摘 要：從現(xiàn)有研究來看，關(guān)于社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的研究已經(jīng)歷時(shí)十年，主要集中在概念與特征、意義與價(jià)值等五個方面的研究。在未來，研究的趨勢與重點(diǎn)是：社區(qū)學(xué)習(xí)共同體存在的問題與瓶頸；政府如何在社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的培育中發(fā)揮作用；社區(qū)學(xué)習(xí)共同體培育與構(gòu)建的多樣化及差異化；社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的資源如何整合等�！督逃�部等七部門關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的意見》中“鼓勵發(fā)展民間學(xué)習(xí)共同體”和教育部等九部門出臺的文件《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的意見》中“建設(shè)學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)共同體”等政策，將開啟社區(qū)學(xué)習(xí)共同體理論與實(shí)踐研究的新境界。
　　關(guān)鍵詞：社區(qū)學(xué)習(xí)共同體；成人共同學(xué)習(xí)；研究綜述
　　作者簡介：李品（1979-），男，湖南湘潭人，杭州市成人教育研究室教研員，研究方向?yàn)槌扇私逃�，社區(qū)教育。
　　基金項(xiàng)目：國家社科基金項(xiàng)目“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體生命價(jià)值與成長機(jī)理研究”（編號：BKA140033），主持人：汪國新。
　　中圖分類號：G720 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2016）36-0056-05
　　一、研究緣起及現(xiàn)實(shí)意義
　　進(jìn)入21世紀(jì)，居民在社區(qū)范圍內(nèi)以自發(fā)形成學(xué)習(xí)共同體的這一方式來開展學(xué)習(xí)活動，已成為我國社區(qū)中逐漸興起的一種現(xiàn)象。由于社區(qū)學(xué)習(xí)共同體加入門檻低，學(xué)習(xí)內(nèi)容契合居民需求，學(xué)習(xí)形式靈活自由，具有極強(qiáng)的草根性與親民性，吸引了眾多居民踴躍參與。在北京、上海、深圳、杭州等大中城市，這種學(xué)習(xí)共同體根植于社區(qū)，迅速發(fā)展，數(shù)量激增，展現(xiàn)出盎然生機(jī)與蓬勃生命力。以杭州為例，據(jù)杭州市2014年的調(diào)查，杭州各類社區(qū)學(xué)習(xí)共同體遍布城鄉(xiāng)，總數(shù)已達(dá)4500余個。社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的廣泛興起引起諸多成人教育研究者的興趣，并進(jìn)入研究者們的視野，成為成人教育研究者聚焦的新課題，大量的理論研究及實(shí)踐研究也相應(yīng)產(chǎn)生。
　　社區(qū)學(xué)習(xí)共同體的出現(xiàn)是對終身學(xué)習(xí)理念在學(xué)習(xí)實(shí)踐上的生動詮釋。它為民眾的自發(fā)學(xué)習(xí)開辟了一條新途徑。研究社區(qū)學(xué)習(xí)共同體，實(shí)質(zhì)上是對如何實(shí)現(xiàn)成人學(xué)習(xí)方式革新的一種探索。深入剖析成人以自我組織式的共同學(xué)習(xí)來滿足自身學(xué)習(xí)需求的這一現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，可以為成人自我學(xué)習(xí)的有效性提高找到最佳路徑。由于社區(qū)學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)了民眾的共同學(xué)習(xí)，激發(fā)出成人前所未有的學(xué)習(xí)活力與學(xué)習(xí)主動性，對其深入研究無疑也有助于提高社區(qū)學(xué)習(xí)共同體培育的針對性，為這種新的成人學(xué)習(xí)方式的推廣與普及提供借鑒，不僅如此，這一研究也將豐富我國終身教育的理論內(nèi)涵，對城市學(xué)習(xí)氛圍的營造、學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型社區(qū)的構(gòu)建等方面的探尋都具有實(shí)踐意義。
　　二、國外研究
　　國外并沒有社區(qū)學(xué)習(xí)共同體，但有一種與社區(qū)學(xué)習(xí)共同體極為相似的非正規(guī)成人學(xué)習(xí)形式，即學(xué)習(xí)圈。學(xué)習(xí)圈始于美國，卻在瑞典得以發(fā)展和興盛。依據(jù)瑞典政府所發(fā)布的成人教育文告的界定，學(xué)習(xí)圈是“一群朋友，根據(jù)事先預(yù)定的題目或議題，共同進(jìn)行一種有方法、有組織的學(xué)習(xí)。”[1]它是由政府支持但是由非政府組織運(yùn)作的一種非正規(guī)大眾成人教育的實(shí)踐形式，從1902年產(chǎn)生至今，瑞典學(xué)習(xí)圈已有上百年歷史，且仍活躍于今天瑞典人的生活中。瑞典九百萬人口中，每年就有150萬人次參加學(xué)習(xí)圈。瑞典的奧斯卡·奧爾森是研究瑞典學(xué)習(xí)圈的最早的學(xué)者。他創(chuàng)立了瑞典的第一個學(xué)習(xí)圈組織。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)圈是“志同道合的朋友聚在一起討論問題和學(xué)科知識的小圈子”[2]。在《學(xué)習(xí)圈具有什么特征》一文中，奧爾森是這樣描述學(xué)習(xí)圈的特征：
　　“學(xué)習(xí)并不需要太多費(fèi)用，人人都能參與”
　　“它是民眾自主的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者是自愿參加”
　　“學(xué)習(xí)發(fā)生在小團(tuán)隊(duì)里”
　　“學(xué)習(xí)應(yīng)是采用簡單易行、靈活的方式”
　　“學(xué)習(xí)是通過閱讀、交流和討論來進(jìn)行，無需依賴教師”
　　“學(xué)習(xí)主題由參加者們自己決定，并與生活實(shí)際問題的解決、技能的學(xué)習(xí)密切相關(guān)。”
　　“學(xué)習(xí)過程有辯論、討論，會經(jīng)歷一個共有和同一的過程�！�
　　“參與者都是平等的，人人都有機(jī)會表達(dá)自我”[3]。
　　奧爾森對學(xué)習(xí)圈特征的概括，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)圈是一種親民、自由、靈活、低成本且注重學(xué)習(xí)者之間交流和互動的成人共同學(xué)習(xí)形式。這與我國的社區(qū)學(xué)習(xí)共同體有諸多相似之處。當(dāng)代，托瑞·波爾森一直致力于本國學(xué)習(xí)圈的研究。他撰寫了《瑞典“學(xué)習(xí)圈”》《瑞典學(xué)習(xí)圈——學(xué)習(xí)協(xié)會的作用和挑戰(zhàn)》《瑞典的學(xué)習(xí)圈與非政府組織》《百年學(xué)習(xí)圈——瑞典如何成為“學(xué)習(xí)圈式的民主制”》《瑞典的學(xué)習(xí)圈化一種有效的學(xué)習(xí)方法和社會變革方式》《瑞典人的“學(xué)習(xí)型社區(qū)”——自由成人教育和“學(xué)習(xí)圈”》等系列文章，并積極向國外介紹和推廣瑞典的學(xué)習(xí)圈。瑞典的其他學(xué)者也分別從不同角度對學(xué)習(xí)圈開展研究。如Bild，Herry撰寫的《學(xué)習(xí)圈——人民創(chuàng)造的教育》）；Torstensson，Magnus的《十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初瑞典的大眾成人教育——從社會問題轉(zhuǎn)向教育問題》；Larsson，Stafan的《影響學(xué)習(xí)圈的七個民主因素》；Brattset，H的《學(xué)習(xí)圈的特征是什么》）；Blid，H的《學(xué)習(xí)圈的學(xué)習(xí)與運(yùn)作》），等等[4]。
　　從研究文獻(xiàn)來看，瑞典學(xué)者對學(xué)習(xí)圈的研究主要集中在學(xué)習(xí)圈的發(fā)展歷史、意義與作用、特征、現(xiàn)狀學(xué)習(xí)圈的意義和作用研究、學(xué)習(xí)圈的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)圈與瑞典民主的關(guān)系、學(xué)習(xí)圈的運(yùn)作方式等幾大方面，成果比較豐富，研究較為成熟、系統(tǒng)化，但缺少創(chuàng)新性的研究，重復(fù)研究較多。美國也有一些學(xué)者聚焦學(xué)習(xí)圈的研究，主要集中在本國學(xué)習(xí)圈的構(gòu)建上，研究缺乏系統(tǒng)性。事實(shí)上，近幾年國內(nèi)關(guān)于瑞典學(xué)習(xí)圈的研究也在不斷增多，我國學(xué)者們也期望通過介紹和研究瑞典學(xué)習(xí)圈，能促進(jìn)我國成人教育與世界成人教育的接軌，探尋適合我國國情的大眾化的非正規(guī)的成人學(xué)習(xí)方式。
　　三、國內(nèi)研究
　　在維普資訊中文期刊服務(wù)平臺，以“社區(qū)學(xué)習(xí)共同體”為題名或關(guān)鍵詞進(jìn)行高級搜索發(fā)現(xiàn)，與社區(qū)學(xué)習(xí)共同體有關(guān)的文章有34篇（如圖1所示），其中，最早一篇出現(xiàn)在2006年，之后四年發(fā)文量為4篇，從2012年開始，發(fā)文量顯著增多，到2014年、2015年各達(dá)到9篇的高峰量。

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