幼兒園幼兒古詩兒歌欣賞活動的價值取向
發(fā)布時間:2018-06-22 來源: 幽默笑話 點擊:
一、古詩兒歌欣賞有益于發(fā)展幼兒的語言
好詩的語言是最優(yōu)美最精致的語言,幼兒階段又是學(xué)習(xí)語言的最佳期,通過欣賞古詩兒歌,可幫助幼兒發(fā)展語言能力,打開視野,活躍思維,對一生的發(fā)展起到一定的奠基作用。
學(xué)前期幼兒處于語言發(fā)展關(guān)鍵期,F(xiàn)代腦科學(xué)研究已證明,4~6歲幼兒的大腦發(fā)育已達到成人的70%,具備了很好的記憶力,正處于智力和語言發(fā)展的關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi),腦需要一定的外界刺激,以建立和穩(wěn)定腦結(jié)構(gòu)。人腦的信息約八成是通過視覺獲得的,因而給幼兒提供圖文并茂的古詩兒歌欣賞,能加快大腦的發(fā)育與成熟,促進幼兒思維的發(fā)展,有益于幼兒的語言發(fā)展。
古詩兒歌是幼兒語言發(fā)展關(guān)鍵期的一種有效刺激物。古詩是經(jīng)過詩人千錘百煉地推敲之后才熔鑄而成的,是中華民族的文化精髓,一般說來,一個人好詩讀得越多,其語言能力就越強。在幼兒的語言發(fā)展關(guān)鍵期內(nèi),利用古詩兒歌的優(yōu)美語言刺激,能為幼兒從小打下深刻印象,逐漸消化吸收為自己的言語,為今后的可持續(xù)發(fā)展起到積極作用。而如果錯過關(guān)鍵期,則將會對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生難以彌補的消極影響。例如,一次我園大班老師帶幼兒去中學(xué)校園感知初秋景象,經(jīng)過夜里一場大雨,校園里到處是落葉,保潔人員正認(rèn)真地清掃落葉。有位男孩看到這情景就說了句:“夜來風(fēng)雨聲,葉落知多少”,馬上就引來其他小朋友的反對:“不對!應(yīng)該是‘花落知多少’”。但是那位男孩辨解道:“我這是說秋天呀,這地上的樹葉不是被風(fēng)雨吹下來的嗎,當(dāng)然要說‘葉落知多少了’”。這時老師肯定了男孩的說法:“不錯,在?春曉?中是有‘花落知多少’這句詩,但是某某小朋友能根據(jù)秋天特點,用詩的語言來講落葉,說明他是動了腦筋的,我們要向他學(xué)習(xí)”。
古詩兒歌欣賞為幼兒的語言發(fā)展構(gòu)建了一個有效平臺。每次的古詩兒歌欣賞活動過程中,老師都會根據(jù)幼兒的提問和理解,適時地點撥、啟發(fā),鼓勵幼兒開展小組和全班討論,分享成功的體驗。為了使欣賞活動準(zhǔn)備得更充分,教師就請家長參與幫忙收集一些涉及古詩兒歌的有關(guān)材料。關(guān)注古詩兒歌欣賞活動方面的家園溝通情況,認(rèn)真聽取家長的意見反饋,組織古詩兒歌欣賞的家長開放活動和班級詩歌朗誦親子活動,讓家長和孩子一起參與,共同培養(yǎng)幼兒欣賞興趣,使幼兒的語言能力不僅得到發(fā)展,而且也感受到欣賞古詩兒歌所帶來的種種快樂。更有利于他將來體會和回味“人之初”時留下了一份美好而寶貴的回憶。
二、古詩兒歌欣賞有益于培養(yǎng)幼兒的文化內(nèi)涵和氣質(zhì)
古詩兒歌是中華民族幾千年優(yōu)秀文化的遺產(chǎn)。中國有著數(shù)千年的文明歷史,古詩在世界的文明歷史中占有一席重要地位。作為古詩中的古詩兒歌,它也經(jīng)歷了歷史長河的篩選,不僅語言精致,意境優(yōu)美,其中還傳承著中華文明禮儀和道德文明。
古詩兒歌欣賞可逐步養(yǎng)成幼兒對閱讀的愛好和興趣。由于古詩兒歌的欣賞過程為幼兒所喜聞樂見,使幼兒在欣賞中不僅能體驗中國優(yōu)秀文化的氣息,還能在接觸古詩兒歌的過程中逐步轉(zhuǎn)換成對閱讀的愛好和興趣,從而認(rèn)識書面語言與口頭語言的對應(yīng)關(guān)系,掌握一定的早期閱讀技能和建立良好的閱讀行為。
古詩兒歌欣賞有益于幼兒語言的熏陶。古詩兒歌的欣賞,能讓幼兒在充滿詩意的優(yōu)美語言環(huán)境中得到熏陶。古詩尤其是格律詩,掌握了漢語特有的聲、韻、調(diào)和對仗的奧秘,能豐富幼兒語感和增強語言規(guī)則的運用,所謂“腹有詩書氣自華”,也就是這個道理。
古詩兒歌欣賞有益于幼兒文化底蘊的積淀。巴金曾說過,“我不懂什么文章作法,也沒有學(xué)過文藝?yán)碚,就是滾瓜爛熟地記下了幾百篇經(jīng)典篇章,然后自然而然地就會寫文章了!睏钫駥幵谛W(xué)就表現(xiàn)出超人的數(shù)學(xué)、物理天賦,他的爸爸沒有按照我們現(xiàn)在的思路給他強化數(shù)學(xué)和物理,而是找了一位文學(xué)教授強化文史素養(yǎng),由此而積淀了數(shù)百篇中華經(jīng)典詩文。楊振寧稱這些經(jīng)典詩文對他的學(xué)術(shù)、對他的人格養(yǎng)成,對他的一生發(fā)展發(fā)揮了巨大作用,至今仍滋養(yǎng)著他的精神生命。復(fù)旦已故的蘇步青校長同樣也是位文理兼通的大學(xué)者。看看魯迅、胡適、茅盾、老舍等等一批大師級人物,無一例外都有從小誦讀大量經(jīng)典詩文的功底。
三、古詩欣賞有益于培養(yǎng)幼兒的民族精神
改革開放以來,中國與世界各國的聯(lián)系交往日益增強,特別是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新要求下,環(huán)境日益開放,人們的文化生活發(fā)生著深刻變化,并影響著一代代人的思想和行為。
西方文化的大量吸收負(fù)面地影響著中華民族優(yōu)秀文化的傳承。由于改革開放需要,我國從西方國家特別是一些資本主義國家引進先進科學(xué)技術(shù),現(xiàn)代科學(xué)管理理念,但同時一些西化的思想文化也隨之輸入進來并負(fù)面地發(fā)揮影響。我們一些現(xiàn)代的家長潛意識里認(rèn)為‘外國的月亮比中國圓’,中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化不實用,或者遠離或者無視甚至丟棄我們民族最基本的文化支撐。而處在好奇好學(xué)階段的幼兒很容易為外來的新奇事物所吸引,學(xué)英文、玩電腦游戲、感興趣于各類廣告、喜歡迪斯尼之類卡通人物和玩具,津津樂道吃洋快餐,不知不覺在頭腦中印刻下大量西方現(xiàn)代科技產(chǎn)品的快餐文化,卻對本民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化知之甚少。
古詩兒歌蘊含著中華民族優(yōu)秀的民族精神。黨的十九大報告指出:“從家庭做起,從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。”要對下一代弘揚和培育民族精神,不斷增強對民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同和自信。古詩兒歌中蘊含有愛故鄉(xiāng)、愛學(xué)習(xí)、愛大自然和勤勞勇敢的內(nèi)容,通過讓幼兒欣賞,有意無意滲透進幼兒的心靈,是一種淺顯而有效的增強民族自尊心、自信心和自豪感的意識培養(yǎng),能幫助引導(dǎo)幼兒從小形成正確世界觀、人生觀和價值觀。
中國的現(xiàn)代化建設(shè)需要繼承、發(fā)展中華民族的優(yōu)秀民族精神。21世紀(jì)是科技與民族素質(zhì)競爭的時代,多元文化的碰撞和融合是世界進步與發(fā)展的趨勢,在這個趨勢中,只有民族的才是世界的,F(xiàn)在國際上出現(xiàn)了學(xué)漢語熱、學(xué)中國文化熱,作為炎黃子孫的中國人還漠視自己的民族文化和民族精神,不覺得悲哀嗎?祖國的未來,民族的希望寄托在下一代身上,而努力培養(yǎng)和造就下一代成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,離不開繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀民族精神。
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