虎鴿的小說(shuō)《捕鯊記》不是那種“一目了然”的小說(shuō)，你很可能需要再讀第二遍，耐心地琢磨上一陣子。
　　小說(shuō)的作者顯然不愿意“老老實(shí)實(shí)”地講一個(gè)故事，片段的敘事被蒙太奇式地剪接在一起，我試著將其連綴起來(lái)。小說(shuō)的前兩節(jié)，敘事人為我們講述“我”的好朋友“鯊魚(yú)”——于海濤的故事：海邊捕魚(yú)人的孩子“鯊魚(yú)”，在大學(xué)時(shí)因?yàn)橐粋�(gè)女生打架而被學(xué)校開(kāi)除，離開(kāi)學(xué)校后他先是在快餐店打工，并與女生成了情侶；后來(lái)女生離開(kāi)他去非洲做志愿者，他也離開(kāi)家鄉(xiāng)到北京發(fā)展，靠倒弄海上的買賣發(fā)家致富。小說(shuō)第三節(jié)，敘事風(fēng)格陡然一變，在含糊的敘事中，似乎講述的是，“我”辭掉工作決定做一名自由作家，常常借住在“鯊魚(yú)”在北京的房子里。有一天，他翻出似乎是前女友留給他的一張照片，突然決定去非洲，并讓“我”去機(jī)場(chǎng)送他。
　　當(dāng)然，小說(shuō)絕非只是為了講述這個(gè)人物“顯為人知”的命運(yùn)遭遇，而是為了勘探他“鮮為人知”的隱秘世界，于是我們看到作者從“記憶”中拈出了一個(gè)個(gè)閃亮的細(xì)節(jié)�！磅忯~(yú)”成長(zhǎng)于一個(gè)充滿暴力的環(huán)境——家庭、學(xué)校這些被阿爾都塞歸入非暴力形式的“意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器”，在此卻顯示了它們暴力性的一面——他從小挨暴虐的父親揍，在中學(xué)被刻薄的老師奚落懲罰，在大學(xué)跟有權(quán)勢(shì)的同學(xué)打架被開(kāi)除。從此這個(gè)粗壯的“鯊魚(yú)”被判處了“終身孤獨(dú)癥”，他以斯賓諾莎式的孤獨(dú)與沉默，應(yīng)對(duì)這個(gè)權(quán)力結(jié)構(gòu)社會(huì)的暴力與不平等，背負(fù)起了“進(jìn)化不徹底的動(dòng)物”的命運(yùn)，“追逐與我們相異的藍(lán)色世界”。而“我”也同樣過(guò)早地接受了“受辱”教育，在一次被父母戶外罰站過(guò)程中，掌握了迅速忘記恥辱的本領(lǐng)，這是我能理解“鯊魚(yú)”式的沉默的起點(diǎn)。然而，在小說(shuō)的第三節(jié)，這種自以為的理解再度被打破，“鯊魚(yú)”變成了一個(gè)嘮嘮叨叨、喋喋不休的男人，變成了一個(gè)口吐神秘兮兮的話、在自家花盆底下放著一些寫有神秘兮兮詩(shī)句的男人，兩人進(jìn)行著一些充滿文藝氣息的卻不知所謂的對(duì)話。于是，“鯊魚(yú)”的世界再度神秘化，一如他脖子上的三道神秘的鰓狀疤痕，它們來(lái)歷不明，它們吸引著，同時(shí)拒絕著你的窺探，它們顯露著，卻又緘默不語(yǔ)。一如篇名《捕鯊記》，對(duì)“鯊魚(yú)”的捕捉，一如我們對(duì)任何異己之物的捕捉。在每一次無(wú)限接近時(shí)卻又突然逃離，一如“鯊魚(yú)”那些未完成的詩(shī)句，一如“我”那些永遠(yuǎn)只是開(kāi)頭的小說(shuō)。
　　作為一名90后的年輕作者，虎鴿顯現(xiàn)了他抽象思考世界的能力，這使小說(shuō)帶有幾分“哲學(xué)”意味。但小說(shuō)終究是要為抽象的世界賦形，這考驗(yàn)著他對(duì)現(xiàn)實(shí)的再造能力。多年前，余華說(shuō)過(guò)：“我開(kāi)始意識(shí)到生活是不真實(shí)的，生活事實(shí)上是真假雜亂和魚(yú)目混珠。這樣的認(rèn)識(shí)是基于生活對(duì)任何一個(gè)人都無(wú)法客觀。生活只有脫離我們的意志獨(dú)立存在時(shí)，它的真實(shí)性才切實(shí)可信……因此，對(duì)于任何個(gè)體來(lái)說(shuō)，真實(shí)存在的只是他的精神�！被Ⅷ澰诖送瑯訉�(duì)“真實(shí)”提出挑戰(zhàn)，由此賦予小說(shuō)某種“超現(xiàn)實(shí)”的先鋒性，他的探索未必成熟，但銳氣值得嘉獎(jiǎng)。
　　責(zé)任編輯 王秀云

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