[摘要]新聞策劃是開展新聞工作的一種智力投入,新聞策劃不僅僅是報道計劃,而且要對事實進(jìn)行連續(xù)的、系統(tǒng)的、有層次地規(guī)劃。通過對民生新聞資源的整合,提高民生新聞的受眾認(rèn)同感。
　　[關(guān)鍵詞]民生新聞　策劃　人文關(guān)懷
　　
　　電視民生新聞是一種以記錄百姓生活狀態(tài),生活矛盾,情感困惑為己任,強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷和平民視角的新聞報道形式。在宣傳黨的方針政策,建設(shè)社會主義和諧社會中起著相當(dāng)重要的作用。黨的“十六大”以來,中央強(qiáng)調(diào)的以人為本,執(zhí)政為民,社會保障,“三農(nóng)”等等問題成為政府工作的重中之重。“立黨為公,執(zhí)政為民”、“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”表達(dá)了黨中央、國務(wù)院對民生的深切關(guān)懷,民生理念成為黨和政府制定政策的基本立足點。
　　要提高民生新聞的宣傳力度,提高民生新聞的感染力,就要對新聞進(jìn)行策劃。新聞策劃不僅僅是報道計劃,而且要對事實進(jìn)行連續(xù)的、系統(tǒng)的、有層次的、主題鮮明的報道。它是集體的創(chuàng)作,能夠在不引人注目的新聞線索群中發(fā)掘有價值的信息,新聞策劃能夠極大地開拓和有效地利用新聞資源,使新聞報道的質(zhì)量得到提升。
　　
　　一、加強(qiáng)策劃,提高民生新聞的受眾認(rèn)同感
　　
　　什么是策劃?在《辭�！分卸�義為:計劃、打算之意。在《辭源》中被解釋為:想辦法、籌劃。民生新聞節(jié)目要保持較高的收視率,一方面民生新聞節(jié)目應(yīng)具有本土化、人本色彩,新聞內(nèi)容要從民眾日常生活采集而來,為平民百姓生活所關(guān)注,與日常生活、生計息息相關(guān)。另一方面需對新聞節(jié)目進(jìn)行策劃。所謂新聞策劃是新聞工作者根據(jù)新聞規(guī)律,對已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生或?qū)�發(fā)生的事件進(jìn)行創(chuàng)意的謀劃、設(shè)計,以更好配置和利用新聞資源,對節(jié)目制作增加智力投入。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,傳媒走上產(chǎn)業(yè)化運作的道路,傳播的理念也在發(fā)生改變,傳受關(guān)系也從傳者本位走向受眾本位。強(qiáng)調(diào)新聞傳播活動要從滿足受眾的需要出發(fā),以受眾為中心來開展傳播活動。要辦好民生新聞節(jié)目,就必須在實踐中努力運用好新聞策劃,從而大大提高新聞的感染力和持續(xù)傳播力。
　　新聞最基本的功能就是為受眾提供各種信息,滿足受眾多方位、多層次的需求。民生新聞貼近百姓,更要求有不同的特點,不同品種的新聞信息。關(guān)注民生,反映民意,報道百姓的故事,讓普通的人成為節(jié)目的主角,讓觀眾在觀看節(jié)目時產(chǎn)生共鳴。但民生新聞在經(jīng)過幾年的過渡開掘后,呈現(xiàn)出瑣碎化的現(xiàn)象,因為民生新聞關(guān)注的焦點是好人好事、民事糾紛、奇異現(xiàn)象、生活變化等,觀眾在收視時,因為瑣碎容易產(chǎn)生疲勞。那么如何消除這不利因素,在生生不息的“民生”中尋找持續(xù)增長點,貼近民生,體現(xiàn)人文關(guān)懷呢?這就必須強(qiáng)化策劃意識。
　　策劃就是出主意,想辦法,讓節(jié)目具有特色,與眾不同。新聞的基本事實是客觀存在的,策劃只是對現(xiàn)實的資源進(jìn)行進(jìn)一步整合,把一些隱性的新聞資源變?yōu)轱@性,把許多分散的新聞資源集納成為一個整體,更加系統(tǒng)、全面、深刻的展示在受眾面前,讓受眾在一次次策劃中享受一道道精神大餐。民生新聞欄目的定位,就是為百姓說話,說百姓想說的話。使節(jié)目即好看,又具有一定的寓意。因此不能僅僅依賴新聞熱線,而要尋找一些帶有普遍性的問題。由此應(yīng)對民生欄目的短期、長期以及具體選題進(jìn)行策劃。如,在西部開發(fā)十周年之際,貴州電視臺與新華社貴州分社優(yōu)勢互補(bǔ),攜手合作,策劃舉行“西部行大型新聞采訪活動”,報道活動的立足點是:立足貴州,走遍西部,放眼全國。采訪深入12個西部省份,以貼近民生的形式,感受普通百姓生活點點滴滴的變化。充分展現(xiàn)了西部大開發(fā)十年來,黨中央、國務(wù)院對西部地區(qū)的親切關(guān)懷。
　　
　　二、通過策劃,使新聞更具人文關(guān)懷
　　
　　新聞同人文精神是密不可分的。近年來新聞界流行“受眾為本”的路線和“新聞本位”路線就是人文精神的鮮明體現(xiàn)。人文關(guān)懷就是對人的生存狀況的關(guān)懷,對人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定,就是關(guān)心人、愛護(hù)尊重人,是社會文明進(jìn)步的標(biāo)志,是人類自覺意識提高的反映。因此在民生類新聞報道中,注意選題與策劃,對于災(zāi)害、事故出現(xiàn)人命的報道,應(yīng)表現(xiàn)出對人性的關(guān)懷,對生命的尊重,不能一味為追求標(biāo)新立異,在新聞標(biāo)題中極盡渲染;對在災(zāi)難中承受痛苦的或者已經(jīng)去世的人們應(yīng)表現(xiàn)出尊重的態(tài)度。在四川汶川大地震抗震救災(zāi)期間,央視的白巖松看到了一組畫面:50個遇難的孩子躺在操場上,他們的老師在鞠躬。白巖松說,那場景“的確感人,但堅決不播!有些東西播出之后,給人的打擊確實太大了�！边@足以說明,媒體在自己的傳播活動中,應(yīng)自始至終保持對生命的尊重,對人性的關(guān)懷。只有牢牢地守住這一點,新聞報道才不會走上漠視生命、違反人性的歧途。2008年元月,貴州遭受冰災(zāi)期間,貴州電視臺《百姓關(guān)注》欄目報道了“綠絲帶”行動。這一系列報道充分展現(xiàn)了在災(zāi)難面前,人間自有真情的感人場面。冰災(zāi)無情人有情,為了共同對抗無情的冰災(zāi),給貴陽市民溫暖和方便,有關(guān)部門發(fā)起了“綠絲帶”溫暖行動。不管是出租車還是私家車,只要愿意都可以免費領(lǐng)取“綠絲帶”,只要是拴有綠絲帶的的車輛,市民都可以招手求助,熱心的市民還把綠絲帶拴在手臂上,對過往需要幫助的市民給予無償幫助。小小綠絲帶,在風(fēng)雪中飄揚;一輛輛滿載愛心的車在風(fēng)雪中緩緩行駛;一顆顆火熱的心溫暖著人們的心扉。人們用愛溫暖了整個城市。
　　民生新聞的策劃中,要關(guān)注人的生存狀態(tài)和社會權(quán)益,倡導(dǎo)科學(xué)、文明健康的娛樂方式,把人的情感、人的感受充分考慮在新聞的各個環(huán)節(jié)中。其一,要關(guān)注制度安排,這是實現(xiàn)人文關(guān)懷的前提條件。我們所要關(guān)懷并選擇的所有的制度安排只是為了導(dǎo)向一個目標(biāo)――所有人都能享受公平權(quán)利,沐浴在正義的陽光下。其二,關(guān)注弱勢群體,面對社會弱勢群體的處境,對他們進(jìn)行人文關(guān)懷是民生類新聞義不容辭的責(zé)任。其三、在報道中,應(yīng)規(guī)避個人隱私,規(guī)避報道對象及相關(guān)人員的情感和感受。其四,要特別注意采編技術(shù)的具體操作層次的把握。在傳播內(nèi)容的表現(xiàn)上,須進(jìn)行一些必要的技術(shù)處理,如“馬賽克”特效的使用,尤其是對未成年人的采訪更應(yīng)注意遵循采訪原則。在進(jìn)行隱性采訪時要把握好什么該曝光,哪些不宜在電視屏幕上呈現(xiàn),把握好度,以充分體現(xiàn)對人的基本權(quán)利的尊重,不能借口隱性采訪任意侵犯公民的權(quán)利。
　　
　　三、在策劃中,關(guān)注受眾的需求
　　
　　和諧社會離不開和諧的輿論,和諧的輿論離不開和諧的互動關(guān)系。從傳播學(xué)角度分析,傳播者與受眾之間能否形成良好的互動,將直接影響傳播的質(zhì)量、水平和效果。民生新聞的特點是平民視角、民生內(nèi)容和民本取向,關(guān)心的是受眾身邊的事情。
　　電視民生類節(jié)目還有另一種類型,談話類節(jié)目。把有情感糾葛或矛盾的雙方請到節(jié)目現(xiàn)場,在主持人的引導(dǎo)下,雙方把 問題攤開,最終達(dá)到和解。在這類情感談話節(jié)目中,主持人的情感顯示應(yīng)是理智與情感合一,不要盲目發(fā)問,又要避免冷若冰霜,拒人千里之外,不然會失去感召力。主持人應(yīng)在情理中體現(xiàn)一種溫情,體現(xiàn)人文關(guān)懷�？晒P者在今年初看到某地方臺辦的一期情感類談話節(jié)目中,出現(xiàn)了一些不和諧的場面。
　　在這一期節(jié)目中,筆者認(rèn)為嘉賓主持人對自己的定位不清,不能保持清醒的頭腦。在主持節(jié)目過程中,在與被采訪者交流時,因?qū)δ骋粏栴}看法不同而發(fā)生了爭執(zhí),且站在一方的立場上對另一方進(jìn)行訓(xùn)斥。此類談話節(jié)目,不論是主持人還是嘉賓主持都應(yīng)該是引導(dǎo)者,引導(dǎo)矛盾雙方把問題攤開,最終達(dá)成共識以便解決。可嘉賓主持人卻把自己當(dāng)成了“權(quán)威”,成了節(jié)目現(xiàn)場的“麥霸”,根據(jù)自己的好惡,由著性子動輒教訓(xùn)斥責(zé)當(dāng)事人,甚至小題大做,上綱上線,措辭偏激極端,給觀眾以“憤青”形象。實際上,主持人是談話節(jié)目觀點載體,不能把自己當(dāng)成類似大專辯論賽的“辯手”,面對當(dāng)事人雙方,不是從正面解釋、引導(dǎo),而是詰問,也不顧自己的態(tài)度,甚至為逞一時之快與某一方發(fā)生激烈爭執(zhí)、辯論,以顯示口才非凡。此時的主持人已然忘記了自己的職責(zé)。痛快之后,節(jié)目現(xiàn)場顯得非常尷尬,也給電視觀眾留下不好的印象。作為主持人,傲慢偏激不意味著強(qiáng)大,強(qiáng)詞爭辯不意味著智慧。尤其是民生類的談話節(jié)目,更應(yīng)體現(xiàn)對民眾的一種溫情,體現(xiàn)對民眾的人文關(guān)懷。因此,這類節(jié)目除了在策劃上應(yīng)對節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)加工、整合外,還要對主持人進(jìn)行“策劃”,人文精神的貫注將深化節(jié)目主題,擴(kuò)充節(jié)目內(nèi)涵,通過主持人把節(jié)目的寓意傳達(dá)給受眾,從而完成節(jié)目內(nèi)容信息價值和文化價值的雙重構(gòu)建,滿足受眾的精神需求。
　　
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　　責(zé)編:周蕾

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