時尚雜志中的女性形象呈現(xiàn) 請分析電視節(jié)目中的女性形象呈現(xiàn)
發(fā)布時間:2020-02-24 來源: 幽默笑話 點擊:
【摘要】時尚雜志作為當代女性的精神伴侶和“閨中密友”具有不可替代的重要作用。本文以《優(yōu)雅》為例,運用內(nèi)容分析法對時尚雜志中女性的媒介形象建構(gòu)進行分析研究。研究發(fā)現(xiàn)時尚雜志依舊無法擺脫父權制下的窠臼,大眾媒介在幫助女性認識自身獨立價值、強化個體意識的道路上依然任重道遠。
【關鍵詞】時尚雜志 媒介 《優(yōu)雅》 女性形象
一、研究目的
作為二十世紀法國最具影響力的女性之一,波伏娃為我們開啟了女性主義研究的大門,女性的主體意識開始覺醒并日益強大起來。她曾說:“女人不是天生的,而是被建構(gòu)的”。如今,隨著大眾媒介在現(xiàn)代社會中發(fā)揮的文化影響力加強,媒介中的女性形象建構(gòu)研究成為一個重要領域。迄今為止,國內(nèi)學者發(fā)表的關于女性形象建構(gòu)研究的論文數(shù)量繁多,其結(jié)論基本趨于一致,即認為媒介在建構(gòu)女性形象的過程中存在著刻板成見和歧視女性的現(xiàn)象。因此,本文將女性時尚雜志作為研究對象,一方面考察近年來女性時尚雜志在女性媒介形象建構(gòu)上的問題是否有所改善,另一方面也是筆者對時尚雜志的興趣使然。時尚雜志不僅可以為我們提供美的視覺享受,更可以傳播思想和理念。該類雜志的目標讀者――白領女性,她們經(jīng)濟獨立,學業(yè)優(yōu)秀,職業(yè)層次較高,追求事業(yè)的成功和自我價值的實現(xiàn)。那么,針對白領女性 “量身定做”的時尚雜志在建構(gòu)女性形象的時候,究竟是對女性形象真實再現(xiàn)和積極探討還是停留在對一種虛幻不可及的目標的刻意塑造上?這就是本研究的重點。
本研究選擇的是《優(yōu)雅》這本時尚生活類雜志――因其不再想被華麗流光的物件衣飾包圍得層巒疊嶂,不再想當物質(zhì)至上和濫觴時尚的門徒,不再想被纏繞在無限放大和推崇的美麗虛無的夢境之中,2007年4月《優(yōu)雅》決定進行大刀闊斧的改版。改版之后以原創(chuàng)精神貼近女性生活,對時尚訊息的羅列不茍同,而是站在智慧生存的至高點,探索中國女性的生存狀態(tài),為女人們的夢想樹立一個真實的燈塔。筆者希望通過本研究探討“優(yōu)雅女性”和現(xiàn)實女性之間的關系。
二、研究方法
本研究以雜志風格的轉(zhuǎn)變作為抽樣基準,以2007年5月刊作為抽樣起點,2010年12月刊作為終點,并假設雜志中的女性人物專訪為雜志定位的“現(xiàn)代優(yōu)雅女性”,從44期中挑選出52位受訪者。研究采用“內(nèi)容分析法”,利用內(nèi)容分析、量化的特質(zhì),整理《優(yōu)雅》女性專訪報道中的主題以及受訪者的教育背景、職業(yè)以及人物特質(zhì)。
三、研究結(jié)果
。ㄒ唬皟(yōu)雅女性”的地域分布
在52位受訪者當中,上海人(19.2%)、北京人(17.3%)、四川人(17.3%)位居前三甲,其次是臺灣人(11.5%)、湖南人(3.9%)、浙江人(3.9%),還有一些零散分布的受訪者(19.2%)以及未提及的受訪者(7.7%)。
以上數(shù)據(jù)表明,上海、北京和四川是《優(yōu)雅》的重點目標區(qū)域!秲(yōu)雅》本著立足國內(nèi)、放眼世界的宗旨進行采編,但目標城市依然傾向于沿海發(fā)達城市(59.6%),內(nèi)陸的目標城市(32.7%)僅限制在根據(jù)地周圍。這是否意味著“優(yōu)雅女性”更屬于發(fā)達城市?只有發(fā)達城市的女性更適合成為“優(yōu)雅”的代表?“優(yōu)雅”與經(jīng)濟實力是否存在必然聯(lián)系?
根據(jù)馬斯洛需求層次理論,人類的需求分為生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)五類,由低到高排列。當我們處于較低層次的需求時,優(yōu)雅該從何而來?雖然經(jīng)濟因素在很大程度上影響我們的未來走向,但這并不意味著出身于二三線城市、沒有背景,但接受良好教育的女性不會成為優(yōu)雅的成功女性。《優(yōu)雅》突出展現(xiàn)一線城市土生土長的優(yōu)秀女性,對于靠自身努力躋身至一線城市并獲得成功的優(yōu)秀女性并沒有多介紹,這不禁讓我們陷入一種疑惑:究竟是富裕的家世背景、優(yōu)越的成長環(huán)境,還是個人的奮斗努力成就了如此這般的“優(yōu)雅女性”?此般“優(yōu)雅女性”的成功故事可復制性到底有多高?
。ǘ皟(yōu)雅女性”的學歷
在分析“優(yōu)雅女性”的學歷分布情況之前,我們對52位受訪者所處的年齡階段進行了初步的統(tǒng)計,研究發(fā)現(xiàn):年齡介于30~39歲之間的人數(shù)占62%;20~29歲和40歲以上的比例各占15%,未提及占8%。
52位受訪者也是的高學歷分布。具有海外留學經(jīng)歷并取得學歷(碩士以上)的女性占17.3%,擁有博士學歷的女性占9.6%,擁有碩士學歷的女性占25%,擁有本科學歷的女性占34.6%,本科肄業(yè)或以下的女性占7.7%,未提及的占5.8%?梢姼邔W歷是“優(yōu)雅女性”的重要條件之一。
。ㄈ皟(yōu)雅女性”的職業(yè)
多半“優(yōu)雅女性”在多個領域共同發(fā)展(52%),從事傳媒/作家/影視/文藝類工作的較多,占36.7%,其次是教育/培訓類占13.9%,互聯(lián)網(wǎng)IT和設計領域分別占7.6%和6.3%,金融和翻譯僅各占1.3%,沒有受訪者涉足政治領域。
上述數(shù)據(jù)表明,“優(yōu)雅女性”的職業(yè)領域主要在傳媒和文化教育方面,這不僅是時尚雜志關注的焦點,讀者也頗感興趣。這樣的分布顯示現(xiàn)代女性在相對女性化的職業(yè)領域里取得的成就更大,而在男性化職業(yè)領域里所占比例很小。
。ㄋ模皟(yōu)雅女性”的職位
本研究將受訪者的職位分為三大類――第一類為高級管理者(占26.9%),包括董事長、執(zhí)行長、總裁、副總裁、總經(jīng)理;第二類為中層管理者(占63.5%),包括傳媒工作者、文藝工作者、創(chuàng)意工作者、專家學者、法律從業(yè)者;第三類為一般職員(9.6%),包括私營業(yè)主和家庭主婦。
由此可見,“優(yōu)雅女性”雖不乏高級管理者,但中層管理者仍占很大部分。這樣的結(jié)果與受訪者多數(shù)從事傳媒文化藝術教育工作有很大關系,從商的“優(yōu)雅女性”并不占據(jù)主導地位,這其中也有配偶從商、夫唱婦隨的原因。
。ㄎ澹皟(yōu)雅女性”的特質(zhì)
根據(jù)改版后《優(yōu)雅》的定位與導向,我們對“優(yōu)雅女性”進行了十項特質(zhì)分析。研究發(fā)現(xiàn):執(zhí)著勤奮、勇于冒險及挑戰(zhàn)、精明干練是最突出的三項特質(zhì),分別占17.3%、15.4%、13.5%。
因此,執(zhí)著勤奮、勇于冒險及挑戰(zhàn)、精明干練、簡單隨性、個性獨立是“優(yōu)雅女性”獲得成功的重要特質(zhì),說明《優(yōu)雅》在轉(zhuǎn)型后更加看重女性的內(nèi)涵,不再為膚淺的華麗外表做嫁衣。與此同時,“優(yōu)雅女人”也與傳統(tǒng)的“鐵娘子”不同,可以適時作出取舍是智慧女性的精髓所在。
(六)“優(yōu)雅女性”主要議題
在44期相關女性人物專訪報道中,主要敘述的內(nèi)容包括成長經(jīng)歷、事業(yè)成功的過程、平日的工作狀態(tài)、婚戀情況、對待愛情的態(tài)度、事業(yè)和婚姻家庭的關系處理、對待孩子的態(tài)度、個人愛好、美麗心得及其他共十項。本研究主要對婚戀情況,對待愛情的態(tài)度、事業(yè)和婚姻家庭的關系處理三項做進一步分析。
1、受訪者的婚戀情況。對受訪者婚戀情況的統(tǒng)計顯示,單身女性(未婚50%,離異5.8%)的比例高于已婚女性(40.4%),而且單身的“優(yōu)雅女性”中,30歲以上的共17人,占單身人數(shù)的65.4%。這說明“優(yōu)雅女性”同時也面臨“剩女”危機,但這卻是對父權社會下傳統(tǒng)女性觀念的一種挑戰(zhàn)!皟(yōu)雅”試圖證明女性不依賴男性同樣活得精彩、快樂。
2、受訪者對愛情的態(tài)度。受訪者對待愛情的態(tài)度大體上是積極的(69.3%),認為愛情是美好的,單身的仍然渴望愛情,已婚的為婚姻生活創(chuàng)造和注入活力;僅有少部分人對愛情抱消極態(tài)度(9.6%),認為愛情是稍縱即逝的;另有一小部分人未表態(tài)(21.2%)。
3、受訪者對事業(yè)和家庭關系的處理。在對待事業(yè)和家庭關系的處理問題上,25%的女性認為自己可以二者兼顧,19.2%的女性表示兩者兼顧但更側(cè)重事業(yè),13.5%的女性表示兩者兼顧但更側(cè)重家庭,把事業(yè)作為第一位的占7.7%,把家庭放在第一位的占5.8%,未提及的占28.8%。
這些數(shù)據(jù)說明,“優(yōu)雅女性”更看重尋找事業(yè)和家庭的平衡點,在具體問題上根據(jù)情況稍微傾向其中一方是不錯的方法和策略。
結(jié)語
號稱中國最有文化的女性時尚生活雜志,《優(yōu)雅》自2007年5月決定與過去說再見,在一條“智慧生存”的道路上摸索前進。本研究得出《優(yōu)雅》建構(gòu)現(xiàn)代女性形象的特征包括高學歷、高收入、較高社會階層、主要分布在沿海發(fā)達城市、從事職業(yè)以傳媒、影視、文化、文藝、教育等為主,年齡30歲以上居多,執(zhí)著勤奮、勇于冒險及挑戰(zhàn)、精明干練是最主要的特質(zhì),單身居多、愛情觀積極、在對待事業(yè)和家庭關系的處理上選擇尋找平衡點來兼顧。
《優(yōu)雅》的華麗轉(zhuǎn)型取得了一定的成功,但某些問題仍需商榷。
第一,《優(yōu)雅》傾向于選擇沿海發(fā)達城市的女性作為采訪對象,這是否會加深我們對內(nèi)陸城市的刻板成見?甚至認為內(nèi)陸鮮有優(yōu)雅的女性?對其根據(jù)地四川的高頻次選擇,是否可以理解成一種“地方保護主義”?這是否與《優(yōu)雅》的全球化視野相違背?
第二,根據(jù)比對筆者發(fā)現(xiàn),多數(shù)的成功“優(yōu)雅”女性要么家庭富裕,要么身處發(fā)達城市,這對于普通讀者來說,是否只是勵志的遠方燈塔?筆者很遺憾沒有看到一位僅靠自我奮斗取得成功的“杜拉拉”式人物。
第三,在52個采訪報道中,筆者依然看到一些借助配偶力量進行的各種“優(yōu)雅的表演”,這種現(xiàn)象可以理解為是對迎合大眾心理和受眾固有性別意識的一種妥協(xié)。大眾媒介作為傳達社會文化的重要途徑和工具,難免要表現(xiàn)傳統(tǒng)文化中原有的性別觀點,以幫助公眾認識和把握世界,不可能時刻以“新女性”的形象與受眾公開作對,需要偶爾以男性的主導和力量幫助女性實現(xiàn)“優(yōu)雅”的轉(zhuǎn)身,表達和塑造所謂“優(yōu)雅”的現(xiàn)代女性形象。
綜上所述,媒體在幫助女性認識自身獨立價值、更新思想觀念、改變?nèi)跽咝膽B(tài)和依附心理、強化個體意識的道路上依然任重而道遠。
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。ㄗ髡撸宏兾鲙煼洞髮W新聞與傳播學院研究生)
實習編輯:王雨燕
責編:周蕾
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