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丁學(xué)良:世界視野與立足本土

發(fā)布時間:2020-05-27 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  

  作報告,第一個講有第一個講的好處,最后一個講有最后一個講的好處。今天我最后一個講,不是因?yàn)閯e的原因,而是因?yàn)榍皫孜,他們都是領(lǐng)導(dǎo)!在西方,領(lǐng)導(dǎo)是服務(wù)的;
國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)是真正的領(lǐng)導(dǎo),所以我應(yīng)該尊重領(lǐng)導(dǎo),這是第一個原因,我把自己挪到最后!第二個原因:我坐在旁邊瞌睡,睡到中間一半時,我發(fā)現(xiàn)最后講的好處:就是你能夠把前幾位的中間的最精彩的幾個點(diǎn)給串起來。如果你能夠做到的話,那么你也就會有一個非常好的出發(fā)點(diǎn)。

  李強(qiáng)是我兄長了,我們有像兄弟一樣的感情李強(qiáng)老師所說的話中間有一點(diǎn)非常重要,中國已經(jīng)高速發(fā)展了四分之一個世紀(jì),在有文字記載的近代社會,從17世紀(jì)的近代社會以來,全世界還沒有一個主要的經(jīng)濟(jì)體在四分之一個世紀(jì)的這么長的一個時間里,保持人均8。6%的平均增長率,這是沒有過的,很小的經(jīng)濟(jì)體有過,但是這么大的經(jīng)濟(jì)體沒有。

  高承恕教授的講話里總結(jié)出來他特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是,中國不管遇到什么樣的困難,不能把門再關(guān)起來。不能像鄭和下西洋下了七次以后回來后把圖紙燒了,不但把船燒了,把圖紙也燒了。這事不能再干了,就是對外開放一定在任何條件下不能放棄。

  第三位,邊燕杰說的純學(xué)術(shù)性的講話中有很重要的一點(diǎn)就是做學(xué)術(shù)研究的時候要看世界的主流,你不能辛辛苦苦做了幾年甚至是十幾年的研究結(jié)果和世界主流掛不起鉤來,通不上電,那就麻煩了。所以你也得要和世界主流要通電,要對話,要有互動。

  第四位黃金麟先生他特別強(qiáng)調(diào)就是說從近代以來,中國大陸這塊居民、老百姓也好,還從來沒有遇到如此重大的機(jī)會,這是個historical opportunity ,是個歷史性的時刻。

  景軍,我本來以為他會講艾滋病的問題,結(jié)果他講的是中國學(xué)術(shù)界在19世紀(jì)末20世紀(jì)初所達(dá)到的世界性的成就以及以后出現(xiàn)的情況。

  所以我講的就順著他們的思路走下來,我們講的就兩點(diǎn):第一,世界視野,要有全球視界,第二要立足本土。這個本土是個非常相對的概念,福建人可以說福建是本土,中國人說中國是本土,亞洲人說亞洲是本土,這都對,但你要立足本土。

  為什么要強(qiáng)調(diào)全球視野、立足本土呢?講起鄭和下西洋,我和鄭和是有點(diǎn)淵源的,鄭和是云南昆明郊區(qū)昆陽人,我在那做研究作了好幾年,我在那甚至還有辦公室,就在鄭和老家,但鄭和出海的時候,大部分都是從泉州出海的。所以你想想看,在六百年以前,鄭和幾次下西洋的時候,無論從造船的技術(shù),還是從對天文的觀察,還是從對海洋學(xué)知識的了解,還是從軍火,軍火很重要的,因?yàn)槟菢右恢нh(yuǎn)洋的行艦,帶著那么多珍貴的皇家的寶貝,寶船啊,他要防止人搶奪,所以他帶著軍火,還有不要忘記一點(diǎn),他見過所有艦隊(duì)對傳染病的預(yù)防知識和預(yù)防措施。想想在六百年以前,在這么復(fù)雜的水面上航行,當(dāng)時也沒有國際公法,也沒有天氣預(yù)報,也沒有打預(yù)防針,他要coordinate ,要command 還要communication ,沒想到這里面所牽涉到的因素是多么的復(fù)雜,這幾乎涵蓋了今天所有第一流大國所擁有的海軍,他們的遠(yuǎn)洋中的所有硬設(shè)備和軟設(shè)備的全部。這才是偉大的事,可這偉大的事最后落得的局面,卻是回來后一下子就沒了,為什么沒了?

  我認(rèn)為,鄭和下西洋全部的推動力是來自于皇帝,它缺乏兩個非常強(qiáng)有力的支柱支持,剛才也提到了,第一,缺乏市場經(jīng)濟(jì)的支持,缺乏商界的支持;
第二,它缺乏公民社會的支持,所以當(dāng)皇帝讓你走的時候,所有的資源都能集中,所有的方面都能集中,F(xiàn)在有好幾種原因來解釋為什么后來皇帝就對下西洋不給與支持了,第一個原因就是因?yàn)橐业膹U帝,永樂大帝不是把他的叔叔他的侄子打掉了,他非常擔(dān)心自己沒有正統(tǒng)性,所以非要找出這個廢帝不可,這是最基本的原因。

  第二個原因據(jù)說是鄭和自己有自己的想法,有種說法說鄭和實(shí)際上不是漢人,鄭和是穆斯林。他從小當(dāng)宦官,就是因?yàn)楫?dāng)年在元朝的時候,元朝的大軍從中國北方征服到中國的云南省這個地方,元軍的一大批部隊(duì)就鎮(zhèn)守下來,而元軍本身就帶來了穆斯林的游牧民族的傳統(tǒng),和當(dāng)?shù)氐耐林ɑ榈牡鹊。鄭和從小就被一個穆斯林家庭接收過來的,但因?yàn)楫?dāng)時家里特別窮,沒辦法,幼年時就實(shí)行了手術(shù),再賣到皇宮里當(dāng)宦官。據(jù)說鄭和之所以愿意冒這個險下西洋,因?yàn)楫?dāng)時和現(xiàn)在不一樣,這和坐波音747飛機(jī)去國外旅行不一樣啊,他不知道能不能回來,所以當(dāng)時下西洋最大的動機(jī),你可以注意到他跑的地方大部分都是穆斯林的社會,他想找到自己穆斯林傳教的最重要的地方,帶著一種宗教的情懷,當(dāng)然他不敢講出來。等到永樂大帝花了那么大的代價,到最后第5、6次的時候,朝廷發(fā)生了激烈的爭論,分成兩方,一方是鄭和這一方,他們基本上是宦官,另一方是文官大臣,通過中國科舉制度上來的,他們一般都是儒教的子弟,他們說鄭和耗費(fèi)的物資太高,成本太高,同時也可能把外部的一些非常不好的具有道德敗壞的風(fēng)氣帶回來,這樣一來對朝廷的道德也好、經(jīng)濟(jì)物質(zhì)狀況都不好,所以要停掉。所以明朝皇帝就聽從了他們的建議。

  還有一個,在一個當(dāng)時在中國沿海一帶有很嚴(yán)重的海盜現(xiàn)象,皇帝非常害怕政權(quán)從海上過來,而且當(dāng)時國庫也很空虛,所以他實(shí)行了禁海政策。而中華文明的最悲哀的時候就是從這個時候開始的。我講的是中華文明的悲哀,不是那個朝廷。那時要徹底實(shí)現(xiàn)禁海這一點(diǎn),他不僅把鄭和下西洋的當(dāng)時最先進(jìn)的艦隊(duì)一把火燒掉了,而且把所有造船的資料燒掉,他燒掉的不僅是你的技術(shù),他燒掉的是你的科學(xué)和知識,他不但把這兩個燒掉了,而且下了一條死的禁令,誰敢私自出海滿門抄斬,誰敢私造海船,滿門抄斬。然后一級一級下到當(dāng)時的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級。

  在過去的100多年,從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)在為止160年中,我們不斷地檢討中華民族衰弱原因,是我們的船不如人家,我們的炮不如人家利,我說這是混賬認(rèn)識,當(dāng)時鄭和的船比他們好多了,鄭和的炮比他們好多了。這一百多年來中華民族的被人欺負(fù)是因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),我說這是糊涂認(rèn)識。我說在公元第六年,兩千零五年以前,按照2003年的世界貨幣的購買力來計(jì)算,那時候中國漢朝的人均國民收入是437美元,是當(dāng)時世界上最富裕的經(jīng)濟(jì)。到公元1000年,千禧年,中國的人均國民收入仍是在420美元左右。我們在改革開放70年代后期,我們的人均收入是280幾美元,你想象當(dāng)時中國在歷史上多豪邁,哪個國家、民族有這樣的底氣,有這樣的實(shí)力阿,所以找中華民族過去160年衰落的原因,最根本的是兩點(diǎn),是體制和制度,這個體制和制度從最上層到最下層,如師生關(guān)系等,這是第一點(diǎn)。

  第二點(diǎn)是中國和世界的關(guān)系是關(guān)門的還是閉門的,就這兩點(diǎn),這是最基本的原因,其他的都是派生的。抓住這兩個方面,找到了正確的方向,這個國家和民族才不會衰敗,才不會潰敗,才不會被人欺負(fù),沒有這兩點(diǎn),你有再好的技術(shù)都可以一夜之間被毀掉,你有最勤勞的人民,幾年之內(nèi)都會使你的民族成為懶惰的民族。在座的不管是哪個學(xué)科哪個年級,以后不管在哪個領(lǐng)域中都要認(rèn)識到,記住這一點(diǎn),如果你這個地方對外是封閉的,那一定要很落后,如果你這個地方的體制制度是落后的,那你所有的先進(jìn)條件都會喪失,而所有的不利條件都會集中到你手上。

  我出國留學(xué)的時候就發(fā)現(xiàn)很奇怪一點(diǎn),在美國最好的學(xué)校里,越是經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國家來的留學(xué)生越是學(xué)工程,學(xué)工科,越是發(fā)達(dá)國家來的留學(xué)生,越是學(xué)法律,學(xué)經(jīng)濟(jì)管理,學(xué)軟學(xué)科,我就感到很奇怪了,我們中國曾說“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”,又是金飯碗,又是鐵飯碗,為什么你們這些人金飯碗也不捧,鐵飯碗也不捧,都讓我們這些人來捧?我的美國歐洲同學(xué)說了一句話,他說,技術(shù)學(xué)的再好,是造手造腳,法律管理這些軟科學(xué)是學(xué)腦,腦學(xué)好了,可以雇用手和腳,管人家手腳,腦沒學(xué)好,你怎么樣學(xué)都學(xué)不好。過了兩年我看了一個記者的采訪,很有意思。大家都知道有一條查里斯河,河的這邊是麻省理工學(xué)院,全世界最好的工科大學(xué),河的對面是哈佛大學(xué)。記者就問麻省理工大學(xué)一年級的學(xué)生,你們有什么最值得驕傲的?學(xué)生回答說,我們能造世界上最好的facilities,最好的設(shè)備,(這里說的是廣義的設(shè)備)我們能成為全世界最好的工程師,科學(xué)家,那不是很牛啊,全世界最好的。然后話筒轉(zhuǎn)過來問哈佛大學(xué)一年級的學(xué)生,哈佛大學(xué)學(xué)生就說,我們學(xué)校是培養(yǎng)管理全世界最好的工程師、最好的科學(xué)家的人,這就是區(qū)別!

  

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