2003年的時候，清華大學李希光教授有一個很受人民政府歡迎的論調：網(wǎng)絡應該實名制。

　　2005年，清華大學水木清華BBS被教育部樹立為高校BBS向實名制校內交流平臺轉變的典型。

　　典型者，余者皆照此辦理也。從一塌糊涂被關閉后僥幸的心理就此煙消云散，喪鐘為每一個人鳴響。其實教育部的這個決定從3月1日就已經(jīng)開始流傳，源頭來自浙大BBS的某內部文件。文件被公開后，在教育網(wǎng)內迅速流傳，一時間人心惶惶。但是，這個消息在高校BBS上被禁止詢問，甚至許多人根本不知道這個情況，只是發(fā)覺許多著名的BBS如水木清華、北大未名、南大小百合、復旦日月光華等都開始停止新帳號的注冊，并且時時有“系統(tǒng)維護”的舉動。而終于，2005年3月17日，當水木清華BBS16號禁止校外IP訪問的消息傳開、珞珈山水于17號下午也停止了校外IP訪問，白云黃鶴17號下午17點進入只讀狀態(tài)，教育部的文件內容終于被事實證明是千真萬確的了。

　　從各大BBS站務組發(fā)給站友的信件來看，其平靜的語調下面掩藏了太多的無奈和不滿。未經(jīng)證實的南大小百合站務組和技術組集體自動下課以示抗議的信件，可以證明他們寧為玉碎的決心。普通網(wǎng)友的表現(xiàn)則更為直接和激烈，一位水木的網(wǎng)友將自己的nick改成了“恥與周濟傻逼同系”，各個版面都改掉了進版畫面，讓人在感嘆這是一群有才華的孩子的同時慢慢滋長著無力的憤怒。還有，就是日月光華將如何自處的擔心。

　　教育部這次對高校BBS的要求可以看作是“一個中心，兩個基本點”。施行實名制，禁止校外IP訪問，把高校各大BBS變成官方的告示牌。施行實名制，這是一個老話題了，李希光教授的觀點其實是有一定道理的。他認為網(wǎng)絡實行實名制，有利于保護知識產權和版權，同時有利于每個人對自己言行負責任。據(jù)說，韓國的許多bbs就是施行的實名制的注冊方法。但是，李先生的想法無疑是一種天真的可愛而近乎幼稚的青澀理想主義——實名制一方面要求網(wǎng)民對自己言行的法律責任，同時它也要求著政府乃至國家機器恪守最基本的人權原則，不干涉正常健康的言論自由。但是，在當下，后者是難以真正做到的，實名制因而也就成為對發(fā)言者單方面的約束，甚至以最大的惡意來推測會成為搜集證據(jù)進而打擊言論的有力工具。這樣，網(wǎng)絡不僅不可能成為新時代新技術條件下“公共領域”的新興模式，反而會成為最為先進的“文字獄”工具。

　　而禁止校外IP的訪問，不僅對于已經(jīng)身處校園之外的老校友們的感情是一種傷害，更重要的是這是對于現(xiàn)代大學精神的侵犯和缺乏尊重。大學者，不管是柏林派還是巴黎派，不管是認為大學是為了培養(yǎng)紳士還是為了促進學術發(fā)展，真正重要的是，大學不是高樓大廈不是鋼筋水泥，大學重要的是教授和學生，更重要的是學術自由的氛圍。如果，連大學都無法擁有自由發(fā)聲的喉嚨，社會其他機構其他成員擁有的話語權可以想象。大學是社會的共有財產，如果可以允許人們進入大學的圖書館分享人類共有的文明成果，那么禁止校外IP訪問高校BBS——其中有無數(shù)的知識精英、學術資源——這是一種對大學“百家爭鳴，兼容并包”寬容精神的反動。

　　1998年，部分高校因為各種原因聲稱高校BBS管理混亂而采取學校直接介入管理，推行實名制的方法，遭到學生的強烈反對，激化了學生與學校之間的對立情緒。但是，最終白云黃鶴也算就那么著還是悠悠活過來了，浙大的BBS取名叫“海納百川”也真的能看出學校的一點氣度了。如今好了，輪到教育部出面一統(tǒng)江山，千秋萬載了，真是善莫大焉。這樣開倒車的行為，我無法得知其決策的過程是怎么樣的，但是多聽聽學生們的聲音吧：只要我還能有所選擇，我就只想生活在這樣的國家里，這個國家所實行的是：公民自由，寬容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味著人們有用語言和文字表示其政治信念的自由；
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。這些條件目前在德國都不存在…… ——A.EINSTEIN，1933.3.10這是水木清華science版新的進版畫面，這段愛因斯坦不回德國的聲明發(fā)表于上個世紀的三月春光之中，到如今并不算太遙遠。

　　2005年3月18日，我記下昨天發(fā)生的一些事情，而昨天，仍在繼續(xù)。（網(wǎng)易文化）

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