對法律的敬畏，催生經(jīng)濟財富；對上帝的敬畏，產(chǎn)生慈善責任。這在西方是經(jīng)濟與財富雙重發(fā)達的普遍情形。一個高度豐裕、真正發(fā)達的社會，必定是財富與慈善雙輪驅(qū)動的社會。 　　臺灣“經(jīng)營之神”王永慶留給子女的信全文曝光了�！拔覀兺敢曍敻坏谋举|(zhì)，它終究只是上天托付作妥善管理和支配之用，沒有人可以真正擁有�！毙胖写搜裕�必定成為財富名句、慈善箴言，不會凋謝。
　　王永慶女兒王雪紅說：父親的勤儉，深入我的骨髓。以93歲高齡安然駕鶴西歸的王永慶，一生勤勞樸實，他是中華民族―位偉大的企業(yè)家和慈善家。從這封短短不足6DO言的信函看，他更是―位慈善思想家，這里面有著杰出的財富責任觀。王永慶捐建萬所“希望小學”支持大陸教育，僅此一項就體現(xiàn)了何等博大的慈善胸懷。
　　人們喜歡財富，這沒有問題；但真正的人生應該是擁有財富并超越財富。擁有財富不易，超越財富更難。我們很多人對財富想不開，當然久來受窮是重要原因。畢竟財富的發(fā)達，是慈善發(fā)達的總前提。當我們逐漸擁有財富之后，當財富已然成為銀行里的符號之后，如何支配財富成了最嚴峻的人生大考。毋庸諱言，現(xiàn)在的我們，尚處財富積累的中級階段、慈善積累的初級階段。
　　王永慶給子女的信，是財富觀與慈善觀的一次殷切教育，盡管子女都早已長大成人。這里有個啟示是：要教育子女學慈善。從小培養(yǎng)孩子熱心慈善行動、熱心義工活動，是“立人”教育的應有之義。大財富不一定是孩子的大保障。瑞典船王的女兒，才兩歲多一點就繼承了巨額財產(chǎn)，她最苦惱的事情就是“怎樣才能擺脫”，因為這財產(chǎn)讓她身不由己，連上學時都有6個保鏢跟著，哪里還有多少快樂。
　　如今，這位新一代女船王，正準備將10多億美元的財產(chǎn)全部捐出。美國許多“財主”，動輒向母校捐贈上億美元。許多國家的第一夫人，從事的社會活動都是慈善行動。而一些豪門，“富不過三代”，不免陷于家財爭奪之痛。
　　王永慶的好友王建煊，也是一位讓人感佩的慈善家，他倡導“有愛走遍天下”，他創(chuàng)立的“珍珠班”閃爍全國各地，將優(yōu)秀貧困生像撿珍珠一樣撿回來。王建煊曾說，“我們的一生，大半的時間在為自己及子女打拼，但在我們離開世界之前，總要留一點時間及金錢，來為那些我們不認識的人打拼，這樣生命才更豐盛，才更有意義�！彼�的話，與王永慶先生的信函一脈相承。捐資教育、培育孩子，就是一種偉大的慈善事業(yè)。
　　當財富積累到一定程度，就是為慈善而支配財富了；當生命到達終點，財富都將悉數(shù)歸還社會。財富的獲取是過程，享受這個過程是寶貴的；而對財富如何支配，則看出人生是否真正圓滿――為社會福祉而負責任地支配財富，是圓滿人生的至高境界。

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