田忌賽馬的故事大家都知道。這個故事給人們許多啟發(fā),許多評論家盛贊孫臏,說這個轉(zhuǎn)敗為勝的故事,表現(xiàn)了軍事家孫臏的足智多謀,顯示了科學(xué)思想方法的巨大威力。 　　過去,我也這樣以為,孫臏真是了不起,本來注定是失敗的事情,只要他稍微動動腦筋,就會轉(zhuǎn)敗為勝。但是只要我們認(rèn)真研究一下就會發(fā)現(xiàn),田忌這場比賽,贏得不光彩。這不是什么足智多謀。
　　田忌的勝利,就是建立在齊威王的愚蠢之上的。他調(diào)換了自己馬匹的出場順序,齊威王竟然沒有察覺,沒有采取相應(yīng)的措施。事實上不會這樣,齊威王不是弱智,既然在一起比賽,并且已經(jīng)比了幾次,你調(diào)換馬匹出場的順序他不會不察覺,況且既然分出上中下三個等級,就不會是沒有規(guī)則的亂分一氣,肯定有一系列的條件限制,不是你想放到幾等就是幾等。況且,分了等級的馬匹肯定各有記號,肯定會有專門的裁判和管理人員,與君王賽馬豈是小兒游戲?
　　我們常講游戲規(guī)則,田忌的勝利,是對游戲規(guī)則破壞的勝利。本來,雙方約定,上等馬對上等馬,中等馬對中等馬,下等馬對下等馬,而孫臏的點(diǎn)子是對游戲規(guī)則的破壞,是一種不道德的行為。這樣的勝利,是我們所反對的,就像在體育比賽中制裁違規(guī),反對興奮劑一樣。
　　那么,田忌賽馬結(jié)束之后,會出現(xiàn)一些什么情況呢?我們不妨猜想一下,齊威王輸?shù)暨@場比賽,肯定不會一敗了之,也許會和田忌再比,也許會找田忌請教勝利的訣竅。那么,明白真相之后,齊威王可以有兩種不同的選擇,每種選擇都會帶來不同的社會效果。一個是因為田忌聰明,齊威王對田忌大加贊賞,然后提拔重用。于是社會便奸詐盛行,小人得志,政治昏暗,市場混亂,國家失信,衰微沒落。另一種就是對田忌嚴(yán)肅查辦,維護(hù)比賽規(guī)則,維護(hù)社會的誠信,于是人們更加遵守信譽(yù),人人平等競爭,國家漸漸強(qiáng)大。
　　而我們無法想象齊威王選取了后者,因為我們直到今天仍然對田忌賽馬持贊賞態(tài)度。一個社會崇尚什么,是讓計謀大行其道,還是讓誠信大行其道,這個社會便會走上不同的軌道。贊揚(yáng)什么就是倡導(dǎo)什么,譴責(zé)什么就是反對什么,它引導(dǎo)著社會的發(fā)展方向。田忌的做法沒有受到社會的譴責(zé),他的成功,就必然要引出一大批效尤者,他們投機(jī)取巧,破壞規(guī)則,擾亂秩序,敗壞社會風(fēng)氣,難怪中國的政治領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域陰霾重重,人心險惡,陷阱處處了。
　　從田忌賽馬受到贊賞便可以看出,謀略已經(jīng)成為一些人“智慧”的重要組成部分,也是他們文化中最不光彩的部分,人們?yōu)榱诉_(dá)到目的可以不擇手段,而正直和誠實成為愚蠢而受到貶斥,狡猾和奸詐成為聰明而受到贊揚(yáng),這正是一個人墮落的根源。

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