胡德平:在《綠色火車頭論》出版新聞發(fā)布會上的講話
發(fā)布時(shí)間:2020-06-13 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
編者按:12月19日,某報(bào)和網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了有關(guān)千億綠基金內(nèi)容的報(bào)道,其中有些觀點(diǎn)和建議恐是《綠色火車頭論》一書的內(nèi)容。12月17日,德平同志確在《綠色火車頭論》一書出版新聞發(fā)布會上講過一篇話,現(xiàn)將他在會上的講話全文發(fā)表如下,以示兩者的區(qū)別。
各位朋友、各位來賓,大家好!
非常感謝大家出席今天《綠色火車頭論》一書出版的新聞發(fā)布會。
在全球金融危機(jī)和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇到巨大困難的時(shí)候,到底有沒有一種對“保增長、擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”都有明顯促進(jìn)作用,又有綜合帶動效果,還使人們普遍受益的產(chǎn)業(yè)呢?我認(rèn)為有,這就是綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)。
大家知道,美國金融危機(jī)引起了美國對其國家利益的空前恐慌,輿論蜂起。一種強(qiáng)烈的呼吁就是美國一定要重視實(shí)體經(jīng)濟(jì),留住實(shí)業(yè),減少外包。但令人驚訝的卻是美國參議院竟否決了美國三大汽車集團(tuán)的救援提案。美國是個(gè)汽車上的國家,美國的汽車業(yè)稱雄世界百年,為何見死不救呢?與此同時(shí),當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬提出了綠色“阿波羅計(jì)劃”,計(jì)劃如果成功,其意義可直追20世紀(jì)美國的阿波羅登月計(jì)劃。我認(rèn)為這兩項(xiàng)計(jì)劃都是劃時(shí)代性的。奧巴馬說他有五個(gè)綠色之夢,即“清潔大氣之夢”、“動植物保護(hù)和發(fā)展之夢”、“綠色農(nóng)業(yè)之夢”、 “綠色清潔能源之夢”, 以及“綠色生活之夢”。
為此他計(jì)劃在10年內(nèi)創(chuàng)造500萬個(gè)新就業(yè)的綠色崗位,并投資860億美元打造綠色能源。他說:“沒有任何一個(gè)增長動力像綠色新能源那樣關(guān)乎我們經(jīng)濟(jì)體的各個(gè)方面——這就是我上任后的第一大要?jiǎng)?wù)。”這位年輕氣盛當(dāng)選總統(tǒng)的豪言壯語值得我國認(rèn)真對待。
自京都議定書問世以后,人們對經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的關(guān)注,對人與自然的關(guān)注有了越來越深刻的認(rèn)識。南北兩極冰川的融化、溫室氣體的排放、物種生存鏈的變化、有限資源的日益枯竭與每個(gè)人都有密不可分的聯(lián)系。這里我要由衷地贊揚(yáng)改革開放以來關(guān)于農(nóng)業(yè)的第一個(gè)一號文件。1982年1月1日的一號文件明確了農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,但不是就事論事只談了責(zé)任制,而是還談到了生態(tài)惡化、生產(chǎn)平衡和生態(tài)安全的問題。文件說:
在充分發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),廣泛借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的成果,走投資省、耗能低、效益高和有利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的道路……。
但以后的發(fā)展不如人意,反而形成了一種高投入、高能耗、高污染、低效益的工業(yè)化模式。2006年黨中央、國務(wù)院對十一五發(fā)展規(guī)劃第一次提出了量化的節(jié)能減排任務(wù);
在十七大的政治報(bào)告里,首次提出了“構(gòu)建社會主義生態(tài)文明”的戰(zhàn)略構(gòu)想,并將建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會寫入黨章,F(xiàn)在發(fā)展綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè),不只在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有一石二鳥、舉一反三的連鎖作用,也是今后人類改變生活方式、生產(chǎn)方式的必由之路。
提倡綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè),還有一個(gè)重大意義,就是世界各國都要通力協(xié)作,相互配合。盡管人們生活在不同社會制度的國家之中,但又共同生活在一個(gè)星球上。綠色生態(tài)環(huán)境和不同社會制度中生活的人都緊密相連,沒有綠色生態(tài)環(huán)境,哪有人長遠(yuǎn)永久的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)?綠色生態(tài)環(huán)境將是普適價(jià)值中的一種新追求。和而不同、求同存異既是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想,也是中國共產(chǎn)黨不自外于世界、人類的一種立世哲學(xué)。改革開放就是對港澳臺、對包括美國在內(nèi)的資本主義社會,對人類一切文明成果主動、積極求同存異的歷史過程。一個(gè)自信的社會主義大國應(yīng)為世界的普適價(jià)值做出比其他國家更光輝的貢獻(xiàn)。這也是毛澤東同志在1956年紀(jì)念孫中山先生時(shí)對我們的諄諄教誨。
該書由中國光彩事業(yè)促進(jìn)會的有關(guān)同志及相關(guān)學(xué)者共同編著,并得到臺灣親民黨主席宋楚瑜先生的好評,為之寫序。希望該書能引起全社會的關(guān)注,引起企業(yè)家的思考,引起科研文教領(lǐng)域的興趣,引起政府的重視。
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