論我國高校教師管理道德的重建
發(fā)布時間:2018-06-22 來源: 幽默笑話 點擊:
摘 要:目前我國高校教師管理存在的道德缺失,有在以下幾個方面:首先,高校教師管理在人性假設上偏重教師“經(jīng)濟人”的前提,忽視高校教師“文化人”的精神需求;其次,高校教師管理目標上強調(diào)功利主義的工具性價值,忽視目的善與高校教師的終極關(guān)懷;再次,高校教師管理主體上囿于管理者“權(quán)位意識”與管理對象的客體化,忽視管理者的德性修養(yǎng)與高校教師的主體性認同;最后,高校教師管理模式上推崇工具理性的科層制,忽視“道之以德”的人文救治。
關(guān)鍵詞:教師管理;道德訴求;道德化
一、我國高校教師管理的變革趨勢
。ㄒ唬┰诠芾韮r值方面,管理價值取向從一元走向多元
傳統(tǒng)大學教師管理的顯著特點是追求一元,排斥多元化。由于我國的高等學校長期按照行政機關(guān)的方式進行管理,有著深刻的政府管理烙印,從而使得行政權(quán)力成為與學術(shù)權(quán)力對立且更為強大的力量,教學管理和服務所需要的管理者異化為教師的統(tǒng)治者。管理更多的要求在于教師的社會價值體現(xiàn),以及對教師的規(guī)范性要求和對社會的奉獻度,將教師定位為管理要求的受眾和執(zhí)行群體。管理者將規(guī)范性、操作性的價值觀強加于教師,從而導致教師個性化的自我價值被忽視。隨著我國社會、經(jīng)濟的全面轉(zhuǎn)型和迅速發(fā)展,思想文化和社會價值觀的多元傾向已成為基本事實,社會成員的個性需求進一步強化了價值取向呈現(xiàn)多元化趨勢。
(二)在管理關(guān)系方面,從主客觀對立關(guān)系向主體間統(tǒng)一發(fā)展
在傳統(tǒng)的大學教師管理理念中,管理者居于主導地位,通過其行政權(quán)威主宰管理活動的一切;作為管理對象的教師是管理活動的客體,主觀能動性容易被壓制,個性價值觀念往往被忽略,在管理過程中表現(xiàn)為被動地接受管理,由此導致管理雙方形成主客觀對立關(guān)系,形成等級關(guān)系和二元對立的思維模式,單向性的管理實質(zhì)上演變?yōu)楣苤巍?br> 。ㄈ┰诠芾磉^程方面,從管理雙方的視域差異走向視界融合
由于人的成長背景、文化背景、知識結(jié)構(gòu)以及人生經(jīng)歷的不同,高校管理層中不同的管理主體,有著各自不同的成長經(jīng)歷,從而表現(xiàn)為富于個性的主體因素,他們所處的時代、文化背景、成長環(huán)境、受教育經(jīng)驗、價值觀、教育教學觀念等因素的共同作用潛移默化為對教師管理方式方法的前理解。而正是由于客觀地存在著前理解與不同,為理解和對話提供了基礎和前提,對話者由于存在著各自不同的“視界”,在對話和交流的過程中必然出現(xiàn)對話者對自身界限的跨越而向?qū)Ψ介_放,與其他視界相交融。高校管理過程實際上是管理者和教師雙方相互理解、共建管理意義的過程,有效的管理必須通過協(xié)調(diào)和融合來消解管理者與教師之間的分歧,通過對話,在理解的基礎上達成一致。對話雙方在完全平等的語境中實現(xiàn)真正的理解與尊重,不屈從于任何一方的所謂權(quán)威或經(jīng)驗,通過協(xié)商、溝通、交流等方式,既尊重了雙方的意愿表達又實現(xiàn)管理目標。
。ㄋ模┰诠芾砟J椒矫,由“科層取向”走向“專業(yè)取向”,由從“交易型”管理走向“轉(zhuǎn)化型”管理
近年來,高校變革運動中的“科層取向”的弊端開始逐漸顯現(xiàn)。高校要從“科層組織”逐漸轉(zhuǎn)型為“專業(yè)組織”。在倡導教師專業(yè)發(fā)展的背景下,“專業(yè)取向”的校本教師管理思想深受關(guān)注。專業(yè)取向的教師管理改革順應了這樣一個理論:學校改革的力量源于學校內(nèi)部,來自一線教師、自下而上的教師群體專業(yè)力量的發(fā)揮;高校管理成功的內(nèi)在機制,在于建立一個高水平的高校教師群體;“專業(yè)取向”的教師管理立足現(xiàn)實,基于問題,成就教師主體地位,著眼從內(nèi)部改進。
同時,高校教師“交易型”管理也開始走向“轉(zhuǎn)化型”管理。所謂“轉(zhuǎn)化型”管理是在吸收了“交易型”管理重視和滿足教師的外部動機和物質(zhì)需要的合理性基礎上,引導和激勵教師把外部利益刺激和內(nèi)部精神需求結(jié)合起來,并積極主動地轉(zhuǎn)化為內(nèi)部動力,從而全面發(fā)揮教師主體創(chuàng)造精神和自覺生命活動的管理。
二、我國高校教師管理道德重建的雙重向度
重建我國高校教師管理道德,關(guān)鍵取決于以下兩個方面。
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“大學之道,在明明德,在新民,在止于至善”。高校作為一種“精神存在”的道德意義與肩負的“海上燈塔”、“社會良心”“世俗教會”的崇高使命,必然滲透和影響高校教師管理活動,要求其具有濃厚的道德色彩。我國高校教師管理制度的建構(gòu)理應彰顯對高校的本質(zhì)和特性的關(guān)照,建立和完善教師管理制度倫理。
正如羅爾斯所指出的,個人職責的確定依賴于制度,首先是由于制度有了倫理的內(nèi)涵,個人才能具有道德的行為!耙粋人的職責和義務預先假定了一種對制度的道德觀,因此,在對個人的要求能夠提出之前,必須確定正義制度的內(nèi)容。在大多數(shù)情況下,有關(guān)職責和義務的原則應當在對于社會基本結(jié)構(gòu)的原則確定之后再確定!
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高校教師管理者要成為道德管理者,就必須使自身的管理過程與內(nèi)容道德化,它要求高校教師管理者以道德主體的狀態(tài)出現(xiàn),在其管理行為中以人為本,貫穿著教育精神,時時處處秉持倫理人本原則來處理高校教師管理事務,要堅持以身作則的管理原則,在管理工作中率先垂范,不斷錘煉、提升自身的道德水平。要積極發(fā)展符合倫理價值與教育標準的高校教師管理的共同愿景,建構(gòu)反思分享的高校教師管理倫理文化,勇于反省、批判及改善高校教師管理中不合理的作為,要以高校教師整體利益為優(yōu)先考量,不因私而忘公,發(fā)揮道德關(guān)懷,服務于高校教師,要暢通溝通渠道,落實授權(quán)賦能!吨杏埂酚醒裕壕铀仄湮欢。作為高校教師管理者,就要在位正職而素行。
參考文獻
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