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葉銘葆:“多難興邦”的可能與現(xiàn)實(shí)

發(fā)布時(shí)間:2020-06-08 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  

  5月23日上午,正在四川災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)的國務(wù)院總理溫家寶,前往北川中學(xué)臨時(shí)學(xué)校,看望慰問震后第一次復(fù)課的老師和同學(xué)?偫碓诟呷1)班臨時(shí)教室的黑板上,用粉筆寫下了“多難興邦”四個(gè)蒼勁有力的大字。并且說:“我們要記住這四個(gè)字,相信經(jīng)受過災(zāi)難的同學(xué)會更加努力。”在此前后,報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體圍繞“多難興邦”的議論頗為熱烈,贊同者有之,反對者亦有之。本人在此發(fā)表一點(diǎn)粗淺的看法。

  

  一、“多難興邦”的本義

  

  根據(jù)《漢語大詞典》的解釋,“多難興邦”是說國家多遭患難,可以促使內(nèi)部團(tuán)結(jié),因而興盛起來。語出《左傳。昭公四年》:“鄰國之難,不可虞也;蚨嚯y以固其國,啟其疆土;
或無難以喪其國,失其守宇。”唐代陸贄《論敘遷幸之由狀》:“無難失守者,忽萬機(jī)之重而忘憂畏也;
多難興邦者,涉庶事之艱而知敕慎也!鼻宕普纭稘摃。思憤》:“且夫古之人,沮抑志奮,困厄?qū)W成;騼(nèi)寧而啟亂,或多難以興邦!币陨纤f的難,既有自然形成的天災(zāi),也有人為造成的人禍。所謂“多難興邦”,正是以一種積極向上的心態(tài)看待災(zāi)難,在災(zāi)難中振奮精神,努力變壞事為好事。而絕沒有幸災(zāi)樂禍,希望災(zāi)難多有的意思。同時(shí),“多難興邦”也反映了一種居安思危的憂患意識。

  

  二、“多難”為“興邦”提供了有利條件

  

  “多難”與“興邦”之間,并沒有必然聯(lián)系,這話是不錯(cuò)的。美洲的印第安人,面對歐洲殖民者的入侵,沒有與時(shí)俱進(jìn),因而喪失邦國,成為寄人籬下的二等公民。但是,“多難”也的確可以為“興邦”提供某些可能性,或者叫做有利條件。這些可能性包括以下幾個(gè)方面。

  第一,內(nèi)部團(tuán)結(jié)的增強(qiáng)。災(zāi)難使每一個(gè)人切身體會到,個(gè)人是何等的渺小,而集體的力量又是無比的強(qiáng)大。只有團(tuán)結(jié)一心,才能戰(zhàn)勝災(zāi)害。無論是自然災(zāi)害,還是外敵入侵,都會極大地促進(jìn)內(nèi)部團(tuán)結(jié)。此次汶川大地震發(fā)生后,中華兒女發(fā)出了“我們都是汶川人,我們都是四川人,我們都是中國人”的吶喊。舉國上下,萬眾一心,眾志成城,抗震救災(zāi)。與震前相比,黨群團(tuán)結(jié),干群團(tuán)結(jié),軍民團(tuán)結(jié),軍政團(tuán)結(jié),都有了進(jìn)一步增強(qiáng)。災(zāi)區(qū)老百姓從內(nèi)心感謝共產(chǎn)黨,感謝解放軍,有的人喊出了“共產(chǎn)黨萬歲”,“解放軍萬歲”的口號,出現(xiàn)了很多多年不見的感人場景。團(tuán)結(jié)就是力量。有了全國人民的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié),就可以戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何艱難險(xiǎn)阻。

  第二,抗?fàn)幘竦募ぐl(fā)。災(zāi)難給人類帶來痛苦和不幸,本身是一件壞事。但是,災(zāi)難也能激發(fā)人們的斗志和不屈不撓的抗?fàn)幘瘛?zāi)難中幸存的人們,更加懂得生命的可貴,生活的美好,從而激發(fā)出用雙手創(chuàng)造更美好生活的強(qiáng)大動力。而遠(yuǎn)離災(zāi)難的幸運(yùn)者,特別是那些曾經(jīng)在患難中得到過救助的人們,也是感同身受,盡己所能,向受難同胞伸出援助之手。為此他們會更加努力。正如溫家寶總理所說:“既然已經(jīng)活了下來,就應(yīng)當(dāng)好好地活下去!本鸵懊嫦蚬饷鞯奈磥,昂起倔犟的頭顱,挺起不屈的脊梁,燃起那顆熾熱的心,向前,向光明的未來前進(jìn)。”

  第三,社會弊端的暴露。災(zāi)難也是一面鏡子,平時(shí)不容易發(fā)現(xiàn)的一些問題,通過災(zāi)難而暴露出來,從而為改革奠定了思想和群眾基礎(chǔ)。1895年的中日甲午戰(zhàn)爭,北洋海軍全軍覆沒,清朝政府割地賠款,是國恥,也是國難。然而,正是這樣的國難,促使有識之士痛定思痛,逐步加深對中國政治制度弊端的認(rèn)識,導(dǎo)致了戊戌變法,最終導(dǎo)致了辛亥革命,一舉推翻了延續(xù)二千多年的專制統(tǒng)治。同樣,“文化大革命”的十年浩劫,也充分暴露了極左路線禍國殃民的本質(zhì),客觀上為新時(shí)期的改革開放提供了契機(jī)。

  

  三、關(guān)鍵在于做好轉(zhuǎn)化工作

  

  要把“多難”為“興邦”所提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在于把握和遵循自然規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律,正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),切實(shí)做好轉(zhuǎn)化工作,從而把壞事變?yōu)楹檬隆?/p>

  1.不斷增強(qiáng)憂患意識。歐陽修說過,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。險(xiǎn)象環(huán)生中人們可以睜大眼睛頑強(qiáng)拼搏,因而化險(xiǎn)為夷;
安逸享樂中卻意志消退,銳氣全無,結(jié)果一敗涂地。經(jīng)歷過大災(zāi)大難的人們,對災(zāi)難的記憶刻骨銘心。為了預(yù)防災(zāi)難的發(fā)生,減輕災(zāi)害所造成的損失,就一定要不斷增強(qiáng)憂患意識,切不可好了瘡疤忘了痛。真正有遠(yuǎn)見卓識的人,應(yīng)該“安不忘危,存不忘亡,治不忘亂”。只有這樣,才能有備無患,立于不敗之地。做到這一點(diǎn),才能為“多難”向“興邦”轉(zhuǎn)化打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

  2.正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。災(zāi)難為什么發(fā)生,怎樣才能減輕災(zāi)害損失,在抗災(zāi)救災(zāi)中有什么經(jīng)驗(yàn),有哪些教訓(xùn),這些都需要我們加以科學(xué)的總結(jié)。前事不忘,后事之師。如果對前車之鑒糊里糊涂,后車之覆就在所難免。第二次世界大戰(zhàn)中,德國一度成為戰(zhàn)爭的廢墟。但是,德國人民能痛定思痛,深刻反省,選擇了與納粹法西斯主義徹底告別,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,很快醫(yī)治好戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,重新成為世界強(qiáng)國。與此形成對照的是,中國對“文化大革命”經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)則是半途而廢,以致40多年后“文革”研究仍然成為禁區(qū),使得人們對極左路線指導(dǎo)下形成的政治體制的弊端缺乏清醒的認(rèn)識,從而成為改革進(jìn)一步深化的嚴(yán)重思想障礙。我們今天強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步解放思想,正是振興中華的迫切需要。

  3.大力推進(jìn)各項(xiàng)改革。大災(zāi)大難激發(fā)了人們的斗志,煥發(fā)了人性的光輝,點(diǎn)燃了愛心和熱情,這些都是十分寶貴的精神財(cái)富。但是,經(jīng)驗(yàn)告訴我們,熱情是難以持久的,唯有理性和制度,才能為長治久安提供保障。想當(dāng)年,抗日戰(zhàn)爭中四萬萬中華兒女同仇共憤,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),愛國熱情是何等的高漲。然而,由于蔣介石集團(tuán)獨(dú)裁專制,貪污腐敗,罔顧民意,使得抗戰(zhàn)的勝利并沒有使中國走上復(fù)興之路。相反,億萬中國人民又一次被拖入四年之久的內(nèi)戰(zhàn)之中,血雨腥風(fēng),生靈涂炭。可見,沒有順應(yīng)民意的制度改革,人民的愛心和熱情就不可能轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的力量。因此,我們要按照以人為本,科學(xué)發(fā)展,社會和諧的總要求,通過對災(zāi)難的深刻反思,理清改革思路,推出改革舉措,把中國特色社會主義偉大事業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)。唯有如此,我們才能告慰死者,對得起生者。

  

  (2008年5月27日)

  

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