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黑色幽默劇

發(fā)布時(shí)間:2017-01-19 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

黑色幽默劇篇一:黑色幽默

對(duì)黑色電影元素的延續(xù)與顛覆

[ 摘要] 從1985 年標(biāo)志性的黑色幽默電影《黑炮事件》到近年寧浩的“瘋狂系列”, 黑色幽默電影在我國(guó)已經(jīng)走過(guò)了將近30 年。中國(guó)特色的黑色幽默電影具有濃烈的道德感, 敢于直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)。它保持著在日常生活中的外在表象, 卻又不乏諷刺和戲謔的內(nèi)在本質(zhì), 已經(jīng)深入到百姓的內(nèi)心。

[ 關(guān)鍵詞] 黑色幽默 嘲諷 情節(jié) 滑稽 [abstract]From 1985 trademark black humor movie \"the black cannon incident\" to \"crazy\" series, in recent years, ning hao black humor movie has passed nearly 30 years in our country. Chinese characteristics of black humor movie has a strong moral sense, dare to face the social reality. It keeps its outward appearance in daily life, but there is no lack of again the intrinsic nature of irony and joking, has deep into the heart of the people.

[key words] black humor irony funny plot

一 作品與理論簡(jiǎn)介

兩桿大煙槍敘述了“

湯拇”從小就個(gè)玩牌高手所以與三個(gè)好朋友“肥皂”、“艾迪”及“培根

”決定各湊五千英鎊讓湯姆去參加一場(chǎng)黑社會(huì)高額賭金牌局

湯姆從頭到尾不知情

其實(shí)整個(gè)

賭局根本個(gè)大騙局于湯姆不但輸光所有錢(qián)

還倒欠賭場(chǎng)主人十萬(wàn)英鎊如果湯

姆一星期內(nèi)不能還清手指

將不保

湯姆一伙想盡各種可能湊錢(qián)方法最后決定搶劫隔壁

而隔壁毒梟同時(shí)也正計(jì)劃搶劫們毒品供

應(yīng)商湯姆一伙計(jì)劃聽(tīng)起來(lái)十分容易

但執(zhí)行時(shí)卻狀況百出臨檢

車輛警察突然出現(xiàn)湯姆一伙人不得不綁走

《瘋狂的石頭》敘述了 重慶某瀕臨倒閉的工藝品廠在推翻舊廠房時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊價(jià)值連城的翡翠,為經(jīng)濟(jì)效益特此搞了一個(gè)展覽,希望賣出天價(jià)以改善幾個(gè)月發(fā)不出工資的局面。不料國(guó)際大盜麥克與本地以

道哥為首的小偷三人幫都盯上了翡翠,通過(guò)各自不同的“專業(yè)技能”一步步向翡翠逼近。他們?cè)谙嗷ゲ鹋_(tái)的同時(shí),又要共同面對(duì)工藝品廠保衛(wèi)科長(zhǎng)包世宏這一最大的障礙。在經(jīng)過(guò)一系列明爭(zhēng)暗斗的較量及真假翡翠的交換之后,兩撥賊被徹底的黑色幽默了一把。

二2者的差異

一、情節(jié)緊湊,劇情精巧

《兩桿大煙槍》和《瘋狂的石頭》

兩部電影中,巧合和意外在電影中

比比皆是。

故事情節(jié)的設(shè)置上,編導(dǎo)都別

出心!秲蓷U大煙槍》前一個(gè)小時(shí)

是一個(gè)謎語(yǔ),后一個(gè)小時(shí)是謎語(yǔ)的

答案。由此一出笑料不斷的鬧劇正

式開(kāi)演。!动

狂的石頭》在一定的程度上也是一

樣的,都是給人一種緊張、亢奮的

感覺(jué)。

《瘋狂的石頭》在一定程度上運(yùn)用了較生活化的語(yǔ)言以及各種表現(xiàn)手法,以自我調(diào)侃和冷嘲熱諷的方式表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和各種看法

使之成為“中國(guó)特色的”,較“本土化”。反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的,雖然搞笑,但是卻有著很深的社會(huì)意義,可以說(shuō)是“含淚的微笑”。而《兩桿大煙槍》則是黑色的幽默,雖然也是反應(yīng)社會(huì)的,但是較深的生活化,還是有較多的“電影性質(zhì)”的東西

三、音樂(lè)畫(huà)龍點(diǎn)睛

《瘋狂的石頭》將一些耳熟能詳?shù)囊魳?lè)略加處理作為背景也取得了意想不到的效果,影片在快速的剪切和場(chǎng)景轉(zhuǎn)換中更是揮發(fā)出極具創(chuàng)意的快感。影片人物角色的設(shè)置相當(dāng)眾多,彼此關(guān)系相互交織。他們往往是螳螂捕蟬黃雀在后,環(huán)環(huán)相扣,令情節(jié)總是在不可思議地發(fā)生變化,令觀眾能長(zhǎng)時(shí)間將注意力放在影片,并且伴以不停地大笑。 《兩桿大煙槍》則是從頭到尾都在配合畫(huà)面播出非常刺激的音樂(lè),英倫搖滾,重金屬,朋克,爵士一起收錄到其中,真的是讓眼睛和耳朵一起過(guò)隱,那種故事結(jié)構(gòu),拍攝手法確實(shí)是讓人們大開(kāi)眼見(jiàn)。

四、語(yǔ)言為影片大大加分

《兩桿大煙槍》所有演員們操著濃重的倫敦口音,夾雜著無(wú)聊的,有趣的英式粗話,請(qǐng)留意對(duì)白中黑色幽默的成分。

《瘋狂的石頭》則是融入濃厚的中國(guó)地方特色,四川話、山東話、廣東話等等,是整個(gè)影片有了一種張力,一種很強(qiáng)的特色。

三 結(jié)論

兩部作品有很多異曲同工之

處。值得一提的是,作為寧浩首部商業(yè)電影,影片

對(duì)《兩桿大煙槍》敘事結(jié)構(gòu)的模仿和借鑒,做的還

是相當(dāng)成功的。即承襲了回環(huán)交叉的敘事方式,又

創(chuàng)制出獨(dú)有的風(fēng)格,《兩桿大煙槍》作為蓋里奇的處女作,

足見(jiàn)他在此類敘事上的非凡天賦!动偪竦氖^》

因其線索較少,結(jié)構(gòu)也相對(duì)簡(jiǎn)明,故可以說(shuō)是對(duì)蓋

里奇的學(xué)習(xí)和模仿。這當(dāng)然未嘗不可,因?yàn)樵陔娪?/p>

的百年發(fā)展史上,對(duì)經(jīng)典鏡頭、結(jié)構(gòu)及手法的借鑒

與重現(xiàn)隨處可見(jiàn),況且寧浩也確實(shí)做到了“取其精

華樹(shù)我特色”。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)《瘋狂的石頭》確

是不可多得的優(yōu)秀影片!动偪竦氖^》的成

功歸根結(jié)底是有一個(gè)黑色幽默的精

彩劇本,這也許是國(guó)產(chǎn)小成本電影

一個(gè)新的出路。

參考文獻(xiàn)

鄭克魯 董衡巽 《黑色幽默 魔幻現(xiàn)實(shí)主義》

橘玲 《黑色幽默經(jīng)濟(jì)學(xué)》

孔慶東《黑色的孤獨(dú): 北大醉俠的冷面幽默》

[3] 第282 頁(yè) 《電視批評(píng)理論研究》時(shí)統(tǒng)宇 中國(guó)廣播電視出版社 2003 年9 月版

[5] 南野 邵清風(fēng) 俞潔《影視作品解讀》 77~89 頁(yè)

[6] 蓋里奇訪談錄

黑色幽默劇篇二:黑色幽默特點(diǎn)探析

2004 年第 6 期

No. 6, 2004 華南師范大學(xué)學(xué)報(bào) ( 社會(huì)科學(xué)版) JOURNAL OF SOUTH CHINA NORMAL UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION)

2004 年 12 月 Dec. , 2004

黑色幽默特點(diǎn)探析 游南醇, 徐特輝12 (1. 華南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院, 廣東廣州 510631; 2. 廣州開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)發(fā)展集團(tuán)有限公司, 廣東廣州 510730)

摘 要: 從黑色幽默的幾部文學(xué)代表作品可以看出, 黑色幽默具有以下幾個(gè)顯著特點(diǎn): 幽默與恐懼相

結(jié)合, 但這兩種成分的份量并不是對(duì)等的, 而是成反比例增減的。情節(jié)混亂無(wú)序, 但無(wú)序的下面掩蓋著的是一個(gè)完整的框架, 讀者可以從無(wú)序中建造有序。以游戲文字為特色的語(yǔ)言風(fēng)格。

關(guān)鍵詞: 黑色幽默; 恐懼; 幽默; 無(wú)序; 有序; 文字游戲 中圖分類號(hào): B83- 06; I109 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1000- 5455(2004)06- 0076- 05

自從 1965 年弗里德門(mén)( Bruce Jay Friedman) 編輯的一本題為5黑色幽默6的文選問(wèn)世以后, 黑色幽默就作為一種重要文學(xué)現(xiàn)象受到世界性的普遍關(guān)注并廣為流傳。雖然黑色幽默這一術(shù)語(yǔ)很流行, 但迄今似乎仍未有一個(gè)明確的定義。溫斯頓(Mathew Winston) 認(rèn)為黑色幽默是蘊(yùn)含在戲劇和小說(shuō)中的一種色調(diào), 這種調(diào)子既可怕又可笑, 既險(xiǎn)惡又滑稽。 奧爾德曼認(rèn)為黑色幽默是一種 / 把痛苦與歡樂(lè)、異想天開(kāi)的事實(shí)與平靜得不相稱的反應(yīng)、殘忍與柔情并列在一起的喜劇0。 雖然評(píng)論家對(duì)黑色幽默的定義莫衷一是, 但正如陳 所講的, / 黑色幽默的精神, 首先并不是存在于抽象的概括里, 而是表現(xiàn)在具體的作品中。0 本文將以黑色幽默的幾部代表作, 包括海勒的5第二十條軍規(guī)6、馮尼格的5五號(hào)屠場(chǎng)6和5貓的搖籃6、品欽的5V. 6等作品為基礎(chǔ), 探討黑色幽默幾個(gè)突出的特點(diǎn), 以期更好地把握黑色幽默的內(nèi)涵。 ?o1

一、幽默與恐懼的結(jié)合

傳統(tǒng)的幽默之所以引起人們發(fā)笑并令人產(chǎn)生愉悅感主要是因?yàn)樗鼘?duì)人們的一些缺陷或弱點(diǎn)進(jìn)行取笑。按朱光潛對(duì)這種幽默的描述, 就是以/ 游戲態(tài)度, 把人事和物態(tài)的丑性鄙陋和乖訛當(dāng)作一種有趣的意象去欣賞0。 傳統(tǒng)的幽默通常使取笑的人站在一個(gè)較高的位置上, 俯視受嘲笑的人或物, 由此產(chǎn)生一種優(yōu)越感和滿足感。黑色幽默盡管也使人們發(fā)笑, 但它卻未能帶來(lái)愉悅,因?yàn)樵谒澈笸[藏著痛苦和不幸。它讓人發(fā)笑的同時(shí), 也給人以哀怨和恐懼。因此可以說(shuō), 恐懼和幽? 默是構(gòu)成黑色幽默的兩大要素, 這兩大要素的相互融合和滲透就是黑色幽默的本質(zhì)。

收稿日期: 2003- 11- 14 然而 , 恐懼和幽默在黑色幽默中所占的份量并不是經(jīng)常對(duì)等的。那么, 究竟是哪些因素占主

作者簡(jiǎn)介: 游南醇(1974- ), 女, 廣東潮州人, 華南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院英語(yǔ)系講師; 徐特輝( 1973- ) , 男, 廣東饒平人, 廣州開(kāi)發(fā)區(qū)建設(shè)發(fā)展集團(tuán)有限公司經(jīng)濟(jì)師。

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導(dǎo)位置呢? 對(duì)此, 不少評(píng)論家發(fā)表了他們的見(jiàn)解。特里#海勒(Terry Heller) 認(rèn)為, / 幽默和恐懼各自沿著兩條交叉的對(duì)角線不斷發(fā)展變化。當(dāng)這兩條線交叉時(shí), 兩種效果) ) ) 恐懼感和幽默感的比例是對(duì)等的, 難以分清這兩種截然相反的情感。當(dāng)兩條線相離很遠(yuǎn)時(shí), 讀者或是覺(jué)得恐

懼或是覺(jué)得可笑, 而相對(duì)應(yīng)的另一種感覺(jué)就沒(méi)那么明顯了。0 下文將對(duì)黑色幽默的經(jīng)典之作5第二十二條軍規(guī)6( 以下簡(jiǎn)稱5軍規(guī)6) 一書(shū)中出現(xiàn)的三

小說(shuō)中的第一場(chǎng)審訊出現(xiàn)在第 8 章?巳R文杰因?yàn)? 專愛(ài)鬧事, 又是有頭腦的人0, 深得沙伊科普天少尉的憎恨, 因此被推上審判臺(tái), 接受裁定委員會(huì)的審訊。沙伊科普夫中尉既是克萊文杰的起訴人, 又充當(dāng)他的辯護(hù)人。海勒用極其戲謔的口吻描寫(xiě)這次審問(wèn), 但讀者卻不能笑得舒懷。因?yàn)榻议_(kāi)了滑稽的面紗, 讀者看到的是恐怖: 一個(gè)無(wú)辜的人, 隨時(shí)都可以成為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品, 遭遇與克萊文杰一樣的下場(chǎng)。另外, 咄咄逼人的軍官不僅讓克萊文杰, 也讓讀者膽顫心驚,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的險(xiǎn)惡, 讀者只能苦笑, 聊以慰藉?偟膩(lái)說(shuō), 在這場(chǎng)審訊中, 幽默和恐懼互相交融, 讀者感到樂(lè)中有懼, 懼中有樂(lè)。

小說(shuō)的第二場(chǎng)審訊出現(xiàn)在第 9 章, 講的是兩個(gè)刑事調(diào)查部的人員對(duì)上校梅杰#梅杰的審問(wèn)。審訊的過(guò)程是令人擔(dān)憂的: 一方面, 讀者站在梅杰#梅杰的一方上, 怕他最終被發(fā)現(xiàn)是他在公文上簽上華盛頓#歐文的名字的; 另一方面, 兩位偵察人員存在的事實(shí)也令人不安, 因?yàn)樗屪x者看到處于暗處的邪惡力量。但是, 在作者詼諧的筆下, 兩位蹩腳無(wú)能的偵察員丑角似的表演大大沖淡了讀者的種種不安。當(dāng)看到兩位偵查人員最后竟被梅杰# 梅杰支走, 并互相猜疑和追蹤起來(lái)時(shí),讀者不禁被這場(chǎng)鬧劇逗樂(lè)了。在這場(chǎng)盤(pán)問(wèn)中, 幽默感與恐懼感仍相互交匯, 但總的來(lái)講, 幽默比恐懼多了一些。

小說(shuō)的最后一場(chǎng)審訊安排在第 36 章。同樣是一場(chǎng)悲喜劇, 但它卻讓讀者難以有輕松的笑,即?次審問(wèn)場(chǎng)景進(jìn)行分析, 來(lái)看黑色幽默中恐懼與幽默是如何結(jié)合的, 又是以怎樣的比例結(jié)合的。便笑得出來(lái), 也是一種對(duì)壓抑現(xiàn)實(shí)的遁逃, 或是對(duì)內(nèi)心恐懼的宣泄。審訊中, 牧師被指控偷了卡恩卡特上校的一個(gè)蕃茄。無(wú)辜的牧師有口難辯, 因?yàn)樗徒o他蕃茄的卡恩卡特竟作證說(shuō)他沒(méi)理由會(huì)給牧師蕃茄。另外, 牧師還被指控犯了/ 目前尚未了解的罪行和違法行為0。 軍官們這些毫無(wú)根據(jù)的推理和黑白顛倒的話語(yǔ)令人啼笑皆非。錫得( David Seed) 對(duì)這段審問(wèn)作過(guò)這樣的評(píng)論, / 對(duì)牧師的這段審訊, 喜劇的成分就少得多了, 因?yàn)檫@種折磨人的手段讓人想到人身虐待。0

? ?就這樣在讓讀者又喜又懼中, 三次審訊尖銳地駁斥了戰(zhàn)時(shí)荒謬的法律體制和各種邪惡力我盡量用一個(gè)以二戰(zhàn)為背景的既滑稽又嚇人的場(chǎng)面來(lái)描繪這種荒唐怪誕的行為。事實(shí)上, 全本小說(shuō)有三個(gè)

審問(wèn)場(chǎng)景, 一次比一次少了些幽默, 而多了些赤裸裸的野蠻。à 量。對(duì)于這三次審訊的安排, 作者海勒說(shuō)過(guò)這樣的話:

但從上文分析的情況看, 第二場(chǎng)審問(wèn)應(yīng)該比第一次多了些幽默, 因?yàn)樵陂喿x第二場(chǎng)審問(wèn)時(shí), 兩個(gè)穿著/ 透明的偽裝0的偵察員笨拙的表演和毫無(wú)意義的努力激發(fā)了讀者開(kāi)懷暢笑, 而面對(duì)第一場(chǎng)審訊的場(chǎng)景, 讀者卻無(wú)法笑得很自在。但毫無(wú)疑問(wèn), 最令讀者心寒的是第三場(chǎng)審訊, 因?yàn)?黑色幽默的黑色在這兒發(fā)揮得最為淋漓盡致, 它大大掩蓋了幽默的色彩。

從以上的分析可以看出, 在黑色幽默作品中, 幽默和恐懼是同時(shí)并存的。而當(dāng)這兩種要素相互交匯時(shí), 彼此的成分是成反比例增減的: 當(dāng)幽默的成分多了些, 恐懼就少了些; 當(dāng)恐懼的色彩濃厚了, 幽默也就顯得淺淡了; 當(dāng)幽默和恐懼平分秋色時(shí), 讀者就難以辨清是悲還是喜、是樂(lè)還是憂。

但無(wú)論幽默和恐懼是如何融于一體, 它都能讓讀者產(chǎn)生矛盾復(fù)雜的情感, 那就是又樂(lè)又怕,評(píng)論家稱之為/ 一種強(qiáng)烈的情感困惑0 。通過(guò)引發(fā)這種情感困惑, 作者讓讀者在歡欣中見(jiàn)到恐 á

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怖, 在絕望中看到安慰, 從而獲得一種獨(dú)具一格的閱讀感受。

二、無(wú)序中見(jiàn)有序

通常黑色幽默小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)都是混亂無(wú)序的。這一幅由散亂的情節(jié)構(gòu)成的混亂的、復(fù)雜的、令人不安的場(chǎng)面就是一個(gè)荒誕無(wú)序的社會(huì)的寫(xiě)照。雖然讓這樣的小說(shuō)擾得心神不安, 讀者卻又同時(shí)能享受到從無(wú)序中建造有序的樂(lè)趣。 5軍規(guī)6就是這樣一個(gè)典型。它的情節(jié)松散而復(fù)雜, 以致于經(jīng)常被認(rèn)為是一部沒(méi)有真正情節(jié)的小說(shuō)。究其原因, 是由下面幾個(gè)方面造成的: 第一, 這本小說(shuō)在敘述上并不按照傳統(tǒng)的時(shí)間順序推移進(jìn)行, 而是時(shí)而時(shí)間倒流, 時(shí)而時(shí)空飛躍, 時(shí)而回歸現(xiàn)在。第二, 章節(jié)與章節(jié)之間并不連貫。小說(shuō)中各個(gè)章節(jié)之間并沒(méi)有什么明顯的聯(lián)系。第三, 小說(shuō)中各個(gè)章節(jié)的標(biāo)題與實(shí)際內(nèi)容并不相符。5軍規(guī)6共有的 44 章節(jié)中有 37 章是以人物的姓名為標(biāo)題的, 但很多情況下, 章節(jié)的內(nèi)容卻沒(méi)有圍繞標(biāo)題的人物而展開(kāi)。從以上幾個(gè)方面可以看出, 5軍規(guī)6是由一組組散亂的場(chǎng)景交織而成的小說(shuō)。 但是, 5軍規(guī)6散亂的形式下面掩蓋的是一個(gè)有機(jī)的整體。細(xì)心的讀者可以發(fā)現(xiàn), 貫穿小說(shuō)中的線索主要有三條: 第一, 要求完成飛行任務(wù)的次數(shù)。當(dāng)提到某一個(gè)飛行次數(shù), 作者就會(huì)講述那個(gè)時(shí)候發(fā)生的各種事件, 以這個(gè)次數(shù)作為參照, 讀者就能判斷敘述究竟是在推前還是在退后。第二, 重復(fù)出現(xiàn)的場(chǎng)面。小說(shuō)中有一些場(chǎng)面多次在不同章節(jié)出現(xiàn), 這些重復(fù)對(duì)暗示情節(jié)的推移起了很大作用。第三, 三次主要作戰(zhàn)任務(wù)。這一點(diǎn)也是海勒承認(rèn)的, 就是小說(shuō)中的三次主要作戰(zhàn)任務(wù)在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上起著標(biāo)識(shí)的作用。 但憑這些線索, 讀者仍無(wú)法把所有情節(jié)進(jìn)行整齊有序的排列。因?yàn)? 一個(gè)混亂的結(jié)構(gòu), 一本混亂的小說(shuō)0便是海勒有意留給讀者的總體印象。錫德也如此評(píng)論: / 在建構(gòu)5第二十二號(hào)軍規(guī)6的語(yǔ)篇時(shí), 我們必須謹(jǐn)防把各種事件組成一條與閱讀這本小說(shuō)過(guò)程并不相符的清晰工整的主線。0 vl? ?不僅5軍規(guī)6, 其他很多黑色幽默小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)也是混亂無(wú)序的。馮尼格的另外一部出名的

wl?黑色幽默小說(shuō)5貓的搖籃6也是以情節(jié)結(jié)構(gòu)松散著稱。黃鐵池評(píng)價(jià)說(shuō): / ( 該書(shū)) 內(nèi)容龐雜、結(jié)構(gòu)松散, 充滿無(wú)頭無(wú)尾的情節(jié), 給人以一種東拉西扯的感覺(jué), 既無(wú)性格特征也乏前后交待。0 但如

果仔細(xì)研讀, 還是能找出小說(shuō)的概要, 并分清全書(shū)所交叉的三部分內(nèi)容的。在其他一些黑色幽默作品中, 諸如品欽的5V. 6和5萬(wàn)有引力之虹6、唐里維的5姜人6、納博科夫的5 洛麗塔6 巴思的5飄浮的劇院6等等, 小說(shuō)情節(jié)都是松散雜亂、迂回曲折的。總的來(lái)說(shuō), 黑色幽默作品這種謀篇布局反映出黑色幽默小說(shuō)家不僅想通過(guò)內(nèi)容, 還想運(yùn)用形式來(lái)揭示世界存

黑色幽默劇

在的無(wú)序性和荒誕性。但是,小說(shuō)家難道不擔(dān)心這種令讀者無(wú)可適從的松散的結(jié)構(gòu)使小說(shuō)失去吸引力嗎? 在這兒, 溫斯頓的 話打消了我們的疑慮: ( 黑色幽默小說(shuō)的結(jié)構(gòu))/ 給我們展現(xiàn)了一個(gè)繁星密布的天空, 并讓我們從中得到建構(gòu)星座的樂(lè)趣0。

語(yǔ)言是小說(shuō)家用來(lái)傳達(dá)意向、實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作目的、與讀者進(jìn)行溝通的重要途徑。黑色幽默獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格構(gòu)成了黑色幽默的語(yǔ)言魅力。作家通過(guò)游戲文字, 一方面真實(shí)逼真地展示一個(gè)荒謬無(wú)度、喪失理性的世界, 另一方面通過(guò)激發(fā)讀者笑聲來(lái)使其宣泄出內(nèi)心的困擾和恐懼。在黑色幽默作品中, 反復(fù)重復(fù)( superfluous repetition) 、悖論( paradox) 和逆喻( oxymoron) 、諷喻( parody) 、邏輯游戲 ?lx 三、文字游戲

黑色幽默劇篇三:關(guān)于黑色幽默論文

幽默我們都懂,但什么是黑色幽默呢?“黑色幽默”西方評(píng)論家又稱之為“絞刑架下的幽默”,從文學(xué)上講,“黑色幽默”是一種用喜劇的形式來(lái)表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學(xué)方法。通俗的說(shuō)即“含著眼淚講笑話”。約瑟夫·海勒被公認(rèn)為“黑色幽默”的代表作家。他贏得這樣的地位是因?yàn)樗摹兜诙䲢l軍規(guī)》開(kāi)創(chuàng)了人們后來(lái)稱之為“黑色幽默”文學(xué)流派的先河。在美國(guó)“第二十二條軍規(guī)”也成了“無(wú)法擺脫的困境”的代名詞進(jìn)入了美國(guó)人的日常語(yǔ)言。

“黑色幽默”在《第二十二條軍規(guī)》這部小說(shuō)是作者刻意反映的東西,主人公約塞連是美國(guó)在地中?哲娀氐囊幻Z炸手,他的生活唯一的就是逃避作戰(zhàn)飛行,而不愿意卷入這場(chǎng)“卑鄙齷齪的戰(zhàn)爭(zhēng)”用開(kāi)小差來(lái)以此來(lái)與這個(gè)世界作微弱的抗?fàn)帯?/p>

在這個(gè)空軍基地里的小小世界,這里一切都是不可理喻,令人絕望。這里發(fā)生的荒唐事一個(gè)接一個(gè),關(guān)于作戰(zhàn)飛行次數(shù)的規(guī)定沒(méi)有一點(diǎn)嚴(yán)肅性,可以被任意增加;一個(gè)大活人被宣布已經(jīng)死了,而一個(gè)明明已死的人在官方的名單卻還活著;那個(gè)梅杰少校只有當(dāng)自己不在屋子里的時(shí)候才允許部下進(jìn)屋去見(jiàn)他;根據(jù)規(guī)定,只有從來(lái)不提問(wèn)題的人才可以在開(kāi)會(huì)時(shí)提問(wèn)。

關(guān)于第二十二條軍規(guī)是這部小說(shuō)的最大的幽默,它的實(shí)質(zhì),約塞連和丹尼卡醫(yī)生進(jìn)行的一次談話對(duì)它作了一個(gè)很好的解釋,約塞連問(wèn)丹尼卡醫(yī)生:

“奧爾是不是瘋子”

“他當(dāng)然是瘋子”,丹尼卡醫(yī)生說(shuō)。

“你能讓他停飛嗎?”

“當(dāng)然可以。不過(guò),先得由他自己來(lái)問(wèn)我提出這個(gè)要求.規(guī)定中有這一條! “那他干嘛不來(lái)找你?”

“因?yàn)樗钳傋印,丹尼卡醫(yī)生說(shuō)。

他好多次死里逃生,可還是一個(gè)勁地上天執(zhí)行作戰(zhàn)飛行任務(wù),他要是瘋子,那才怪呢。當(dāng)然,我可以讓奧爾停飛。但,他首先得自己來(lái)找我提這個(gè)要求。

“難道他只要跟你提出要求,就可以停飛?”

“沒(méi)錯(cuò)。讓他來(lái)找我!

“那樣你就能讓他停飛”,約塞連問(wèn)。

“不能。這樣我就不能讓他停飛!

“你是說(shuō)這其中有個(gè)圈套?”

“那當(dāng)然!钡つ峥ㄡt(yī)生答道。

“這就是第二十二條軍規(guī)。凡是想逃脫作戰(zhàn)任務(wù)的人,絕不會(huì)是真正的瘋子!

在上面一段對(duì)話里,海勒沒(méi)有用regulation(規(guī)則)或rule(規(guī)章)等常用詞來(lái)表示“軍規(guī)”而是用了catch這個(gè)詞,而catch一詞本身就是有陷阱圈套的意思這種自相矛盾的推理邏輯,不僅讓約塞連哭笑不得,也讓我們讀者哭笑不得。

如果你認(rèn)為只有約塞連開(kāi)小差,那么你就錯(cuò)了,上面引文中提到一個(gè)人叫奧爾,別人都以為也是瘋子,可他一次次上天執(zhí)行作戰(zhàn)飛行任務(wù),每次都會(huì)“被擊落”到水里去,大庭廣眾之下被妓女用鞋打他的腦袋。這一切都是為了逃離這個(gè)是非之地,如約塞連所說(shuō):

“比,奧爾預(yù)先就這么計(jì)劃好的.你不明白嗎?他從一開(kāi)始就是這么打算的.他甚到演習(xí)過(guò)如何讓自己的飛機(jī)被擊落下來(lái)。每次執(zhí)行飛行任務(wù)時(shí),他都要演習(xí)一遍.―――我甚至明白了那個(gè)姑娘為什么拿鞋他的腦袋!

“為什么?”牧師追問(wèn)道。

......

“因?yàn)槭撬鲥X(qián)叫他干的”

在這場(chǎng)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中,為什么約塞連和奧爾他們不愛(ài)國(guó)嗎,看看卡思卡特,讓伊斯科曾夫上尉,米洛等人就知道約塞連等為什么逃避戰(zhàn)爭(zhēng),這些上層官僚沒(méi)有一個(gè)真正關(guān)心這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù),而是將反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)變成了升官發(fā)財(cái)?shù)慕灰姿,以?zhàn)士的流血犧牲換取自己的功成名就,飛行大隊(duì)長(zhǎng)卡思卡特上校為了想當(dāng)將軍,向上級(jí)邀功,就把老士兵的生命當(dāng)做兒戲,一次又一次地任意增加飛行次數(shù);那個(gè)讓伊斯科普夫上尉的發(fā)跡靠的是一種天生的怪癖,神魂顛倒地喜愛(ài)閱兵。他夜以繼日,孜孜不倦鉆研的是如何把活生生的有自由意志的士兵訓(xùn)練成千篇一律的機(jī)器人,獲得了“軍事天才”的聲譽(yù),從此平步表云,直至榮升將軍。跟這位比起來(lái)米洛有過(guò)之而無(wú)不及,他先是成立了一個(gè)“m&m果蔬產(chǎn)品聯(lián)合公司”,進(jìn)而又將它發(fā)展成了一個(gè)國(guó)際化的辛迪加聯(lián)合體,在這個(gè)聯(lián)合體里,甚至連美國(guó)的敵對(duì)國(guó)――德國(guó)也是其成員之一.關(guān)于這一點(diǎn)米洛是這樣看的:

“德國(guó)人并不是我們的敵人”他聲明道“――不錯(cuò),我們是在同他們打仗.不過(guò)德國(guó)人也是咱們辛迪加聯(lián)合體里聲譽(yù)很好的成員。作為我們的股東,我有責(zé)任保護(hù)他們的權(quán)利.也許是他們挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),也許他們的確殺了成千上萬(wàn)的人,可他們付起帳來(lái)卻比我所知道的我們的一些盟國(guó)痛快得多――”

更荒誕,更讓人費(fèi)解的是文中有這樣一段文字:

米洛的收音機(jī)成了人們司空見(jiàn)慣的東西。它們享有在各處隨便通行的自由.有一天米洛因美軍當(dāng)局簽訂了一份合同,由他負(fù)責(zé)去轟炸德軍在奧爾維耶托守衛(wèi)的一座公路橋,同時(shí)又同德軍當(dāng)局簽訂了由他來(lái)守護(hù)該大橋的合同,同高射炮火來(lái)對(duì)付他自己策劃的攻擊。為美軍轟炸橋梁,米洛可得到轟炸的全部成本費(fèi)用外加百分之六的酬金,為德軍守護(hù)大橋的協(xié)議款項(xiàng)也是如此,只不過(guò)還附加了一條,即他每擊落一架美軍收音機(jī),德方將付給他一千美元獎(jiǎng)金。米洛強(qiáng)調(diào)指出,這些交易的圓滿成功標(biāo)志著私有企業(yè)的重大勝利,因?yàn)閮蓢?guó)的軍隊(duì)都是炸橋還是守橋,似乎都無(wú)需讓辛迪加聯(lián)合體破費(fèi)一文,因?yàn)殡p方的政府有的是現(xiàn)成的人力和物力來(lái)從事這些事情,更何況雙方都非常情愿將其投入進(jìn)去。結(jié)果,米洛通過(guò)他的雙邊謀劃實(shí)現(xiàn)了巨額利潤(rùn),而他所做的僅僅是簽了兩次名而已。

我們讀到這里不知是憤怒還是嘲笑,也許都有吧!

值得注意的是,約瑟夫·海勒在《第二十二第軍規(guī)》中人物,情節(jié)和結(jié)構(gòu)方面也是煞費(fèi)苦心,盡力營(yíng)造出一種荒誕的氣氛,小說(shuō)中人物多,事件多,卻沒(méi)有一條完整的情節(jié)發(fā)展線索,也沒(méi)有突出人物形象。但我們無(wú)處不體會(huì)到第二十二條軍規(guī)的存在,這條荒謬的軍規(guī)把小說(shuō)中的黑色幽默給串起來(lái),讓人感到他們不僅是荒謬、丑陋、冷酷、陰暗,而且滑稽可笑神秘莫測(cè)。因此人人都處在一種荒誕,病態(tài)的境地,這種處境與苦難,不安和死亡緊密相連.這種情況是永恒的,任何人都無(wú)法使它改變,反抗只能是徒勞的,倒不如耐著性子,透過(guò)“黑色”來(lái)嘲笑它的“幽默”。從殘忍中尋求樂(lè)趣的“病態(tài)的,荒誕的幽默”

在約瑟夫·海勒以一種無(wú)可奈何的嘲諷態(tài)度著意將那種荒誕的世界加以放大,扭曲,變形之下,使之顯得更加荒誕不經(jīng),滑稽可笑,同時(shí)又令我感到壓抑和沉悶。在這過(guò)程中突然感到自己升華了,提高了。

毛骨悚然

主題:在《第二十二條軍規(guī)》中,海勒借虛構(gòu)的皮亞諾薩小島作為舞臺(tái),以第二次世界大戰(zhàn)期間美軍某飛行大隊(duì)里發(fā)生的一系列事件為內(nèi)容,將他眼中的美國(guó)社會(huì)展現(xiàn)在讀者面前。讓人們能夠看清楚在這個(gè)瘋狂,荒誕,滑稽的社會(huì)中,人是如何變得“全瘋了”的。在小說(shuō)中,社會(huì)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)成員互相勾結(jié),玩弄權(quán)術(shù),腐敗透頂。而在這個(gè)社會(huì)里還有很多被踩在底層,受人擺布的小人物。這些小人物在“第二十二條軍規(guī)”所營(yíng)造的氛圍中掙扎,反抗,最終走向悲慘的結(jié)局。

所謂“第二十二條軍規(guī)”,其實(shí)“并不存在,這一點(diǎn)可以肯定,但這也無(wú)濟(jì)于事。問(wèn)題是每個(gè)人都認(rèn)為它存在。這就更加糟糕,因?yàn)檫@樣就沒(méi)有具體的對(duì)象和條文,可以任人對(duì)它嘲弄、駁斥、控告、批評(píng)、攻擊、修正、憎恨、辱罵、唾棄、撕毀、踐踏或者燒掉。”它只是無(wú)處不在、無(wú)所不能的殘暴和專橫的象征,是滅絕人性的官僚體制、是捉弄人和摧殘人的乖戾力量。它雖然顯得滑稽可笑,但又令人絕望害怕,使你永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫,無(wú)法逾越。它永遠(yuǎn)對(duì),你永遠(yuǎn)錯(cuò),它總是有理,你總是無(wú)理。海勒認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)是不道德的,也是荒謬的,只能制造混亂,腐蝕人心,使人失去尊嚴(yán),只能讓卡思卡特、謝司科普夫之流飛黃騰達(dá),邁洛之流名利雙收。在他看來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)也罷,官僚體制也罷,全是人在作祟,是人類本身的問(wèn)題。海勒的創(chuàng)作基點(diǎn)是人道主義,在本書(shū)中著重抨擊的是“有組織的混亂”和“制度化了的瘋狂”。

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