品行，不做“兩面人”，要求別人做好的自己首先做好;要自覺樹好品德，不能開的口堅(jiān)決不開，不能動(dòng)用的權(quán)利堅(jiān)決不用，不能沾染的錢物堅(jiān)決不拿。

　 二是防微杜漸，守住小節(jié)。守住小節(jié)，才能成就大義，防微杜漸，才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈(zèng)送的一塊絨布，對(duì)妻子嚴(yán)厲批評(píng)，并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小，但小中有領(lǐng)導(dǎo)形象，輕中見家風(fēng)底色。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在涵養(yǎng)家風(fēng)上，就是要像革命先輩那樣，“勿以惡小而為之”，始終做到慎初、慎獨(dú)、慎微，時(shí)刻保持“久入芝蘭之室不聞其香，久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。

　 三是定心穩(wěn)神，把好關(guān)口。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。要抬高站位，定心穩(wěn)神。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)家德放在國(guó)運(yùn)興衰

　的大環(huán)境中去看待，放在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的大背景中去考驗(yàn)，放在社會(huì)風(fēng)尚的大潮流中去評(píng)判，對(duì)家風(fēng)的涵養(yǎng)培塑始終保持清醒的認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定的態(tài)度，有更自覺的行動(dòng);要積極作為，把住關(guān)口，特別是面對(duì)改革這場(chǎng)大考，要把住家風(fēng)這個(gè)口子，一言一行，要對(duì)家庭負(fù)責(zé)，為家人著想，不向家庭傳遞負(fù)能量，不做有損家風(fēng)、有違家德的事，尤其是不能在清廉方面失守;要頭腦清醒，自我約束。

　 三、針對(duì)“ 家教不好” 的問題，必須躬行為重，以“ 德” 養(yǎng)家

　 縱觀十八大以來查處的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，許多都是封妻蔭子導(dǎo)致子女親屬失于家教、道德淪喪�，F(xiàn)實(shí)中，有的人前教育部屬一套，背后教育家人一套，甚至灌輸不健康的錢權(quán)思想;有的熱衷不正當(dāng)交往，亂拉男女關(guān)系，造成家庭不和諧;有的默認(rèn)“宰相門前七品官”，無視身邊人“扯大旗作虎皮”;

　 有的對(duì)親屬在外接受宴請(qǐng)，收受紅包不提醒矯正，對(duì)家屬直接指使下屬或公務(wù)員辦事聽之任之。德者本也，財(cái)者末也。家教不好、家德敗壞正是引發(fā)問題的導(dǎo)火索。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，必須牢記習(xí)主席“三個(gè)注重”(注重家庭，注重家風(fēng)，注重家教)，把家庭建設(shè)好，把德行立起來。

　 一是學(xué)以立德。中華民族自古就重視以優(yōu)良的家規(guī)家風(fēng)立德樹人，“孔明誡子”等故事廣為流傳。領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)擺在家庭建設(shè)的首位，與家人常講黨史國(guó)史，�？戳�政故事，常學(xué)道德文化、增強(qiáng)家庭成員立德做人的意識(shí)，達(dá)到厚植家德、純潔家風(fēng)的目的。

　二是教以養(yǎng)德。“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。領(lǐng)導(dǎo)干部要引導(dǎo)親屬樹立“君子愛財(cái)取之有道”正確金錢觀念，切記不義之財(cái)不可取;樹立“一粥一飯當(dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念，營(yíng)造克勤克儉、戒驕去奢的家風(fēng)環(huán)境;樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念，克服給錢給物的錯(cuò)誤思想，始終善事父母、教好子女。

　 三是行以樹德。“第一屆全國(guó)文明家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領(lǐng)子孫義務(wù)行醫(yī) 60 余載，成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣，對(duì)家規(guī)家風(fēng)常抓常思，對(duì)家德家教常塑常養(yǎng)，心不為物役，人不為物累。要做“正直人”，面對(duì)誘惑，不伸手、不茍合，坐得正、行得端;

　 要做“實(shí)在人”，關(guān)愛家人、善待親人、以心交心;要做“純潔人”，實(shí)以謀事、修德明理、忠厚持家;要做“高尚人”，追求遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)健康情趣，以領(lǐng)導(dǎo)干部在滌風(fēng)勵(lì)德上的嘉言懿行，引領(lǐng)家庭文明新風(fēng)尚，帶動(dòng)黨風(fēng)的清正純潔。

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