叢日云:中國(guó)人的態(tài)度是美國(guó)社會(huì)的一面鏡子
發(fā)布時(shí)間:2020-06-11 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
美國(guó)大選中激烈爭(zhēng)論的一些問題,涉及到對(duì)美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的基本估計(jì),以及對(duì)美國(guó)社會(huì)走向的認(rèn)識(shí)和期待。對(duì)這些,當(dāng)然美國(guó)人最有發(fā)言權(quán),我們只是看客。但看客應(yīng)該有看客的眼光,而中國(guó)的媒體和許多評(píng)論者往往順著美國(guó)人的思路、依美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)識(shí)和評(píng)論美國(guó),將美國(guó)的判斷當(dāng)作自己的判斷。
比如,美國(guó)人說,生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞了:天空污濁了、水變臭了、森林消失了、氣候變壞了。我們也跟著喊:美國(guó)天空污濁了、水變臭了、森林消失了、氣候變壞了?墒,幾乎每個(gè)來到美國(guó)的中國(guó)人,都會(huì)為美國(guó)自然生態(tài)之好而驚訝不已。人們突然發(fā)現(xiàn),原來,環(huán)境惡化主要是我們的問題,而不是美國(guó)的問題。
我至今忘不了,第一次來到美國(guó)時(shí)感受到的第一個(gè)震撼。當(dāng)飛機(jī)飛臨紐黑文上空時(shí),我向下望去,竟然是一望無(wú)際的森林,城市基本被淹沒在森林里,偶爾伸出幾棟教堂的尖頂或大樓身軀,顯示著自己的存在。這就是曾經(jīng)的工業(yè)重鎮(zhèn)紐黑文市嗎?這就是經(jīng)過工業(yè)化浪潮洗禮過的新英格蘭嗎?后來我有機(jī)會(huì)走遍了從東北角的緬因州到東南角的邁阿密和基韋斯特,發(fā)現(xiàn)整個(gè)美國(guó)東海岸,竟然是無(wú)邊無(wú)際的森林的海洋。森林包圍著城鎮(zhèn),城鎮(zhèn)藏身于森林中。許多中國(guó)游客都提出一個(gè)困惑不解的問題:美國(guó)到處都是樹,他們?cè)谀姆N莊稼?
是中國(guó)的媒體欺騙了我們嗎?不完全是,因?yàn)橹袊?guó)媒體雖然經(jīng)常任意取舍和剪裁美國(guó)媒體內(nèi)容,但畢竟其中大量材料也源于美國(guó)媒體。難道不是《寂靜的春天》首先警醒人類開始關(guān)注生態(tài)問題嗎?
問題在于,美國(guó)人比較敏銳地發(fā)現(xiàn)了問題,比較尖銳地提出了問題,并且按他們的習(xí)慣,比較夸張地描述了問題,但卻比較少地講他們解決這些問題的成績(jī)。這樣就給我們一種錯(cuò)覺,在我們的腦子里,問題的嚴(yán)重性留給我們深刻的印象,但不知道問題也已經(jīng)得到很好的解決,或正在解決之中。
問題還在于,美國(guó)人用他們的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判他們所面對(duì)的問題,如果用我們的標(biāo)準(zhǔn),他們的一些問題可能根本不是問題,或者并不是嚴(yán)重的問題。如果中國(guó)的生態(tài)環(huán)境達(dá)到美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn),天空如此之藍(lán),水如此之清和如此之充沛,森林如此之廣大,我們根本就不會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境有太多的擔(dān)憂。
同樣道理,當(dāng)美國(guó)人大聲控訴,他們的社會(huì)貧富分化、性別歧視、種族不平等的時(shí)候,我們也跟著喊。這甚至成為我們掩蓋自己?jiǎn)栴}的一個(gè)口實(shí),與美國(guó)人吵架的有力根據(jù)。
其實(shí),中國(guó)人如果能夠獨(dú)立出判斷,對(duì)美國(guó)社會(huì)的許多問題的認(rèn)識(shí)本來應(yīng)該有完全不同的感受。美國(guó)社會(huì)的問題是美國(guó)的問題,不是中國(guó)的問題;
按美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)它才是問題,按中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)它不是問題,或不是那么嚴(yán)重的問題;
中國(guó)人對(duì)美國(guó)社會(huì)問題的診斷與美國(guó)政治家和知識(shí)分子應(yīng)該有所不同。既然中國(guó)遠(yuǎn)沒有達(dá)到美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn),有人甚至也不準(zhǔn)備接受美國(guó)標(biāo)準(zhǔn),那么,我們?yōu)楹伟疵绹?guó)標(biāo)準(zhǔn)來衡量美國(guó)呢?
其實(shí),中國(guó)人對(duì)美國(guó)的態(tài)度應(yīng)該是美國(guó)社會(huì)的一面鏡子,美國(guó)人應(yīng)該通過中國(guó)人對(duì)美國(guó)社會(huì)的感受和態(tài)度來反觀自己,這應(yīng)該是他們認(rèn)識(shí)自己的一個(gè)角度。
可是,問題又來了,不同的中國(guó)人對(duì)美國(guó)社會(huì)的感受是不同的。
我在美國(guó),與在美生活的華人有許多交往,也有過一些觀察和交談。我關(guān)心的一個(gè)問題是,從中國(guó)大陸來到美國(guó)的人中,什么人喜歡美國(guó),什么人不喜歡美國(guó)。
我總結(jié)出這樣簡(jiǎn)單的幾條:
1、孩子們比成年人更喜歡美國(guó)。
中國(guó)父母將孩子帶到美國(guó),從幼兒園的娃娃到中學(xué)生,幾乎都喜歡美國(guó)。
美國(guó)真正是孩子的天堂。社會(huì)對(duì)孩子的關(guān)愛體現(xiàn)在每個(gè)生活細(xì)節(jié)中。人們都知道,美國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很輕,教育學(xué)家會(huì)從教育科學(xué)的角度論證這種教育的優(yōu)點(diǎn),但在我看來,他們這樣做,不僅是出于素質(zhì)教育的功利考慮,更是出于對(duì)孩子的疼愛,這種疼愛使他們無(wú)論如何不會(huì)忍心讓孩子經(jīng)受極端應(yīng)試教育的摧殘。
此次大選中,人們看到幾位候選人對(duì)孩子的關(guān)愛。麥凱恩太太一次到印度旅行,便收養(yǎng)了一位孟加拉的女童。奧巴馬兩手牽著他的兩個(gè)小公主的情景,令人感受到舐犢情深。佩林是五個(gè)孩子的母親,尤其是她最小的女兒患有先天性疾病,她仍然生下她,并精心照顧她。在共和黨代表大會(huì)上,曾出現(xiàn)過一個(gè)職業(yè)導(dǎo)演也無(wú)法編制出來的鏡頭:在佩林發(fā)表講話時(shí),他的另一個(gè)小女兒在一邊抱著她的幾個(gè)月的小妹妹。從鏡頭上,人們看到小姑娘精心呵護(hù)著小妹妹,一遍遍用手試圖將她的頭發(fā)抺平,后來,將手沾上唾沫為她撫平頭發(fā)。那種相親相愛的情景感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。
此次來美國(guó),到耶魯拜訪了一個(gè)來美多年的老朋友夫婦。一個(gè)晚上的時(shí)間,他們幾乎都在向我滔滔不絕地講孩子在美國(guó)的生活和學(xué)習(xí)。印象中,他們用得最多的一個(gè)詞就是“happy”。他們不厭其煩地講述,孩子如何非!癶appy”,如何每天都很“happy”,孩子在美國(guó)讀書最大的優(yōu)點(diǎn)就是“happy”。的確,中國(guó)的孩子到美國(guó),普遍的感覺是非!癶appy”。因?yàn)楹⒆臃浅!癶appy”,所以不愿回國(guó),并把一部分并不那么“happy”的父母拖在美國(guó)不歸。
2、女性比男性更喜美國(guó)。
在大多數(shù)場(chǎng)合,女性對(duì)美國(guó)的評(píng)價(jià)高于男性,對(duì)美國(guó)社會(huì)的不滿低于男性。我知道許多夫婦,因?yàn)槟械囊貒?guó),女的不愿回國(guó),因而發(fā)生很大的沖突。因此而分手的夫婦和情侶也是常見的。
女性為何比男性更喜歡美國(guó)?這是一個(gè)需要進(jìn)一步考察和研究的問題。我的初步分析,美國(guó)社會(huì)的生活方式比較容易滿足女性的理想,但卻不容易滿足男性的理想;
美國(guó)社會(huì)男女較為平等,對(duì)女性的尊重要超過中國(guó);
美國(guó)社會(huì)沒有中國(guó)社會(huì)那樣對(duì)男性構(gòu)成極大誘惑的花花世界,因而女性有更多的婚姻上的安全感。等等。
對(duì)婦女的歧視是人類社會(huì)一個(gè)歷史階段的現(xiàn)象,美國(guó)當(dāng)然也不例外,但女性比男性喜歡美國(guó),說明這里婦女的相對(duì)地位要高一些,受到的尊重更多些。
3、“勞動(dòng)人民”比大款和權(quán)貴們更喜歡美國(guó)。
這里說的“勞動(dòng)人民”是在中國(guó)正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)意義上使用的,指的是那些文化教育水平較低的工人農(nóng)民。在美國(guó)的語(yǔ)境下,就是藍(lán)領(lǐng)階層。
我曾經(jīng)與一些“游過來”的人即偷渡來美國(guó)的人交談,發(fā)現(xiàn)他們大多對(duì)美國(guó)的滿意程度較高。
有一位天津人,他告訴我,當(dāng)初他下了飛機(jī)第一件事是找工,找不到工,第一頓飯都沒有著落。他在國(guó)內(nèi)是個(gè)工人,來美前一句英文不會(huì)說。他現(xiàn)在開卡車為人送貨,不認(rèn)識(shí)貨單上的文字,但好在美國(guó)社會(huì)比較誠(chéng)信,他只是簡(jiǎn)單地從這邊領(lǐng)了貨單,到那頭交上,就OK了。他對(duì)交通規(guī)則的掌握,都是通過被罰款而學(xué)會(huì)的。罰了一次款,記住一條交規(guī)?梢娖渲\生之艱辛。但他并不埋怨美國(guó),而是對(duì)美國(guó)充滿了感激。幾年奮斗下來,如今,他有了自己的singlehouse(中國(guó)人叫別墅),有兩輛車。他妻子在一個(gè)企業(yè)上班,其收入夠家里日常開銷,且給全家上了保險(xiǎn)。他開車給人拉零活,掙的錢都能積攢下來。他的孩子上學(xué)不花錢,因?yàn)樗歉F人!凹词箤砩弦斠膊挥没ㄥX,因?yàn)槲沂歉F人!彼艿靡獾馗艺f。
此次還有幾天與一位福建偷渡客一路同行。這位偷渡客向我繪聲繪色地描述了他那傳奇而又令人心酸的偷渡經(jīng)歷。如何與蛇頭聯(lián)系,如何交押金和抵押,如何經(jīng)東南亞到加勒比海,最后怎樣抱著塑料袋子游上幾百米,爬上美國(guó)海外屬地波多黎各的海灘。一群濕淋淋的福建人在海邊發(fā)抖時(shí),如何被美國(guó)警察逮住,接著經(jīng)事先聯(lián)系的華人律師配合,編造在國(guó)內(nèi)因計(jì)劃生育受迫害的材料而獲得避難,等等。
他在華人餐館做廚師,每月收入1500美元左右,老板免費(fèi)提供食宿。因?yàn)檫年輕,比較貪玩,也因?yàn)榧拍磕晁家獬雎糜味饺。此次是想去加拿大玩,但證件出了問題,所以轉(zhuǎn)道緬因州看紅葉。問他來這里感覺如何,后悔不后悔,他的回答是:“有什么后悔的啦,不是比國(guó)內(nèi)強(qiáng)多啦!
與這些“勞動(dòng)人民”相反,據(jù)我觀察,大多數(shù)大款和權(quán)貴們不喜歡美國(guó),或至少不像勞動(dòng)人民那樣喜歡美國(guó)。這一點(diǎn)不需多說,中國(guó)如今是他們的盛世,是他們的天堂。他們之得意,他們之驕橫拔扈,他們之受到八方呵護(hù),他們之放肆無(wú)恥,真正是古今未見,中外僅有。來到美國(guó),他們吃不好,喝不好,玩不好,沒有一大群廉價(jià)而又無(wú)人權(quán)保護(hù)無(wú)人的基本尊嚴(yán)的“群眾”供其驅(qū)使和供其施展淫威,沒有了高高在上頤指氣使的感覺,更不可能享受那么多特權(quán):駕著特權(quán)車橫沖直撞,養(yǎng)一大群二奶,將所有規(guī)則和法律踩在腳下,對(duì)弱勢(shì)者任意欺凌。所以,他們來美國(guó),橫挑鼻子豎挑眼,到處是毛病。在美國(guó)呆上一個(gè)月,簡(jiǎn)直度日如年。
4、知識(shí)分子對(duì)美國(guó)“三心二意”。
許多大款和權(quán)貴也是知識(shí)分子,但這里說的知識(shí)分子主要是從事文化教育科學(xué)研究等工作的人,是沒有權(quán)貴身份的知識(shí)分子。他們對(duì)美國(guó)比較典型的態(tài)度大體上可以從積極的和消極的兩方面來表述。積極的態(tài)度是,他們既承認(rèn)美國(guó)的好處,也承認(rèn)中國(guó)的好處;
有的對(duì)美國(guó)評(píng)價(jià)更好些,有的對(duì)中國(guó)評(píng)價(jià)更好些,但同時(shí)他們也承認(rèn)另一方的好處。他們常常難以權(quán)衡哪個(gè)更好。消極的態(tài)度是,他們留在美國(guó),想著在中國(guó)的好處;
回到中國(guó),想著美國(guó)的好處。對(duì)兩邊都不完全滿意。許多知識(shí)分子就在這種矛盾的態(tài)度中經(jīng)受著煎熬。
我曾在耶魯參加一個(gè)中國(guó)留學(xué)生組織的座談,主題是:“留下,為什么?回去,為什么?”中國(guó)學(xué)生們坦誠(chéng)交流回國(guó)的理由,留在美國(guó)的理由。大體上,回去,是因?yàn)閲?guó)內(nèi)發(fā)展機(jī)會(huì)多,有可能干出一番事業(yè),有機(jī)會(huì)出人頭地,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,可能得到較高的社會(huì)地位,得到較多的尊重等;
留下,是因?yàn)槊绹?guó)的自然環(huán)境好、法治社會(huì)下的自由、人事關(guān)系簡(jiǎn)單、生活安適、較少受煩惱事情的打擾等。
這只是我對(duì)美國(guó)社會(huì)表面的、有限的觀察,不是科學(xué)的統(tǒng)計(jì)分析。但我相信,對(duì)一個(gè)社會(huì)的認(rèn)識(shí),對(duì)一個(gè)社會(huì)存在問題和發(fā)展走向的把握,不僅要靠科學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),還需要直觀的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
概而言之,中國(guó)的弱勢(shì)群體比其他人更喜歡美國(guó)。了解到這一點(diǎn),會(huì)使我們從新的角度認(rèn)識(shí)美國(guó)人對(duì)所謂社會(huì)不公平的各種批評(píng)和控訴。美國(guó)的弱勢(shì)群體與強(qiáng)勢(shì)群體的相對(duì)關(guān)系,其實(shí)并不像中國(guó)有那樣大的差距、那樣嚴(yán)重的對(duì)立。
中國(guó)人對(duì)美國(guó)社會(huì)的態(tài)度也是中國(guó)社會(huì)的一面鏡子。在中國(guó),弱勢(shì)群體的狀況遠(yuǎn)不如美國(guó)。不僅絕對(duì)狀況,相對(duì)地位也是如此。中國(guó)較少出于身份(等級(jí)、性別、膚色等)的歧視,但更多出于實(shí)際狀況(權(quán)力、財(cái)富、智力、外貌等)而產(chǎn)生的歧視。
有了這樣一個(gè)觀察角度,我們對(duì)美國(guó)大選中爭(zhēng)論的社會(huì)問題會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和判斷。我們已經(jīng)習(xí)慣于按中國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)贊揚(yáng)中國(guó),按美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)美國(guó)。誠(chéng)然,我們可以按美國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)來批評(píng)美國(guó),但同時(shí)也應(yīng)該記住,按美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)這才是問題,按中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)它可能不是問題,或不是很嚴(yán)重的問題。
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