劉廣起先生的雜文《男娘們兒》言道：“古人贊美男子的陽(yáng)剛，現(xiàn)世男人多成陰柔之身�！贝搜詫�(shí)獲我心，我10多年前寫的喜劇《尋找男子漢》也持此議。

　　《尋找男子漢》寫的是大齡女子舒歡尋找對(duì)象的故事，表面上看似乎是舞臺(tái)上的《戀愛指南》，戲劇化的《征婚必讀》，非也，其實(shí)女人主人公并不是在尋找事實(shí)意義上的如意郎君，而是在招魂，是在召喚民族之魂，是在召喚陽(yáng)剛之氣，是在尋找精神層面上的男子漢。所以女主人公在該戲的結(jié)尾時(shí)說，她要在中國(guó)登一則《尋人啟事》，男主人公問她，尋誰？誰丟失了？她說，中國(guó)丟失的是男子漢。這里所說的男子漢。當(dāng)然是一種民族精神的象征。

　　男子漢不是懦夫，不是孬種，不是鄉(xiāng)愿，不是市儈，不是奸佞，不是滑頭，不是傀儡，不是降臣，不是草包，不是阿斗，不是浪子，不是小人，不是無賴，不是痦棍，不是賭徒，不是酒鬼，不是走狗，不是鷹犬，不是井蛙，不是蓬雀，不是守財(cái)奴，不是馬屁精，不是賈寶玉，不是張君瑞，不是白馬王子，不是奶油小生，不是無恥政客，不是御用文人。

　　男子漢是英烈，是硬漢，是猛士，是健將，是旗手，是先鋒，是人杰，是鬼雄，是血性漢子，是豪俠之士，是中流砥柱，是各業(yè)才俊。真正的男子漢有凌云之志，有明月之懷，有義肝俠膽，有熱血紅心。男子漢大無畏，永向前，堅(jiān)定如山，胸襟似海，是歲寒時(shí)的松柏，是烈火中的真金。

　　男子漢不分性別，男子漢既是骨頭最硬的周樹人，亦是敢櫻逆鱗的張志新；
既是愛國(guó)抗日的七君子，亦是縱身投江的八烈女；
既是為民請(qǐng)命的彭德懷，亦是絕不舉手的陳少敏；
追日的夸父是偉丈夫，填海的精衛(wèi)是奇女子，他們同是真正的男子漢！

　　魯迅說：“中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有軔性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客……”如今則如《男娘們兒》一文中所說，“搞理論的成了風(fēng)向娘們兒，從政的成了官妓娘們兒。”還可以舉出很多例子，比如時(shí)下的一些散文隨筆，連男作家也仿效“小女人”文章，一副娘娘腔了。

　　為什么中國(guó)的男人變得如此孱弱，如此窩囊，如此的喪失了陽(yáng)剛之氣了呢？

　　我在《尋找男子漢》中借女人主人公的舒歡之口說道：“男人的懦弱，也許值得同情。以革命的名義發(fā)動(dòng)的、過幾年又來的一次運(yùn)動(dòng)，把男人們都整怕了，整軟了。從兩性的比例來看，歷次運(yùn)動(dòng)中受迫害的總是男性多。周期性的政治瘧疾，長(zhǎng)久的壓抑、扭曲，男人們的脊梁骨缺鈣，棱角給磨平了，陽(yáng)剛之氣消失了�！苯夥乓詠硪哉�人（而且越是有才華，越是有思想、越是有見解、越是有骨氣的人越是被整）為最終目的的某些運(yùn)動(dòng)，聲勢(shì)浩大，鋪天蓋地，形成了一種令人窒息的心理壓力；
這樣一種使人顫栗的社會(huì)政治環(huán)境，只能造就奴才和庸才。殘酷的整肅之后，人們心有余悸，明哲保身，有些人嚇得連真話都不敢說了，怎能期望在這些被修理、被改造、被扭曲、被“脫胎換骨”過的群體中出現(xiàn)鐵骨錚錚的大丈夫、浩然正氣的男子漢呢？

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