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唐代工藝品中器皿的圖案藝術(shù)

發(fā)布時間:2018-07-01 來源: 幽默笑話 點擊:


  摘要:隋唐五代時期揭開了中國古代文化藝術(shù)光彩燦目的歷史篇章。唐代軍事國力強(qiáng)盛,政治開明,經(jīng)濟(jì)繁榮,對外貿(mào)易頻繁,百姓生活安定,是我國封建社會發(fā)展的最高峰,為手工業(yè)的進(jìn)步和裝飾藝術(shù)的發(fā)展鋪平了道路。在外來文化與本土文化的碰撞與融合中產(chǎn)生了所謂的盛唐之音。
  唐代的繁榮昌盛在圖案裝飾藝術(shù)上有明顯體現(xiàn),圖案風(fēng)格豐富多彩、雍容華貴、富麗堂皇。工藝美術(shù)產(chǎn)品以金銀器、玉器、銅鏡、壁畫、石雕、唐三彩、絲綢織錦較為突出。裝飾圖案多以人物和動物為主,整體造型豐滿圓潤、人肥馬壯、浪漫華美、線條柔美流暢,取材廣泛、以生活類居多,著重寫實與精神的刻畫。隨著佛教的傳入興盛與異域文化的影響,花卉紋樣逐漸取代了動物紋樣占據(jù)主流位置。植物花卉圖案構(gòu)圖飽滿,端莊瑰麗,一般都具有鮮明的吉祥寓意。唐代的裝飾圖案無論從內(nèi)容還是在形式上,都比較善于突破傳統(tǒng),兼收并蓄,推陳出新。在與異域外來文化的頻繁的貿(mào)易交流中,社會生活、文化藝術(shù)等各個領(lǐng)域表現(xiàn)出強(qiáng)烈的異域風(fēng)采。
  關(guān)鍵詞:裝飾紋樣 金銀器 玉器
  一、唐代金銀器
  唐代金銀器以華美富麗的裝飾圖案著稱,唐代金銀器具有很高的藝術(shù)價值,是當(dāng)時重要的手工藝品。唐代金銀器不僅是貴族豪華生活中的重要用品,而且皇帝也用于頒賜臣下及民族交往饋贈,或大官僚為了得到皇帝的寵幸,還用金銀器作為四節(jié)進(jìn)奉之物,所進(jìn)金銀器還要刻上官銜姓名。
  金銀器裝飾圖案主要分幾何形與寫生形兩類。幾何形圖案多裝飾器物邊緣,寫生圖案多為裝飾主題。寫生裝飾圖案有動物、植物等。動物紋樣有瑞獸、水族、珍禽等;植物紋樣有折枝花、小簇花、串枝花、花結(jié)、團(tuán)花等;其他紋樣主要是山岳、云氣。從構(gòu)圖上看,唐代金銀器圖案可分為散點裝和滿地裝兩類,散點裝是用同一紋樣等距離地反復(fù)出現(xiàn)于器物的裝飾部位上,使紋樣間留有較大空隙,花紋明朗,節(jié)奏感強(qiáng)。滿地裝則是以各種紋樣將器物通體加以裝飾,使器物顯得富麗堂皇。唐代金銀器按紀(jì)年大致可分為四期:
  1.初唐到高宗時期,在裝飾器物上,多將器物外壁劃分為十二瓣以上的裝飾面,逐一裝飾,裝飾面多呈S或U形瓣。碗或鐺之內(nèi)底焊接模沖裝飾圓片,使器物的底部形成雙層。
  2.武則天到玄宗時期,裝飾上大量采用了六、八等分裝飾面的手法,裝飾面少見U形,多為蓮瓣,S瓣不再出現(xiàn)。以忍冬、蓮花等紋樣組成的寓意著連生貴子、多福多壽等祝愿的石榴、桃狀、柿狀花結(jié)大量使用。盤底鏨刻或模沖的單點紋樣,替代了器物內(nèi)底焊接的裝飾圓片。
  3.肅宗到憲宗時期,器物多采用多重結(jié)構(gòu)的六等分裝飾法,出現(xiàn)仿生器物,盤類多三足且體形變大。器物口沿多用單相蓮瓣裝飾一周,禽類圖案多采用成雙成對的形式。
  4.穆宗到哀帝時期,裝飾面多采用四、五等分,內(nèi)容出現(xiàn)儒家經(jīng)典中的人物故事;器形或紋飾方面,均出現(xiàn)一股強(qiáng)烈的復(fù)古潮流,“碎線”式的刻劃裝飾技法流行。
  二、唐代玉器
  唐代玉器的裝飾題材豐富多樣,品類多樣,碾琢工藝也達(dá)到了很高的水平,藝術(shù)風(fēng)格鮮明成熟。明代高濂在其《遵生八箋》中就對唐宋時期玉器作過高度評價:“自唐宋以下所制不一,如管、笛、鳳釵、乳絡(luò)、龜魚、帳墜、哇哇、樹石、爐頂、帽頂、提攜、袋掛、壓口方圓、細(xì)花帶板、燈板、人物、神像、爐、瓶、鉤鈕、文具、器皿、杖頭、杯、盂、扇墜、梳背、玉冠、簪珥、絳環(huán)、刀骨巴、猿、馬、牛、羊、犬、貓、花朵種種玩具物。碾法如刻,細(xì)入絲發(fā),無隙敗矩,工致極矣、盡矣!
  唐代玉器大致可以分為佛教用玉、朝廷用玉、首飾、器皿、欣賞性玉器和喪葬用玉等六類。佛教用玉包括玉雕佛像及其相關(guān)內(nèi)容,較有代表性的玉器造型是唐代玉飛天,飛天著長裙,裸胸跣足,飄帶披肩,祥托體,過肩飄帶隨風(fēng)而動,姿態(tài)輕靈而富有動感。如“青玉鏤雕飛天”、“白玉鏤雕飛天”。朝廷用玉是指朝廷制度所規(guī)定使用的玉器及帝王的印璽、簡冊等。其中,雕刻有各種裝飾的玉帶飾,具有很高的藝術(shù)性。首飾這類玉器多以花鳥題材為飾。欣賞性玉器多為一些小型的立體雕刻品,這類玉雕作品多為肖生的人物和動物題材,形象生動簡潔且略帶夸張。喪葬用玉是指專門用于殉葬的玉制品,這類玉器以肖生題材為主,體積一般較小,碾琢比較粗簡,但不失生動和情趣。
  結(jié)語
  唐代工藝美術(shù)的裝飾藝術(shù)具有容納百川的大唐氣象,藝術(shù)發(fā)展處于整個中國封建社會的巔峰期。這使得隋唐時代的工藝美術(shù)都有一種開放和博大的氣魄。反映在工藝文化上,是造型的飽滿、色彩的濃艷、品種的豐富。唐代的開放促進(jìn)了中外文化的交流,工藝美術(shù)在國際上具有較大的影響。國家的統(tǒng)一,社會的相對穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)、文化的高度繁榮以及中外經(jīng)濟(jì)、文化交流的日益頻繁,使唐代的工藝美術(shù)而獲得了長足的進(jìn)步和巨大的發(fā)展,其工藝產(chǎn)品品種齊全,技藝卓越,遺存物品豐富,均超過了以往各代。
  參考文獻(xiàn):
  [1]齊東方《唐代金銀器研究》,中國社會科學(xué)出版社,1999.05
  [2]楊泓《漢唐美術(shù)考古和佛教藝術(shù)》,科學(xué)出版社,2000.07
  [3]楊泓、鄭巖《中國美術(shù)考古學(xué)概論》, 中國社會科學(xué)出版社,2008.02
  作者簡介:張曉晨(1990.11.20-),女,漢族,籍貫:山東滕州人,齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院)藝術(shù)學(xué)院,17級在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):藝術(shù)設(shè)計,研究方向:視覺傳達(dá)。

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