筆者很想找機(jī)會(huì)親口問(wèn)一聲：一個(gè)吃口蘋果都要“學(xué)”上一番的幼兒，到底被抹去了多少童年的金色？

　　時(shí)下圖書市場(chǎng)雖然低迷，但親子教育的“碩果”卻委實(shí)不少，“小鬼當(dāng)家”連冒“新芽”，且大有長(zhǎng)江后浪推前浪之勢(shì)。先有8歲小子重編《西游記》，后有6歲幼童“創(chuàng)作”《流浪記》，而今，又出現(xiàn)了年僅4歲的“神童詩(shī)人”，“作家”年齡段急轉(zhuǎn)直下，可謂——沒(méi)有最小，只有更小。

　　3月25日的《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》以很大篇幅就這位4歲“神童”進(jìn)行了專訪報(bào)道，題為《“神童”是怎樣煉成的》。通覽全文，方知這位名曰“非凡”的小女孩3歲時(shí)還“并無(wú)過(guò)人之處”，為什么到4歲時(shí)忽地就成為“神童”，并在家里專門設(shè)立了“小非凡教育中心”了呢？原來(lái)這全仰賴其父開(kāi)始“啟蒙”。而其父最常用的“啟蒙方式”，就是強(qiáng)化“因勢(shì)利導(dǎo)”，無(wú)論孩子想玩還是想吃，都必須先“學(xué)習(xí)”一番，甚至到餐館吃飯，孩子不背好菜單就干脆全家都陪著孩子餓上一頓。如此用心良苦地大力人造“神童”，讀來(lái)真令人唏噓不已！

　　至于其取得的所謂神奇，據(jù)稱，小非凡已立志“出詩(shī)集”�？磥�(lái)熱衷“賣點(diǎn)”的出版商不愁“奇貨可居”矣！而我對(duì)這樣的“奇貨”是從不敢當(dāng)做“文學(xué)”的一部分的。為避免先入為主，我曾耐心讀過(guò)8歲“小作家”重編的《西游記》，掩卷之后，禁不住仰天長(zhǎng)嘆——難道我中華文壇真無(wú)人矣？非要用懵懂兒童編出“玉皇大帝使手機(jī)”的故事來(lái)充兒童文學(xué)的數(shù)嗎？

　　以成人寬容眼光視之，幾歲孩童寫成那樣已屬不易。如果自?shī)首詷?lè)，我亦夸贊不已。然而，如今是變成印刷品，用幾歲孩童的如此想像力去“啟迪”全體少兒的智慧，我只能哭笑不得。什么叫愛(ài)迪生式的創(chuàng)造力？什么叫“傷仲永”式的熱鬧？孩子當(dāng)然不好分清，可為什么大人也漸成迷糊之狀？豈有將簡(jiǎn)單的熱鬧視為啟迪少兒心靈智慧的道理？為什么上個(gè)世紀(jì)80年代初期活躍在《少年文藝》上的作家多為成年人？難道是因?yàn)樗麄兊闹橇Σ患捌胀ǔ赡耆藛�？非也！正是因�(yàn)橛辛四敲匆慌�洞悉少兒心靈、功力深厚的作家，《少年文藝》才影響了80年代那整整一代少兒。這難道是簡(jiǎn)單熱鬧便做得來(lái)的事嗎？

　　當(dāng)今文壇之所以低迷，并不因缺少熱鬧，而是缺少深邃與厚重�！靶」砩裢�”其實(shí)無(wú)可指責(zé)，他們的意志有時(shí)并不完全受他們自己支配，他們或許只知如何“取悅”大人，而不敢在乎自己的興趣與歡樂(lè)。

　　每個(gè)家長(zhǎng)，對(duì)孩子實(shí)施家庭教育本來(lái)天經(jīng)地義、無(wú)可厚非，但是，任何一位父母，也并不享有以孩子為“標(biāo)本”的權(quán)力！為什么我們的些許家長(zhǎng)如此迷戀制造“神童”，為什么有些媒體不遺余力地為“躁動(dòng)”鳴鑼開(kāi)道？有誰(shuí)來(lái)問(wèn)一問(wèn)昔日“神童”今安在？拔苗助長(zhǎng)的“速成”是否為了趕上急功近利的末班車？

　　筆者很想在一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的場(chǎng)合（決非造作的綜藝電視上）親口問(wèn)問(wèn)這位4歲小朋友——她的“強(qiáng)化”童年有幾許快樂(lè)、幾分爛漫？一個(gè)吃口蘋果都要“學(xué)”上一番的幼童，到底被抹去了多少童年的金色？

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