幽默交談
發(fā)布時間:2017-02-14 來源: 幽默笑話 點擊:
幽默交談篇一:《壞男孩把妹法則》:談話間的幽默技巧
為了讓談話更加有趣,讓一切看起來都是真正的戲劇化情境,有時候我們可以假裝驚訝和抓狂。同時要注意留下一些線索,學會讓語氣在“由真到假”的過程中變化,提示女人不要太認真。
談話間的幽默技巧
為了讓談話更加有趣,讓一切看起來都是真正的戲劇化情境,有時候我們可以假裝驚訝和抓狂。同時要注意留下一些線索,學會讓語氣在“由真到假”的過程中變化,提示女人不要太認真。
比如,在餐廳點菜的時候,你可以對女服務(wù)員說:“怎么回事,招牌菜賣光了還開什么店?”扔下筷子,一臉震驚與生氣的樣子。等到女服務(wù)員連聲道歉,你應(yīng)該露出一副狡猾的微笑,暗示自己剛才是在開玩笑,沒有真的生氣。
有時女人無法理解你的幽默,有一些過激的反應(yīng),特別是當你自吹自擂的時候。此時,你可以以故意屈尊的聲調(diào),滑稽地笑一下:“我只是開個玩笑喲,你不會那么小氣吧!边@樣可以緩和緊張氣氛,避免你受她的情緒影響。
女人有時也會引發(fā)一些戲劇場景,我們要怎樣做出恰當?shù)姆磻?yīng)呢?
我從商業(yè)談判里學會一個技巧,當然也在約會世界里實踐過。你可以認同女人的埋怨,但絕不能在索取更多回報之前就妥協(xié)。
朱小白曾經(jīng)問過我一個問題:如果女人問你一個嚴肅的、難以回答的問題,你要怎么回應(yīng)呢?
我的答案是,就算你知道如何回答,也不要告訴她。
給她一個錯誤或者水平低下的答案,她可能會因此看低你。但是,如果你追加一句滑稽的評論,那么她就會被弄糊涂,不知道你是認真的,還是在開玩笑。她無法對你做出任何評價,當然也不會對你有負面的看法。
當女人問你是如何享受生活的,你可以告訴她你經(jīng)常去看電影,然后在電影院坐椅下面黏上嚼完的口香糖;或者她們問你開什么類型的車的時候,回答自己開敞篷跑車,但只能坐一個人,因為是腳踏的自行車。
你開始這樣回答女人的時候,那些普通男人對你再也沒有任何威脅。
一旦你發(fā)現(xiàn)某個跟女人聊天的家伙是個十足的老實人,你可以遺憾的搖搖頭。女人問你為什么搖頭的時候,你可以說“這真的太可悲了”或“我覺得他值得同情”。
當她再次問你到底是什么意思時,你可以告訴她:“這是個真正的好男人,目的純正,是對你最好的人。但是當他狂拍你馬屁的時候,又顯得極為羞澀,所以
他不會成功的。因為他不明白,如何吸引女人!
當你這樣說了,女人會露出贊同的神色,對你的迷戀也會加深。
談?wù)摗靶浴痹掝}
雖然“性”是很健康的話題,但朱小白還是覺得討論“性”不太好。我給他的建議是,保持輕松、漫不經(jīng)心的態(tài)度,一定要顯得冷淡,千萬不能害羞不安。否則,你就成了軟弱無能的膽小鬼。
為了讓自己鎮(zhèn)定下來,可以把對話切換到另一個主題,開始責備她是“談?wù)撔詯邸钡淖锟準住V灰秊樽约恨q解,你就可以責備她“思想骯臟”。這個時候你應(yīng)該使用很多常見的詞匯來形容她,比如“色女”、“欲望過高”等。
事實證明這種方法真的有效。只要你打斷她,好像是她想戲弄你一樣,好像她在這個話題上有著不可告人的目的。你可以直接回應(yīng)她,好像她在對你進行性暗示。
她在談話時涉及到“該回家的時間了”或者“到了SC休息的時間”,你的機會就來了,你要表現(xiàn)出搞笑式的驚奇:“你居然如此直接邀請我!”
當她對“性”進行評論時,你可以直接打斷她,暗示她的性經(jīng)驗不太好;或者
說,她說的話傷害了太多男人,好像男人只對“性”感興趣。
此時如果你配上搞笑的語調(diào),同時給她一個恍然大悟的表情,效果就再好不過。通過這種方法,你可以輕松地討論這個話題,并搜集她的真實想法。同時,也在你們兩個之間,構(gòu)建起微妙的曖昧氣氛。
使用這種“受害者式的幽默”,你可以發(fā)現(xiàn)她對于“性”的真實態(tài)度。如果她變得非常緊張,那就奉承一下她:“開個玩笑而已,你怎么會一下子這么嚴肅地跟我談話了?”然后,對她眨眨眼。
有時候女人會裝出一副淑女模樣,你要在她剛露出這種跡象之時,就馬上略帶鄙視地回應(yīng):“你有什么經(jīng)驗來談?wù)撨@個話題呢,我們還是換個話題好了!”
公開談?wù)摗靶浴痹掝}的時候,你要明白一個問題,即使面對再開放的女人,也不要直接問一些事情。我們要做的就是,觀察她的情緒變化和害羞反應(yīng),她是不自然地轉(zhuǎn)移話題,還是興高采列地談個不休?這一切都可以通過肢體語言來發(fā)現(xiàn)。
直接問她“想不想跟我SC”,只會讓你看起來沒有安全感,也會公開地承認你對她的欲望。最有可能的結(jié)果是,導(dǎo)致對方的“攤牌”行為。即便沒有如此,也會給她形成巨大的壓力。在這種情況不確定的條件下強迫她做出回應(yīng),她多半會做出負面的決策。
正確的做法是借玩笑之機,以幽默的測試題來查探她的真實心理。女人會對玩笑做出回應(yīng),實際上就是在間接告訴你她的想法。你要通過她的潛臺詞,快速找到暗示與線索。
不必直接去驗證她對你的真實感受,只要去尋找那些隱藏在她的話語、行為背后的微小信號,就可以挖掘出她內(nèi)心的真實情況。比如,經(jīng)常給你打電話,主動幫你忙,送你禮物,這些信號都比口頭承諾要誠實得多。
接收到信號以后不要欣喜若狂,更不要輕率地給出同樣的信號。膽小鬼才使用禮物和關(guān)愛來爭取女人的好感,那只能說明你對她有興趣,她可以很容易地得到你。
你表現(xiàn)出越少暗示,女人就越無法確定是否贏得了你的關(guān)注。她越想被你關(guān)注,也就越被你吸引。
如果此時女人詢問你的想法,你應(yīng)該以含糊不清的方式來回復(fù)她。保持一點神秘感,回避問題,常比直接回答要好的多。
舉個例子,女人問:“你愿意做我的情人嗎?”
你要這樣回答:“我可以考慮一下,目前我還無法確定跟誰在一起可以獲得更
幽默交談篇二:人際交流為什么需要幽默的談吐
人際交流為什么需要幽默的談吐?這是因為人與人之間的交流出現(xiàn)了障礙。
我們中的很多人,對月球?qū)Φ厍驅(qū)υ雍硕加泻苌羁痰牧私;但對自己、對身邊的人卻缺乏了解。
交流成為一門學問
可以說到目前為止,對人究竟是怎么回事還沒有一個很好的定義。
亞里士多德給出的定義是:人是“無毛的兩足動物”。他從人的外部形態(tài)上下了定義,但這個定義太膚淺。馬克思后來給人下了一個定義——能夠制造工具、有目的的勞動者。
這個定義就比較好了,但是還是不周全,因為人的勞動并不是個體勞動,而是社會勞動、群體勞動,人在勞動的時候需要交流,于是又有人作了補充:人是一種特殊的動物,這個動物能夠運用抽象的語言符號。人能夠講話,有思想,而且講話用文字記載下來,變成經(jīng)驗,世代傳承。
因此交流成了一門學問,很奇怪的是我們學校是沒有交流課的,但是在西方,從小學到大學都非常重視“交流”這門課。
為什么人與人會交流不了?有一種理論說人是分階級的,不同階級的人會有斗爭、有矛盾。這個理論不太嚴密,因為同一個階級甚至是同一家庭的人,也會因為難以溝通而吵架起沖突。
看來,人與人之間的溝通困難,不能簡單地歸結(jié)為集體的因素,還有個體的因素。交流困難,和人的本性有關(guān)。
第二種情況是人在交流時要看場合,你即使是好意,但講話的場合不對也一樣起沖突。比如說在追悼會上,對去世的人你只能講功勞,不能講他犯過多少多少錯誤,這是交流的語境所決定的。交流不講語境,肯定是吃力不討好!
拉近距離是演講的前提
要學會交流,起碼要懂得一個問題,就是交流大致有兩種,一種是公眾的、公開的,像我今天這樣;第二種是私人的。
私人間的談天、聊天,最大特點就是隨機的,自由的,想到哪里說到哪里,是自由的、即興的、無序的,甚至是沒有邏輯的。如果說有一個人跟你談天,他事先準備好提綱,就很可怕了,他可能有什么目的,要誘你說什么話。
我們中國最缺乏理論指導(dǎo)的就是公(轉(zhuǎn) 載于:www.91mayou.com 蒲公 英文摘:幽默交談)眾的交流,也就是做報告、演講、上課等等,對其中的規(guī)律,我們研究得很不夠。一個很明顯的現(xiàn)象是領(lǐng)導(dǎo)上臺講話都拿稿子念,從根本意義上說,這違背了交流的起碼準則。
美國演講學家卡耐基說,演講必須是有準備的,但演講不能完全準備,要帶有某種程度的即興。不僅
是要說出我的信息,而且我要接受你們的反饋,看你們有沒有什么興趣,能否聽下去。
我曾經(jīng)有幸聽過大演講家“印尼的國父”蘇加諾的演講。1956年我在北京大學上學,有一天和同學們一起去清華大學聽他演說。我們坐在操場上,看著蘇加諾的迎賓車開進來,繞過操場去圖書館。當時我們一看來了這么多名人,很興奮,就涌上去握手、簽名,結(jié)果人太多了,把車給擋了,停了好幾分鐘。
當時陳毅副總理的臉色就很不好看了。后來我知道,一個總統(tǒng)的坐車沒能按規(guī)定時間開到目的地,停了兩三分鐘,這是一個事故。當時的教育部長叫楊秀峰,非常憤怒,在正式演講開始前把我們批評了一通。同學們情緒有些低落。
演講開始。蘇加諾站在臺上,似乎已經(jīng)感覺到我們的情緒。于是他說:“我有一個建議,建議你們向前走一步,因為我愿意生活在青年中間!蔽覀兙拖蚯白咭徊剑叵乱蛔。蘇加諾這個時候又來了一句:我還有第二個請求,我請諸君笑一笑,因為我們面向一個美好的未來。整個會場沸騰起來了!
所以我就體會到一點,交流之前要縮短與聽眾間的心理距離,這是一個非常非常重要的規(guī)律,縮短了心理距離,演講者和聽眾之間就能互相推動,共同創(chuàng)造演講的好氛圍。
我再舉一個例子,臺灣一個演說家叫李敖,大名鼎鼎,他到一個大學演講,一票難求。他上臺后說:我沒帶講稿,你不要以為我很有信心,我也很害怕,我怕三種人,第一種是聽完一場演講都不鼓掌的人(于是底下就給他鼓掌了);第二種是聽了一半上廁所的人,第三種最可怕——上了廁所永遠不回來的人。他已經(jīng)是大名鼎鼎了,還是要跟大家溝通一下,用的是幽默。
當擺事實講道理的雄辯不管用時
有一種說法,幾乎成了共識了——交流不是很簡單嗎?你思想不通,我來說服你。怎么說呢,擺事實講道理,有理走遍天下,無理寸步難行,真理越辯越明,諸如此類。但是實際上你要真正交流的話,事實常常越擺越不明。為什么?因為每個人看到的每一件事,都帶著自己的感情,帶著自己的眼睛。
這里舉一個經(jīng)典的例子,1946年審判日本戰(zhàn)犯,當時亞洲各國、英國、美國也參加,組成一個國際法庭來審判日本法西斯戰(zhàn)犯。還沒開始審判,各國的大法官就吵成一團。大家為誰坐第一個位置爭執(zhí)不休。這不僅是個人的事,而是有關(guān)各國地位和榮譽的。爭來爭去,大家都上火了。后來中國法官梅汝璈發(fā)言說:“我們不妨找一個體重測量器來,看看各人的體重是多少,最重的人居中,最輕的人就往旁邊坐!边@話引得大家哄堂大笑。庭長笑道:“你的辦法很好,但是它只適用于拳擊比賽。”梅汝璈答:“對對對,我認為這是惟一客觀的標準。我太瘦,我想讓中國政府就派一個比我胖的人來替代我!币恢v完這番話,大家都笑了。而笑是心與心最短的距離。最后,按照梅汝璈的主張,依照日本投降書上受降簽字的次序排位,中國緊隨美國之后,排在第二位。
梅汝璈用的是幽默的辦法。幽默就是不講正理講歪理,引起了大笑,可以縮短心理距離;而爭論、雄辯雖然講正理,但是卻可能擴大心理的距離。這說明,在發(fā)生爭論的時候,雄辯固然重要,但是,在雄辯之前理清情緒的最好辦法是幽默。精通交流的人,該講道理的時候我就雄辯;該理順情緒的時候就幽默。
舉一個我所在大學的例子。寢室要搞衛(wèi)生,寢室長分配任務(wù)了:8位同學平均分擔。突然,有4位調(diào)皮的同學不干了,他們說:你們睡下鋪的,消耗少,隨便就能躺下來,而我們睡上鋪的同學要爬上爬下,所以睡下鋪的同學應(yīng)該分擔更多的搞衛(wèi)生的任務(wù)。
這時候靠雄辯沒用,威信也沒用。這個寢室長很有水平,他說你這個意見可以考慮,住下鋪就掃地板,住上鋪就掃天花板……但我有一個疑問,你們能否考慮一下。什么疑問?他說,以后走路怎么辦,是不是住下鋪就走地板,住上鋪就走天花板?
這就是用幽默來化解互相對抗,用幽默來縮短距離。
幽默有時需要睜眼說瞎話
近幾屆的美國總統(tǒng)里,我認為里根是最幽默的。有一次里根到加拿大訪問,有一大堆人舉著標語來反對里根訪問。加拿大政府多少有點緊張,里根這個時候就很幽默,他說喊著口號舉著標語來反對我,這我見得多了。這樣說可以讓自己輕松一點,讓對方也稍微輕松一下。但是畢竟反對的口號還是很響,里根又說:這些人我認識,他們都是從美國跟過來的,他們目的是讓我有一個賓至如歸的感覺,讓我有回家的感覺,不是加拿大人干的。
幽默有的時候需要睜著眼睛說瞎話,需要有一種非常寬廣的胸懷。你沒這個胸懷,即使你有幽默的技巧,也難幽默得起來。
我們老有一個說法,說中國人缺乏幽默,其實是有的,更多的時候是在非正式場合,如飯桌上、家庭聚會上。
孔夫子教導(dǎo)我們要溫良恭儉讓,但是我們還是幽默的,何以見得?你看春節(jié)晚會,什么節(jié)目最受歡迎?幽默小品。陳佩斯、趙本山經(jīng)常演小偷、坑蒙拐騙者,但是我們覺得很好玩,笑得很開心,因為我們看到的是壞人在生存中也有這么多好玩的事情,看到人性的缺點。
如果我們都不會欣賞這個,那么我們就真正成為一個機器人,甚至于成為一個無毛的兩足動物了。
幽默交談篇三:商務(wù)交談禮儀:幽默會使溝通更加融洽
商務(wù)交談禮儀:幽默會使溝通更加融洽
靳斕
美國麥克阿瑟將軍為他兒子寫的祈禱文中,除了求神賜給他兒子“堅強勇敢、心地善良、認清事實、接受磨練”等外,還祈求上蒼給他“充分的幽默感”。
幽默體現(xiàn)出自信和尊重,它是商務(wù)交往的潤滑劑,更表現(xiàn)出交往的智慧、放松的心態(tài)、健康的品質(zhì)。幽默的效果可以用表達技巧獲得。 用雙關(guān)法。雙關(guān),就是用中國語言同音字多的特點來表達。同一個音節(jié)可以表示不同的詞,而同一個詞也可以表示不同的意義,利用這種詞的同音或多義,使一句話同時帶有字面意思和字外意思,就是雙關(guān)。
乾隆皇帝70大壽時,當時紀曉嵐是侍郎,和坤是尚書。在迎接乾隆的隊列中,和坤與紀曉嵐走在一起。和坤看到侍衛(wèi)牽狗經(jīng)過時笑逐顏開,對著紀曉嵐,指著那條狗問:“是狼?是狗?”眾臣一聽,就對著紀曉嵐哄笑起來。紀曉嵐謙恭地說:“回和大人,尾巴下垂的是狼,上豎是狗!”和坤一聽,立即黯然無語。
用曲解法。就是故意歪曲對方話語或事物的本義,或者故意裝聾聽不清而回答,或者抓住對方說話的不嚴謹來回答非本意的內(nèi)容,就是曲解。它常常利用詞語的多義、同形、諧音、同音等條件來構(gòu)成。
威爾遜任新澤西州州長的一天,他的好友——新澤西州的一位議員去世了。威爾遜深受震動,立即取消當天所有的公開活動。但僅僅幾分鐘后就接到了一位政治家的電話!爸蓍L,”那人結(jié)結(jié)巴巴地說,“我,我希望代替那位議員的位置!
“好吧,”威爾遜對那人迫不及待的態(tài)度感到惡心,慢條斯理地回答:“如果殯儀館同意的話,我本人是完全同意的。”
用岔斷法。岔斷這種幽默語言的表達形式, 就是利用人的言行模式與思維模式的逆反性。一般情況下,我們根據(jù)1后面有2,2后面有3,于是就習慣性地推斷3后面有4,但這時卻突然發(fā)生變化,3后面沒有出現(xiàn)4,而是出現(xiàn)了與之不同但又有關(guān)聯(lián)的A,使人們的心理期待突然撲了空。這就是因為語言的邏輯不按常規(guī)發(fā)展而突然中斷,出現(xiàn)了一個出人意料的結(jié)局。
喜劇演員小沈陽關(guān)于比槍法的表演,就是用岔斷法達到了喜劇效果。
ABC三人比槍法,A在一人頭上放了顆葡萄,槍聲過后,葡萄被打得稀巴爛,A鎮(zhèn)靜地吹一下槍口說:“I'm 佐羅。” B在那人頭上放了個蘋果,槍聲過后,蘋果被打得稀巴爛,他也鎮(zhèn)靜地吹一下槍口說:“I'm 邦德! C放了個大西瓜在那人頭上,瞄了一小時后,只聽一聲槍響,那人的腦袋被打爛,C鎮(zhèn)靜地吹一下槍口說:“I'm sorry!”
用反語法。正話反說,或是反話正說,用和詞語本義恰恰相反的話來表達本義的一種方法。其特點是:說話時表面是一種意思,而實際所要表達的卻是另外一種完全相反的意思。
用倒置法。把事物的正常關(guān)系在特定條件下倒置過來,從而造成滑稽可笑的效果,就是倒置。倒置的表現(xiàn)形式是多樣的,在一定的情景下有角色的倒置、事理的倒置、語言的倒置等。
用夸張法。主要是指語言上的夸張,達到讓人覺得好笑的結(jié)果。靳斕認為,喜劇影視作品以及相聲作品中,經(jīng)常喜歡用語言上的夸張法,以達到幽默效果。
用諱言回答法。商務(wù)工作中,難免會遇到一些難以回答或不愿回答的問題,但出言不遜或無言以對,又會有損形象,于是借用諱言表達,既幽默風趣,又得體有效。
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在一次記者招待會上,一名記者問美國總統(tǒng)羅斯福一個保密的問題,總統(tǒng)聽了之后就問記者:“能不能給我保密?”記者以為羅斯福要告訴他了,立即回答:“能!”羅斯福馬上慢條斯理地說:“那我也能保密!
幽默要注意什么呢?
要內(nèi)容高雅。幽默內(nèi)容粗俗或不雅,也能博人一笑,但過后就容易讓人感到乏味無聊和反感,從而損害幽默者的形象。
要態(tài)度友善。幽默的過程,是情感互相交流傳遞的過程。以挖苦對方、發(fā)泄厭惡為目的,這就不能稱為幽默。也許別人不如你口齒伶俐,但面對這樣的“幽默”,你給人留下的只能是小心眼、不理性、太過苛刻的不良形象。靳斕認為,幽默要從友善的角度出發(fā),既達到調(diào)節(jié)氣氛的目的,又體現(xiàn)出自己的風度和善意。
有一天,年邁的英國戲劇家肖伯納在街頭被一輛自行車撞倒,雖然沒有發(fā)生可怕的事故,畢竟這一驚非同小可。騎車者立即扶起肖伯納,并誠懇地向他道歉。肖伯納卻打斷他的話說:“不,先生,你比我更不幸。要是你再加點勁,那就可以作為撞死肖伯納的好漢而垂名青史啦!”肖伯納這句友善的戲言,使本來緊張的氣氛頓時消失了。
要注意場合。在莊重、嚴肅的場合,幽默要注意分寸,否則會引起反感甚至招來麻煩。
美國總統(tǒng)里根一次在國會開會前,為了試試麥克風是否好用,張口便道:“女士們先生們請注意,五分鐘之后,我們將對蘇聯(lián)進行轟炸!币徽Z既出,眾皆嘩然。顯然,里根在不恰當?shù)膱龊虾蜁r間里開了一個極為荒唐的玩笑。為此,蘇聯(lián)政府對美國提出了強烈抗議。
因身份、性格和心情的不同,人們對幽默的承受能力也有差異。同樣一個幽默,不同的兩個人可能會有截然不同的反應(yīng)。一般來說,晚輩對長輩、下級對上級、男士對女士,要慎重使用幽默。即使同輩之間,如果對方性格內(nèi)向敏感,幽默也要慎重;蛘呒词蛊綍r性格開朗,但恰好碰上不愉快的事,也不能隨便幽默。
要把握“度”
。分清楚場合與對象,不能用低俗的笑料、惡意的模仿及嘲笑弱者或負面的角度來表達幽默。此外還應(yīng)避免用有關(guān)宗教、種族、政治、兩性、對方所在行業(yè)不光明的前景及其他可能讓人不快的素材。
(作者 靳斕 國內(nèi)知名禮儀專家)
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