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楊德昌|楊德昌是報應嗎

發(fā)布時間:2020-04-06 來源: 幽默笑話 點擊:

     聽到楊德昌的死訊,我想起第一次看《一一》的情形。有兩三次,幾乎以為電影已經(jīng)結(jié)束了,但故事卻不知疲倦地繼續(xù)了下去。對大多數(shù)人來說,楊德昌賦予一部電影的時間太長了,但是,上天賦予他的時間,卻過于短暫。
  很難說一部電影的正確時間是多長!兑灰弧芬v的故事那么多,也許三個小時并不能算太長。不管怎樣,這是一個有爭議的問題。但現(xiàn)在,《一一》成了楊德昌最后一部作品,我私心里想,長度再也不會成為這部電影的問題了。
  這些年楊德昌拍電影的頻率越來越低。有消息說,他罹患結(jié)腸癌已經(jīng)有多年,但是不想讓外界知道病情。他一直住在美國好萊塢旁邊的比弗利山,這幾年與臺灣電影界的交往并不多。在大陸,很多人甚至慢慢把楊德昌這個名字忘掉了。即使在臺灣,他的電影也絕沒有他和蔡琴的婚姻那樣家喻戶曉。可是他死了,蕭條的臺灣電影的景象,將不可避免地變得更加慘淡。這就是他的地位,和臺灣電影的宿命。
  他的地位和臺灣電影的宿命,是聯(lián)系在一起的。侯孝賢、楊德昌和蔡明亮,在過去30年里,這三個人共拍了35部電影,成為臺灣電影最重要的代表。盡管沒有一部電影的票房,能夠超過瓊瑤的言情片。但這35部電影奠定了臺灣電影在國際上的地位。楊德昌更與侯孝賢一起,在電影里創(chuàng)造了一種只屬于臺灣的地方風格。法國電影、日本電影和伊朗電影都有不可替代的特質(zhì),臺灣的電影也有這樣的地方風格。少數(shù)藝術(shù)家決定了一個社群能對人類文化做出什么樣的貢獻。盡管他們的作品是作者化的、強調(diào)藝術(shù)性,自然也是小眾的,卻并不因此失去其重要性。
  楊德昌有侯孝賢一樣強烈的知識分子氣質(zhì),拿電影探討臺灣的歷史變化對個人命運產(chǎn)生的影響。但他不像侯孝賢那樣,一直為逝去的時光悵然若失。臺灣的歷史在侯孝賢的電影里,永遠是一個過去式。楊德昌則堅持1980年代的選擇,誠懇地關(guān)懷著臺灣人當下的煩惱,不厭其煩地刻畫人性如何在壓力下發(fā)生變形。
  從《牯嶺街少年殺人事件》到《一一》,我們可以看到楊德昌理解中的人性。這兩部電影里有一個相似的情節(jié),一個內(nèi)向寡言的男孩子喜歡一個外向果斷的女孩子,目睹她投入了別人的懷抱后,他用最激烈的形式---殺人---表達了自己的愛。侯孝賢的電影異常安靜,楊德昌理解的人性雖然有恒常的一面,引爆之后卻會變得面目全非,充滿了暴力和戲劇性。
  在《麻將》這樣的電影里,楊德昌顯示了他對中國人的性格獨到的觀察和精妙的嘲諷。這大概和他長期在美國生活的經(jīng)驗有關(guān)。這個主題我們并不陌生,李安在"家庭三部曲"(《喜宴》、《推手》、《飲食男女》)里,就一再地表現(xiàn)過。楊德昌最早到美國學計算機,后來卻轉(zhuǎn)行做了電影。這和李安正好相反:李安窮途末路的時候,曾經(jīng)想過放棄電影,去學計算機混口飯吃。
  在高產(chǎn)的1980年代,楊德昌、侯孝賢、蔡明亮形成了自己平靜的、以長鏡頭為主的電影風格。這種脫胎于歐洲,又受到日本電影影響的風格,對觀眾的耐心是一個考驗。他們堅持不受市場的左右,因此在藝術(shù)上取得了公認的成功,但也導致了臺灣電影在商業(yè)上的無所作為,F(xiàn)在,在臺灣拍電影越來越困難。蔡明亮至今還要依靠政府提供的資助拍片。有人認為他擠占了年輕人的機會。這是個極其尷尬的批評。當觀眾們抱怨《一一》的時間太長時,我想,這尷尬楊德昌肯定也感受得到。
  侯孝賢要國際化得多。他是楊德昌的同齡人。最近幾年,侯孝賢額頭的皺紋明顯增加了,喉頭的皮肉則變得松松垮垮。容貌上的變化,讓侯孝賢看上去更加可親。2005年,小津安二郎誕生100周年,他受日本邀請,導演了紀念影片。不管從哪個角度說,他將沒有爭議地變成東方的電影大師。然而,不管是是不是大師,衰老和死亡,終究是誰也難以逃脫的宿命。楊德昌死了,侯孝賢應該要寂寞很多。

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