乾隆為何禁止外國女人到中國?
發(fā)布時間:2018-06-26 來源: 幽默笑話 點擊:
以當(dāng)時清朝官方的話說:外籍女子衣著暴露、行為不檢點,常常當(dāng)街和男人牽手,說笑甚至親吻,尤其可恨的是西方習(xí)俗處處體現(xiàn)出“女士優(yōu)先”的思想,這讓男尊女卑的清朝情何以堪。
在清朝中葉,荷蘭有一個名叫洛連的商人,經(jīng)常漂洋過海來中國做跨國生意。在那時,中國的茶葉、陶瓷都是大受西方人歡迎的好東西。
洛連頭腦靈活,人又勤快,生意越做越大,后來擁有了一艘重達(dá)600噸的大型帆船“海馬號”。
白居易在《琵琶行》里面說:“商人重利輕離別!弊鳛樯倘耍瑸榱松,為了盈利,當(dāng)然得風(fēng)霜江湖,在進(jìn)出貨物諸環(huán)節(jié)忙碌。如果要一天到晚和老婆兒女廝守,那還不得吃西北風(fēng)?
洛連在萬里海疆上追波遂浪,不得不長期忍受與妻子孩子分別的痛苦。可是,自從擁有了體積龐大的“海馬號”,攜妻兒一起來中國就成為了可能。
官員視西方女人為洪水猛獸
洛連的妻子名叫詹妮,是個中國迷,對神秘的東方國度充滿了向往。洛連和詹妮還有一雙聰明活潑的女兒,受父母的影響,她們也常常吵鬧著要到神話般的中國走一走、看一看。
可是,中國當(dāng)時的制度,是不允許外籍女子入境的!實際上,產(chǎn)生這一制度的理由很簡單,兩點:有傷風(fēng)化;防止西方商人在中國定居。
外籍女子怎么有傷風(fēng)化呢?又為什么要防止西方商人在中國定居?
以當(dāng)時清朝官方的話說:外籍女子衣著暴露、行為不檢點,常常當(dāng)街和男人牽手、說笑甚至親吻,尤其可恨的是西方習(xí)俗處處都體現(xiàn)出“女士優(yōu)先”的思想。
這讓男尊女卑的清朝情何以堪?
在乾隆初年,清朝在廣州、福建、浙江、江蘇四處口岸設(shè)對外通商,那些前來經(jīng)商的外國人攜眷招搖過市,他們的行為舉止,讓還裹著小腳的中國女人在思想上不啻于受到了一場暴風(fēng)雨的沖刷。
那種熱鬧和震撼場景,英國人亨特在《番鬼在廣州》一書中有記載:“到九點半鐘,我們陪婦女們到外面街上去參觀街道。這時商店都已關(guān)門休息了,但是幾個過路的中國人見了她們,忽然喊起來:‘番鬼婆!’于是每一家的大門立時打開,有燈籠照出來,在不到十分鐘的時間,我們已經(jīng)完全被包圍,于是她們不得不趕緊退卻!
保守的清朝官員因之視西方女人為洪水猛獸。
另外,缺乏經(jīng)濟學(xué)理論的中國政府認(rèn)為,和外國人做生意,只是有益于外國人,中國并無一利可圖。在和西方人貿(mào)易中,西方人不僅可以享用中國生產(chǎn)的茶葉、陶瓷等好東西,中國國庫里的大量白銀也白白地流出了國門。要杜絕這一點,最好就是關(guān)閉通商口岸。
就在這種思想的支配下,四處口岸關(guān)閉了三處,只剩下廣州一處。在最后一處口岸還沒能關(guān)閉前,最好的方法就是禁絕外國商人帶女眷來中國。家眷不在中國,則這些外國商人就在中國呆不了很久,最終會盡快離開中國。這樣,中國的白銀保住了,中國固有的封建倫理秩序也保住了。
嚴(yán)防西方女眷進(jìn)入本地居住
乾隆十年(1745年),在乾隆的默許下,中國各地都嚴(yán)防西方女眷進(jìn)入本地居住,并形成了地方定例。
洛連這次攜妻女來華,實在是心存僥幸。
乾隆十五年(1750年)十月,“海馬號”從荷蘭阿姆斯特丹港口起錨,繞過好望角,在海上顛簸漂流了十個月,終于來到廣州海域。
在逆珠江上溯時,詹妮帶著兩個女兒站在船舷上,遙望著在檣桅林立、彩旗飛揚的珠江兩岸,歡呼雀躍不已。
“海馬號”駛?cè)雰?nèi)河,稽查人員飛報廣州地方政府:“紅毛船一條向廣州駛來,船名‘海馬號’,一等船,貨主及家眷共四人,醫(yī)師和牧師五人,船工廚子下人一百零五人,火炮三十門,炮彈六百個。”
有家眷!有家眷!而且三個家眷都是女的!廣州方面的神經(jīng)馬上崩緊了。
廣州關(guān)長李永標(biāo)、行首(商會會長)嚴(yán)濟舟和擔(dān)保商人潘振承,趕緊與荷蘭商館秘書約翰磋商阻止方案。同時調(diào)動吏胥、關(guān)丁、綠勇近百人在黃埔港嚴(yán)陣以待。
1751年7月8日,“海馬號”抵達(dá)虎門與黃埔之間的獅子洋。
詹妮和兩個女兒以為這是來迎接她們的,高興得忘乎所以,她們不斷地向碼頭方向揮舞著中國絲綢圍巾。
然而,當(dāng)船靠近碼頭,荷蘭商館秘書約翰已早早站在岸上,用荷蘭語大聲喊:“洛連,先不要靠岸,情況有變化,請聽我先和你解釋!”
洛連的心咯噔了一下,他已經(jīng)預(yù)料到自己一直擔(dān)心的事發(fā)生了。
約翰和他的擔(dān)保商人潘振承劃了一條小船過來,重申女眷不許上岸的規(guī)定。
洛連的眼眶一下子就紅了,淚水涌了出來,說:“我的妻子女兒在風(fēng)浪中漂泊十個月,終于來到了她們向往已久的中國,卻不許她們上岸,太令人失望了!”
潘振承苦笑著,說這是規(guī)定,誰也無法改變。
洛連急得不行,大叫道:“天啊,這樣我太對不起妻子女兒了!彼跪在甲板上,擦著不斷流下的眼淚,說:“潘,請您給廣州官員求情,讓我的妻子女兒上岸進(jìn)廣州吧!
詹妮和兩個女兒弄清楚了情況,也跟著哭了起來,和洛連一字兒跪在甲板上。這種情形,即使是鐵石心腸的人看見了也會落淚。
潘振承撩起衣襟下擺擦去了腮幫的眼淚,將他們扶起,答應(yīng)回去給政府匯報。
走之前,潘振承要他們做好最壞的思想準(zhǔn)備。
將夷人家眷安置澳門定為成例
當(dāng)天晚上,下起大雨,電閃雷鳴。洛連等不了請示結(jié)果,帶著驚恐不安的妻子女兒冒雨登岸。他通過私人關(guān)系,將被淋成了落湯雞的妻女安置在外商聚居的十三行(今文化路至海珠南路一帶)中的瑞豐行。
第二天,洛連帶妻女來到廣州的消息不脛而走,在廣州和其他國家的商人中引起轟動。
最終,在關(guān)長李永標(biāo)、行首嚴(yán)濟舟、保商潘振錄等人極力斡旋下,廣州當(dāng)局低調(diào)處理了這起糾紛。
廣州當(dāng)局說:“夷人攜帶番婦同行,例當(dāng)驅(qū)逐,但為表示圣朝懷柔之至意,敕令荷蘭人將家眷帶到澳門居住。”
洛連之事,就以此平復(fù)。
處理結(jié)果呈報到北京,清政府因此將夷人家眷安置到澳門之舉定為成例。
乾隆批示說:“嗣后有夷船到澳,先令委員查明有無婦女在船,有則立將婦女先行就澳寓居,方準(zhǔn)船只入口,若藏匿不遵,即報明押令該夷船另往他處貿(mào)易,不許進(jìn)口;尚委員徇隱不報,任其攜帶婦來省,行商故違接待,取悅夷人,除將委員嚴(yán)參,行商重處外,定將夷人船貨一并驅(qū)回本國,以為違禁令者戒!
本來,清朝杜絕西方女性來華的禁令只是停留在“定例”和口頭上,經(jīng)過洛連一事,限制西方女性來華的條規(guī)就此陸續(xù)推出,成為了正式法律條文。
1759年,《防范外事規(guī)條》推出,其中主要內(nèi)容有:永行禁止外國商人在廣州過冬,如需在中國逗留過冬,也只能在澳門居。煌鈬倘说綇V州后,須住于行商指定的商館,并由行商管束稽查;禁止中國人向外國人告貸,禁止外國商人雇中國女傭;嚴(yán)禁外國商人雇人,以及與中國人傳遞信息;對外國商船到廣州停泊時,酌撥營員彈壓稽查。
1776年,出臺了《防夷四查》;1809年,出臺了《民夷交易章程》;1814年,又出臺了《整飭夷商貿(mào)易九事》。
在廣州商館生活了二十多年的美國人亨特在《舊中國雜記》中哀嘆道:“從此,我們這些可憐的廣州外國人,都成了身不由己的修道士,就連女人的聲音都是一種奢侈品,廣州的官員是不允許他們的外國同性們享有的!
(摘自《東西南北》)
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