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龍應(yīng)臺(tái):栽培香港

發(fā)布時(shí)間:2020-05-22 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

  

  如果你撿到一粒種子,像一顆花生那么小。它若是冬青灌木的種子,長大了就是一株矮矮冬青,讓人們拿去做花園的籬笆。它若是喬木榕樹的種子,長大了就是參天大樹,讓人們仰望。澎湖島上有一株古榕,綠陰濃郁,面積大到可以覆蓋一整個(gè)村子。

  

  可是,榕樹的種子如果不是掉進(jìn)遼闊深厚的大地而是落入一只土盆,它就變成盆栽,可愛,放在桌上讓人賞玩。

  

  沒事

  

  因?yàn)椤胺e極不干預(yù)”的金融和經(jīng)濟(jì)政策太有名了,香港給外人的印象是,它有一個(gè)徹底放手的政府,民間的自由很大。這個(gè)印象再換算一下,就變成小政府,大民間的印象。

  

  當(dāng)你從里面看它,赫然發(fā)現(xiàn):剛好相反。這個(gè)政府,好大。

  

  它可以突然決定要花一億港幣去辦一個(gè)海灣巨星匯演,說是要把被SARS(沙斯)嚇跑的觀光客吸回來。臺(tái)北就“突然”不起來,因?yàn)檫@一億元必須事先在前一年編列,而且得到議會(huì)審查通過才可能動(dòng)支。

  

  海灣巨星匯演的活動(dòng)辦得很差,花了天價(jià)請(qǐng)來國際演藝者而往往賣座不到四成;
經(jīng)費(fèi)支用程式不清,賬目不明,效率不彰,民眾和媒體罵聲不絕,批評(píng)不斷,甚至立法會(huì)做了專案調(diào)查,舉證無能和浪費(fèi)。你以為負(fù)責(zé)官員非下臺(tái)不可了——不,它沒事。

  

  西九龍計(jì)畫是一個(gè)占地40公頃、投資250億、興建四個(gè)博物館、三個(gè)演藝廳,關(guān)系到香港21世紀(jì)文化發(fā)展的重大規(guī)劃,政府本身竟然沒有任何宏觀的文化藍(lán)圖,也沒有對(duì)現(xiàn)存文化資源的全面科學(xué)調(diào)查研究,而將整個(gè)規(guī)劃交給地產(chǎn)商去處理。文化界憂慮,傳媒界批評(píng),學(xué)術(shù)界建議,你以為政府不得不開始檢討文化政策的問題了——不,它沒事。

  

  紅灣地產(chǎn)事件中,人們懷疑政府圖利特定財(cái)團(tuán);
數(shù)碼港事件,人們驚詫怎么資訊發(fā)展園區(qū)變成了房地產(chǎn)割據(jù);
你以為,這么大的利益輸送疑案,一定會(huì)有翻天覆地的媒體跟蹤追查,一定會(huì)有劍及履及的監(jiān)察系統(tǒng)責(zé)任追究,在這些壓力來到之前,政府本身一定會(huì)努力自清——不,它沒事。貝沙灣的面海獨(dú)棟小洋樓一戶1000萬美元。

  

  小雞

  

  去看候選人論政。你以為,候選人會(huì)告訴市民,他將如何以自己所熟悉的專業(yè)去監(jiān)督政府某一個(gè)特定的部門。譬如社工背景的候選人可能鎖定政府的社福政策;
教育背景的可能要批判政府的教改藍(lán)圖;
勞工出身的可能強(qiáng)調(diào)要為65萬邊緣勞工發(fā)聲;
關(guān)心文化的候選人可能揚(yáng)言要追究政府的歷史古跡保護(hù)政策;
會(huì)計(jì)專業(yè)者可能鼓吹他要如何地檢驗(yàn)政府預(yù)算,一毛錢也不讓浪費(fèi)。

  

  這些,發(fā)生得很少。選舉造勢由單一的一件事定位:香港對(duì)北京的反應(yīng)。2007普*選不普*選,六*四平反不平反,一黨專*政不專*政,要“;省边是要“倒*董”,所有的黨派其實(shí)都站在同一把北京刻定的尺上,量自己跟北京的距離。所謂選擇的自由,就是選擇如何在北京巨大的投影下有尊嚴(yán)地生活。

  

  香港和臺(tái)北的歷史處境,何其相像。

  

  然后評(píng)論家紛紛說,候選人或者政黨完全沒有提出自己的施政綱領(lǐng),看不見政策,只看見政治。

  

  是的,真的只有政治,沒有政策。但是,這樣的評(píng)論,仔細(xì)想想,好像又有點(diǎn)不對(duì)勁。這些人究竟在選什么?市長嗎?特首嗎?施政綱領(lǐng),政策,是行政者要提出的,不是監(jiān)督者。需要對(duì)人民交代他的經(jīng)濟(jì)政策、交通政策、福利政策、文化政策,而且每一項(xiàng)政策要被人民檢驗(yàn)的,是董建華,不是立法會(huì)。

  

  立法會(huì)只有監(jiān)督權(quán),沒有行政權(quán),因此要求議員候選人“提出政策”,是一種錯(cuò)置的期待。

  

  然后你又發(fā)現(xiàn),第一,在基本法第74條的緊箍下,香港立法會(huì)等于沒有立法權(quán);
第二,它的監(jiān)督權(quán)非常狹;
第三,有一半的議員不經(jīng)直接選舉,不直接代表民意。

  

  也就是說,這么超級(jí)大的期待其實(shí)是投擲在一個(gè)超級(jí)小的物件上,好像圍了一整圈人熱切焦慮地注視一只跛足小雞,要它叱吒而起,鵬飛萬里。

  

  你總算知道香港人為什么七一上街了。七一,就是一圈人圍看跛族小雞的放大儀式。

  

  長毛

  

  長年來抬棺材沖衙門、指著董建華鼻子怒駡的莽漢長毛進(jìn)入了議會(huì),使平淡無味的香港政治多了一點(diǎn)卡通式的幽默,好玩多了。一想到這江湖一怪將以他的“丐幫”氣質(zhì)去面對(duì)一群矜持有禮、優(yōu)雅喝下午茶的“英國紳士”,很多人可能在吃吃偷笑。但是,背后隱藏的嚴(yán)酷你不能不想到。

  

  臺(tái)灣人可是上過課,吃足了苦頭的,到現(xiàn)在還笑不出來。他們?cè)?jīng)擁護(hù)反對(duì)黨派去拉倒獨(dú)斷濫權(quán)的當(dāng)權(quán)者,曾經(jīng)支持過火爆議員跳到議事桌上折麥克風(fēng)、丟茶杯,也曾經(jīng)期待過當(dāng)權(quán)者本身進(jìn)行改革。

  

  人民確實(shí)爭到很多從前不可想像的權(quán)利,但是在過程中,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn):反對(duì)黨一旦得權(quán),一樣地獨(dú)斷濫權(quán);
火爆的批判者只會(huì)反對(duì),不會(huì)論政,只懂得“破”,不懂得“立”,很快就被社會(huì)淘汰拋棄;
而當(dāng)權(quán)者主動(dòng)改革?門兒都沒有。

  

  長毛當(dāng)選,除了“倒董”的情緒之外,可以被解釋為香港社會(huì)成熟的表現(xiàn),它寬容異類,接受多元。然而接踵而來的考驗(yàn),才是真的:“破”是手段,“立”才是目的!伴L毛文化”如何從破”到立”?

  

  梁國雄說,市民選他是要他“直斥權(quán)貴,而不是要他加入既無聊,又悶到嘔的事務(wù)委員會(huì)、法案審議委員會(huì)”等等,因此他不會(huì)加入這些事務(wù)。

  

  似乎長毛還沒從選舉的熱切抽身開始思考:從梁山泊打入縣府衙門或許需要勇猛,但是要在衙門案前坐下來做縣官,需要的是什么?民主體制、公民社會(huì)倚賴的是喳喳呼呼的英雄氣概,還是扎扎實(shí)實(shí)精審預(yù)算、研究法案的專業(yè)精神?無聊、“悶到嘔”的事務(wù)深入,恐怕正是民主的精神所在吧。

  

  凡是打著民主旗幟的反對(duì)者,越是受當(dāng)權(quán)打壓,越容易得到人民的精神支持,越是凸顯出自己的道德光環(huán)。人民的支持和道德光環(huán)又往往使得這些民主派反對(duì)者自覺自己是站在歷史正確的一方,對(duì)自己的正當(dāng)性產(chǎn)生高度信心而忽略了一件事:有一天,當(dāng)自己掌權(quán)時(shí),他的能力、道德、擔(dān)當(dāng),都不一定通得過考驗(yàn)。

  

  民主黨變成第三黨,不見得是壞事。北京學(xué)會(huì)了讓抹黑敵人的負(fù)面操作和討好大眾的正面宣傳交錯(cuò)運(yùn)用,在什么時(shí)間點(diǎn)讓什么事情發(fā)生。上報(bào),雖不光明,倒也是民主的手段。

  

  民建聯(lián)學(xué)會(huì)了用“安定求進(jìn)步,和諧致繁榮”的邏輯來爭取保守選民的靠近,而香港人民,雖然用腳去游行抗議,卻用手去投下選票,告訴反對(duì)者:反對(duì),不那么容易,路長著呢。

  

  盆栽

  

  在它自己認(rèn)為重要的范圍里,香港政府是個(gè)超效率的政府。如果你要?jiǎng)?chuàng)業(yè),在中國需要經(jīng)過12道手續(xù),每一道手續(xù)需要41天,行政成本占GNP的14.5%。在香港,需要五道手續(xù),每道手續(xù)11天,行政成本只占3.4%。這是492天跟55天的差別。(新加坡需要七道手續(xù),每道手續(xù)八天,行政成本占1.2%。)

  

  香港的人民把守法守規(guī)矩當(dāng)作天經(jīng)地義的事,有時(shí)候到一個(gè)令人生厭的程度。在大商廈里若是逛累了想在沒人的臺(tái)階上稍坐片刻,你試試看,不到片刻就會(huì)有人來教訓(xùn)你,這里不準(zhǔn)坐,規(guī)定不準(zhǔn)坐就是不準(zhǔn)坐。

  

  香港的歷史將這個(gè)荒島漁村提早納入現(xiàn)代化的潮流,香港的地理使它不經(jīng)選擇也變成中國的視窗,臺(tái)灣的轉(zhuǎn)口,世界的東方明珠。政府基本清廉又有效率,人民的法治精神太多不是太少。

  

  不管從哪個(gè)角度看,這都是一個(gè)充分具備民主條件的社會(huì),不但可能施行民主,而且施行優(yōu)質(zhì)的民主?墒悄亍

  

  冬青的種子,長大了就是冬青,矮矮做籬笆用。榕樹的種子,長大了就是榕樹,可是要看是大樹還是盆景了。香港不是冬青種子,因?yàn)樗刑厥獾臍v史條件和關(guān)鍵的地理位置;
它是清清楚楚一粒榕樹的種子。

  

  可是種子被放進(jìn)土盆里,正被當(dāng)盆栽培養(yǎng)。

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