那一天,司機看見大路出車禍,怕耽誤了時間,便轉(zhuǎn)道小路而行。 　　他越走越迷糊,覺得沒有把握,便停下來,請問路旁邊一位老先生:“借問一下,到沙鹿怎么走?” 　　老先生氣定神閑,吸一口煙。不慌不忙地回答:“有路就可以走。多問幾次就會到�！�
　　這兩句話,真是放之四海而皆準,再說上五千年也不會錯。中國人很喜歡說類似的話,叫人聽了覺得十分有道理,同時又覺得摸不著頭腦。
　　司機表示感謝,很有信心地向前駛去。
　　我覺得很納悶,問他:“你知道怎么走了?”
　　他說:“知道�！�
　　“他剛才那兩句話,你聽得清楚?”
　　“當然,他講得那么明白,我心中有數(shù)�！�
　　那兩句含含糊糊的話,司機居然認為“那么明白”,難怪會胸有成竹,不再請問其他的人。
　　“那兩句話,是什么意思?”我進一步查證,想知道他是怎么聽出玄機的?
　　“有路就可以走,表示我走的路是對的,順著這一條路走下去�！�
　　“那第二句呢?”
　　“多問幾次就會到,意思是后面會出現(xiàn)幾次比較復雜的岔路。那時候一定要問路,不要亂闖�！�
　　經(jīng)他這么解釋,我才恍然大悟。原來中國話簡單明了,兩句話就可以把這個問題交代得很清楚。
　　中國文字使用得早,那時候尚未發(fā)明印刷術,更談不上影印、照相,每一個字,都要一刀一刀刻在竹簡上,所以越簡單越好。古代中國人,面對著竹簡上面幾個簡單的字句,便能夠觸類旁通,想出很多很多竹簡上面所沒有的東西來,養(yǎng)成中國人“看得少、想得多”的習慣。
　　看得少,主要因為一共只有那么幾個字,再看也是那么多。想得多是由于言簡意賅,不想根本不知道在說些什么。
　　有一次,一位新聞記者訪問攤販,對話在電視上現(xiàn)場播出。記者問甲攤販:“如果政府把大家集中起來,你愿意接受政府的安排嗎?”
　　甲攤販回答:“政府早該這么做了,我們也不愿意這樣流動啊,很辛苦的�！�
　　乙攤販答道:“很好啊,只要有合理的地方,我一定去。”
　　甲、乙攤販都是“哲學家”,說的話含意很深。年輕的記者卻聽不出玄機,竟然做出這樣的結論:“我們一直認為流動攤販不支持政府的方案�，F(xiàn)在事實證明他們也希望固定下來,不喜歡這樣流動下去�！�
　　甲攤販絲毫沒有承諾,他只是批評政府步調(diào)太慢,像這一類事情早就該做的。他又坦承自己喜歡安定下來,不愿意一輩子流動。然而情非得已,不得不流動的時候,還是會流動�，F(xiàn)在且看政府如何安排,能不能真的讓他安定,否則他還會繼續(xù)流動下去。
　　乙攤販說得更妙,政府要有合理的地方,他才肯去。如果將來他依然流動,原因是政府安排的地方不合理,錯不在他。
　　聽不懂話的人,常常硬把自己的意見安在別人頭上,令人啼笑皆非。
　　中國人常常感嘆:“我說得這么清楚,他根本聽不懂,教我如何是好?”為什么“說得這么清楚”,而“他根本聽不懂”呢?因為哲學的話多半是不能用耳聽的,要用心領悟,才聽得懂“話中的話”,以及“話外的話”。
　　(摘自《湘聲報》2009.8.14)

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