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袁偉時:冷靜回眺近代中國

發(fā)布時間:2020-06-05 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  

  由日本《讀賣新聞》社編纂出版的《檢證戰(zhàn)爭責(zé)任》中文版近日由新華出版社出版了。讀到這條新聞,如釋重負(fù),為終于看到這一天而喜不自勝!《讀賣新聞》是日本和世界發(fā)行量最大的報(bào)紙(日發(fā)行一千多萬份),以保守出名。2005年,第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束60周年之際,它毅然成立戰(zhàn)爭責(zé)任檢證委員會,將調(diào)查結(jié)果在該報(bào)連載一年,并集結(jié)成這部反思日本侵略罪行的書。這標(biāo)志著戰(zhàn)后肇始于少數(shù)左翼學(xué)者的日本國內(nèi)清算戰(zhàn)爭罪行的學(xué)術(shù)研究,由涓涓細(xì)流匯聚為勢不可擋的洪流。日本的思想文化是多元的,右翼的歷史觀不會消失;
但有了這個轉(zhuǎn)折,假以時日,多數(shù)日本人對19、20世紀(jì)本國侵略罪行的認(rèn)識必然越來越清醒。

  任何國家的歷史都是文明與野蠻交織、光明與黑暗并陳的。反思、揭露自身的污穢既是自信和智慧對愚昧的征戰(zhàn),又是前進(jìn)的動力。同日本不同,1840—1945年間的中國是列強(qiáng)蹂躪的對象?墒,為什么偏偏是中國成了任人宰割的俎上肉?大清帝國和民國的統(tǒng)治者處理對外關(guān)系有沒有過錯?反思慈禧老佛爺和民國時期的統(tǒng)治者處理對外關(guān)系的成就、過失乃至罪過,與離經(jīng)叛道不搭界。中國人特別是中國的史學(xué)家應(yīng)該有勇氣揭示真相,從自身尋找創(chuàng)傷的根源。

  中國最少從明代開始已經(jīng)落后于時代發(fā)展水平,或者說不再是文明發(fā)展的領(lǐng)先者。1405年鄭和初次下西洋沒有成為推動中國社會變革的開端,就是社會機(jī)制存在自我更新能力不足的表征。與當(dāng)年西歐各國以重商主義為國策相反,明清兩代奉行的主要是閉關(guān)鎖國的政策,從事沿海和海外貿(mào)易的商人和居民被視為刁民,受到嚴(yán)格限制乃至打擊。所謂“資本主義萌芽”(其實(shí),這些所謂萌芽——大商人和大工場先秦時期就有了)根本無法壯大成為支撐從宗法專制、自然經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型為工商社會的推動器。

  鴉片戰(zhàn)爭是屈辱的開端。請看一段戰(zhàn)爭前夕經(jīng)過林則徐審閱的官方文件吧:

  “洋奸(用今日習(xí)慣用語來說則是“漢奸”)名目,人所共聞,其在官者為洋商(從事對外貿(mào)易的中國商人),為通事(翻譯),為買辦,為引水;
其在私者為馬占(左邊有:口;
merchant十三行外從事中西貿(mào)易的商人或掮客),為沙文(servant仆人),此外慕羶逐臭之徒更不可枚舉! 如此界定“洋奸”,不是林則徐的發(fā)明,而是當(dāng)時官方的共識。其實(shí)他們都是中國最為缺乏的對外貿(mào)易的中堅(jiān)。把他們視為必須嚴(yán)密監(jiān)控的敵對分子,等于打斷了撬動社會轉(zhuǎn)型的一支強(qiáng)大杠桿。

  19世紀(jì)的朝鮮是大清帝國的藩屬。歷史上形成的兩者的關(guān)系與列強(qiáng)對殖民地的盤剝關(guān)系是不可同日而語。這個世紀(jì)下半葉的朝鮮是中、日、俄、英四大國的博弈場。1882、1884、1894年中國曾三度進(jìn)軍朝鮮,導(dǎo)火索都是他們內(nèi)部的不同派別的政治紛爭,背后則是不懷好意的日本。回首話當(dāng)年,愚意以為我們應(yīng)該有勇氣跳出民族主義的局限,仔細(xì)考慮來自別的國家(比如韓國)學(xué)者的研究成果。多視角觀察19世紀(jì)的中朝關(guān)系,大清帝國政府有幾條看來是處置不當(dāng)?shù)模?/p>

  1.打擊了朝鮮內(nèi)部的革新勢力。

  1882、1884中國兩次派兵入朝,支持的都是他們內(nèi)部的保守勢力,而打擊了冀圖革新的開化派。韓國學(xué)者的主流意見認(rèn)為,樸珪壽、金玉均等開化派領(lǐng)導(dǎo)人“是把脫離清朝,建立完全獨(dú)立的國家作為方向的。”他們發(fā)動的三日政變“是具有資產(chǎn)階級政治運(yùn)動性質(zhì)的一個初期的政變。” 早在1905年,中國民主革命的重要領(lǐng)袖宋教仁已經(jīng)贊譽(yù)金玉均為“東亞之英雄”。

在我們的教科書上習(xí)慣稱為“東學(xué)黨之亂”的甲午變亂,在韓國史學(xué)界“并不只把它視為東學(xué)教徒的‘叛亂’,而把它理解為東學(xué)教團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)下的、農(nóng)民大眾參加的戰(zhàn)爭或革命,或把它理解為與東學(xué)集團(tuán)幾乎沒有關(guān)系的、由農(nóng)民主導(dǎo)而爆發(fā)的農(nóng)民戰(zhàn)爭!

  2.眛于形勢,在力量對比懸殊的狀況下,引火燒身,觸發(fā)了甲午戰(zhàn)爭,帶來巨大屈辱和罕見的損失。

  3.沒有調(diào)整過時的思維,不恰當(dāng)?shù)亟槿肓朔獙賴膬?nèi)政。

  用著名思想家何啟、胡禮垣的話來說是:“力難自顧,而又兼欲顧人” ,結(jié)果割地賠款,把大清帝國的主權(quán)、尊嚴(yán)和百姓的安寧都搭上去了!當(dāng)時朝野上下民族主義的糊涂油蒙住了心竅,一心維護(hù)早已過時的宗主國與藩屬的關(guān)系,喊打的聲音響徹四方,比較清醒的李鴻章則被目為“漢奸”!

  政治和外交總是有斗爭,也有妥協(xié)。極端無知之輩則只認(rèn)得一個斗字,只顧宣泄情緒,把國家利益和人民福祉放到腦后。不幸,19世紀(jì)以降,此類蠢人并不少見。

  胡適說得好:“凡是民族主義運(yùn)動都帶有保守性,而且排外的,他們總認(rèn)為老祖宗的東西是應(yīng)該保守的,這不僅是國民黨如此,全世界都是如此的! 大清帝國時期的民族主義更是極端保守愚昧。時至21世紀(jì),不但國外不少政客冷戰(zhàn)思維尚未褪色,肆意鼓吹“中國威脅論”,煽動圍堵中國;
國內(nèi)一些少不更事的憤青與不愿更新觀念的老左,客觀上也與他們互相呼應(yīng),亂派“漢奸”、“賣國賊”帽子。以史為鑒,這些人該照照鏡子了!

  

  2007年8月6日星期一

  原載《國家歷史》2007年9月,成都,作者授權(quán)天益發(fā)布。

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