老師們好,今天上午,我在三十五中初二(5)班聽(tīng)了5堂課,中午和同學(xué)們一起吃了飯。下午和老師們座談,聽(tīng)取意見(jiàn)。國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)的負(fù)責(zé)同志也來(lái)了。在教師節(jié)前夕,我用整整一個(gè)上午聽(tīng)5堂課,一方面,用這種方式表示對(duì)老師們的尊重;另一方面,想深入地了解一些教學(xué)的真實(shí)情況。再過(guò)幾天就是教師節(jié)了,我首先向全國(guó)廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。
　　今天主要是聽(tīng)老師們的發(fā)言。為了使會(huì)議開(kāi)得活潑一些,在大家發(fā)言之前,我想對(duì)上午5堂課做個(gè)點(diǎn)評(píng),互相切磋。如果說(shuō)的不對(duì),請(qǐng)你們批評(píng)。
　　
　　第一堂聽(tīng)的是數(shù)學(xué)課。這堂數(shù)學(xué)課主要是講三角形全等的判定,老師講清了概念,這非常重要,基礎(chǔ)課必須給學(xué)生以清楚的概念。她還講了三角形全等的四種條件,以及兩邊一角全等的幾種情況。老師在講這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候,用的是啟發(fā)式教學(xué),也就是啟發(fā)同學(xué)來(lái)回答。老師在問(wèn)到學(xué)生如何丈量夾角的度數(shù)時(shí),同學(xué)們回答了好幾種,比如量角器、圓規(guī)、尺子。我覺(jué)得這堂課貫穿著不僅要使學(xué)生懂得知識(shí)還要學(xué)會(huì)應(yīng)用的理念。最后老師提出兩邊夾一角的判定方案,也就是SAS判定方案,并且舉出兩個(gè)實(shí)例讓學(xué)生思考,一是做一個(gè)對(duì)稱(chēng)的風(fēng)箏,這個(gè)對(duì)稱(chēng)的風(fēng)箏實(shí)際上是兩邊夾一角的全等三角形;二是一個(gè)水坑要測(cè)量中間距離,水坑進(jìn)不去,是應(yīng)用全等三角形的概念――對(duì)應(yīng)邊相等,用這個(gè)概念通過(guò)全等三角形把這個(gè)邊引出來(lái)。這兩個(gè)例子都是聯(lián)系實(shí)際教學(xué)生解決問(wèn)題。所以這堂數(shù)學(xué)課概念清楚、啟發(fā)教育、教會(huì)工具、聯(lián)系實(shí)際,說(shuō)明我們數(shù)學(xué)的教學(xué)方法有很大的改進(jìn)�？偟目催@堂課是講得好的,但是我也提一點(diǎn)不成熟的意見(jiàn):我覺(jué)得40分鐘的課包容的量還可以大一點(diǎn),就是說(shuō),一堂課只教會(huì)學(xué)生三角形全等判定,內(nèi)容顯得單薄了一些,還可以再增加一點(diǎn)內(nèi)容。
　　第二堂聽(tīng)的是語(yǔ)文課。老師講的是《蘆花蕩》,在座的可能有不少老師講過(guò),我過(guò)去也讀過(guò),但今天和學(xué)生們一起讀,覺(jué)得別有一番新意。缺點(diǎn)是開(kāi)始沒(méi)把作者的簡(jiǎn)要情況給同學(xué)們介紹。既然是講《蘆花蕩》,作者又是孫犁,是中國(guó)現(xiàn)代的著名作家,他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)什么著作,有過(guò)什么主要經(jīng)歷,我覺(jué)得有必要給學(xué)生講講,但是老師沒(méi)有講,也許是上堂課已經(jīng)講過(guò)或下堂課要講。孫犁是河北安平人,他一直在白洋淀一帶生活,1937年參加抗日,所以他才能寫(xiě)出像《蘆花蕩》和《荷花淀》這樣的文章。講作者的經(jīng)歷是為了讓學(xué)生知道作品源于生活。孫犁于1937年冬參加抗日工作以后,到過(guò)延安,然后陸續(xù)發(fā)表了反映冀中特別是白洋淀地區(qū)的優(yōu)秀短篇小說(shuō),其中像《荷花淀》、《蘆花蕩》都受到好評(píng)。但我緊接著就有一個(gè)驚喜,這是我過(guò)去上學(xué)時(shí)沒(méi)有過(guò)的,就是老師讓學(xué)生用4分鐘的時(shí)間把3300字的文章默讀完,我覺(jué)得這是對(duì)學(xué)生速讀的訓(xùn)練,是對(duì)學(xué)生能力的鍛煉。她不僅要求學(xué)生專(zhuān)心,而且要求學(xué)生具有一定的閱讀能力。我們常講人要多讀一點(diǎn)書(shū),有些書(shū)是要精讀的,也就是說(shuō)不止讀一遍,而要兩遍、三遍、四遍、五遍地經(jīng)常讀。但有些書(shū)是可以快速翻閱的。默讀是我聽(tīng)語(yǔ)文課第一次見(jiàn)到的一種教學(xué)方法,而且是有時(shí)間要求的。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們大多數(shù)都讀完了,或許他們事先有預(yù)習(xí),或許他們真有這個(gè)能力。緊接著老師又叫學(xué)生概括主要故事情節(jié),這是鍛煉學(xué)生的概括能力,我以為非常重要。3300字的文章要把它概括成為3句話(huà):護(hù)送女孩、大菱受傷、痛打鬼子。要有一定的邏輯性,要抓住文章的核心,這不容易。我上學(xué)時(shí)最大的收獲在于邏輯思維訓(xùn)練,至今受益不淺。這種方法就是訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和概括能力。緊接著老師又要求學(xué)生通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)懂得寫(xiě)人和寫(xiě)事,這里既貫穿著認(rèn)知,又貫穿著思考和提升。老師特別重視人物的描寫(xiě),因?yàn)閷O犁這篇東西用非常質(zhì)樸的語(yǔ)言寫(xiě)了一個(gè)性格鮮明的抗日老人,其中我記得最清楚的是四個(gè)字:自尊自信,這是他人格的魅力。因?yàn)樗�能夠在十分困難的情況下表現(xiàn)出鎮(zhèn)定,當(dāng)他認(rèn)為這件事情做得不好時(shí)又十分懊喪。語(yǔ)文教師還讓學(xué)生進(jìn)行了朗誦。我以為語(yǔ)文教學(xué)朗誦非常重要,它是培養(yǎng)學(xué)生口才的一條重要渠道。如果我們引申開(kāi)來(lái),由邏輯思維到淵博的知識(shí)到一種聲情并茂的朗誦就是一篇很好的演講,需要從小鍛煉。老師特別重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,講到課文的高潮時(shí),她講這位老人智勇雙全,愛(ài)憎分明,老當(dāng)益壯,點(diǎn)出老人的愛(ài)國(guó)情懷,然后概括出老頭子最大的特點(diǎn)是抗戰(zhàn)英雄,人民抗戰(zhàn)必勝,偉大的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的,講到這堂課的中心思想是要熱愛(ài)祖國(guó)。這樣,就把課文的內(nèi)容升華了。
　　第三堂聽(tīng)的是走進(jìn)研究性學(xué)習(xí)課。這是我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的課。聽(tīng)了課我懂了,其實(shí)是開(kāi)闊學(xué)生的思維,用我們可以經(jīng)常接觸到的一些事情來(lái)深究科學(xué)的原理,提出問(wèn)題,獨(dú)立思考。這堂課老師講的是“教室”,就是要建一座好的“教室”應(yīng)具備哪些條件。學(xué)生紛紛回答,幾乎我想到的他們都談到了,從窗戶(hù)到門(mén),從隔音到節(jié)材。最后,老師把它概括為四個(gè)方面,叫做你想研究什么問(wèn)題――研究“教室”;怎么開(kāi)展研究――研究“教室”的方方面面;和誰(shuí)一起研究――老師和同學(xué);怎樣表達(dá)研究成果――把學(xué)生的經(jīng)歷、實(shí)踐和參與結(jié)合在一起。但我坐在課堂上就在想,非常重要的一點(diǎn)學(xué)生們卻沒(méi)想到,就教室而言,建筑安全應(yīng)是第一位的。學(xué)生沒(méi)想到,教師也沒(méi)想到。經(jīng)濟(jì)適用都想了,但是安全沒(méi)想到,也就是說(shuō)學(xué)生沒(méi)有想到防震知識(shí),這算個(gè)缺點(diǎn)吧?這堂課講得還是不錯(cuò)的,比如教室的設(shè)備甚至深入到多媒體,投影、攝影頭,節(jié)能深入到節(jié)能材料,深入到經(jīng)濟(jì)上的性?xún)r(jià)比。還有一點(diǎn),就是老師提問(wèn)時(shí),一個(gè)學(xué)生說(shuō)我喜歡巖石,想研究巖石,這個(gè)學(xué)生也可能不知道老師備課的內(nèi)容是要講“教室”,但是老師很快把他的問(wèn)題扭過(guò)去了,因?yàn)檫@堂課不是這個(gè)主題。這里反映出一個(gè)問(wèn)題,就是教這堂課要求老師的知識(shí)非常淵博,學(xué)生愛(ài)好涉及的是大自然,老師講的是“教室”,而對(duì)學(xué)生好奇的大自然應(yīng)該給予積極回應(yīng)。對(duì)學(xué)生的回答,老師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo),問(wèn)他看過(guò)多少種巖石,知道名字嗎?老師就可以講巖石的分類(lèi):沉積巖、巖漿巖、火山巖,啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)巖石,從而熱愛(ài)地質(zhì)。我不是讓老師把原來(lái)備課的內(nèi)容改變,而是因?yàn)閷W(xué)生想聽(tīng)的是大自然,老師要講小空間,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和提問(wèn)的方式回答大自然的問(wèn)題是必要的,而且并不困難。最后,老師展示了這個(gè)學(xué)校的研究成果,三十五中做過(guò)園林研究,做過(guò)抗紫外線(xiàn)的研究,做過(guò)冬小麥的研究,做過(guò)城門(mén)與城墻的研究,做過(guò)節(jié)水灌溉的研究,做過(guò)環(huán)境因素和生物的研究,還有很多學(xué)生獲獎(jiǎng)。這是一堂很好的課,但老師可以更放開(kāi)一些,不要求老師是萬(wàn)能的,老師可以把學(xué)生提出的問(wèn)題帶回去思考,下次再給他們解答。
　　第四堂聽(tīng)的是地理課。老師用提問(wèn)的方法,問(wèn)學(xué)生暑假到過(guò)哪些地方。我真沒(méi)想到學(xué)生到過(guò)那么多地方,不僅是國(guó)內(nèi),而且到過(guò)國(guó)外。我仔細(xì)翻了課本。這門(mén)課把我們過(guò)去的地理與自然地理合并了,甚至擴(kuò)展到把地理、地質(zhì)、氣象、人文結(jié)合起來(lái),是一本綜合教材,可能現(xiàn)在學(xué)地理的時(shí)間要比過(guò)去少了。但是講華北一下子我就聽(tīng)糊涂了,因?yàn)檎n本講的既不是自然分界,又不是經(jīng)濟(jì)分區(qū),也不是行政分區(qū),華北怎么把陜西、甘肅和寧夏包括進(jìn)去了?課本對(duì)中國(guó)區(qū)域劃分的依據(jù)不足,無(wú)論是自然的、經(jīng)濟(jì)的還是歷史沿革的劃分都沒(méi)能講清楚,有的是錯(cuò)誤的。此外,課本關(guān)于中國(guó)的區(qū)域差異一章就講了中國(guó)的五大區(qū)域,即華北、青藏、沿海、港澳和臺(tái)灣,這就更不全面了。我贊成把地理、地質(zhì)和氣候結(jié)合起來(lái),這就如同把人與自然、環(huán)境結(jié)合起來(lái)一樣。過(guò)去大學(xué)的地質(zhì)地理系就包含這三個(gè)方面。已故的劉東生院士之所以在研究黃土高原方面取得很大成就,獲得國(guó)家最高科技獎(jiǎng),主要是兩方面原因:一是因?yàn)橹袊?guó)有世界上最厚、面積最大的黃土層,這給他提供了有利的研究條件;另一個(gè)原因是他對(duì)地理、地貌、地質(zhì)和氣候的關(guān)系,特別是黃土的成因以及黃土形成與氣候變化的關(guān)系研究得很深。我贊成編寫(xiě)教材時(shí)把這幾方面結(jié)合起來(lái),但要把基本概念講清楚�，F(xiàn)在孩子們見(jiàn)識(shí)很廣,他們到過(guò)很多地方,老師講得也很好。課本要保持嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范和學(xué)術(shù)的百家爭(zhēng)鳴,使學(xué)生從本質(zhì)上理解地理學(xué)真正的科學(xué)內(nèi)涵。
　　最后我聽(tīng)了一堂音樂(lè)課,應(yīng)該說(shuō)是欣賞了一堂音樂(lè)課。老師很活潑,這堂課先是播放了邁克爾?杰克遜的《我們同屬一個(gè)世界》,這堂課的主題是讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。我對(duì)音樂(lè)是門(mén)外漢,但是我邊聽(tīng)邊感到這是一堂藝術(shù)熏陶課,對(duì)孩子是藝術(shù)的熏陶,也可以說(shuō)是堂美學(xué)課。美學(xué)是什么?大概中學(xué)沒(méi)開(kāi)過(guò)這門(mén)課。中國(guó)研究美學(xué)有名的是朱光潛先生。美學(xué)從大的方面講就是真善美,就是世界事物的真善美,這就是那首歌的真諦。因此聽(tīng)完課我就即席講了一篇話(huà),我說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有一切。一堂音樂(lè)課讓孩子們通過(guò)唱歌來(lái)懂得人世間的愛(ài),懂得人世間的真善美。其次是人們的心底。孩子們都有心理活動(dòng),就是孩子們心底都有知、情、義。這就要求學(xué)生要有愛(ài)心,懂得愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。在河南南陽(yáng)我給學(xué)生們?cè)诤诎迳项}詞就是三句話(huà):愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)南陽(yáng)。我認(rèn)為這是思想教育,孩子們記得清清楚楚。人最起碼的愛(ài)就是這些,愛(ài)父母愛(ài)老師愛(ài)家鄉(xiāng),再歸結(jié)起來(lái)就是愛(ài)祖國(guó)了。所以這就要求學(xué)生有愛(ài)心,懂得愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)父母、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。這就要求學(xué)生有好奇心。好奇心是什么?就是追求真知。錢(qián)學(xué)森是大科學(xué)家,但很少人知道他是畫(huà)家。他從小就受藝術(shù)的熏陶。大家都知道李四光是地質(zhì)學(xué)家,但很少人知道他是我國(guó)第一首小提琴協(xié)奏曲的作者。錢(qián)老曾經(jīng)親口對(duì)我說(shuō),我現(xiàn)在的科學(xué)成就和小時(shí)候?qū)W美術(shù)、學(xué)音樂(lè)、學(xué)文學(xué)是分不開(kāi)的。因此他提倡學(xué)理科、工科的也要學(xué)藝術(shù),學(xué)藝術(shù)的也要學(xué)工科、學(xué)理科。他在被授予功勛科學(xué)家時(shí)的即席講話(huà)說(shuō):“我有一半的功勞要?dú)w功于我的夫人�！彼�夫人蔣英是鋼琴家。我對(duì)他夫人說(shuō),你的藝術(shù)對(duì)他的科學(xué)工作很有啟發(fā)。追求真知,辨別真?zhèn)?尋求真理、趨善避惡,為民造福,應(yīng)該是美學(xué)教育的內(nèi)容。我們要求學(xué)生做一個(gè)全面發(fā)展的人,就應(yīng)該在這些方面都具備一定的知識(shí),具備一定的愛(ài)好。上午聽(tīng)課時(shí)我也服從音樂(lè)老師的命令做了游戲,感覺(jué)和孩子們?cè)谝黄鸱浅Ｐ腋�。我�?duì)孩子們說(shuō)我愛(ài)你們,我祝福你們。
　　剛才,幾位老師的發(fā)言都很好。下面,我講幾點(diǎn)意見(jiàn)。
　　當(dāng)前,我國(guó)教育改革和發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期。應(yīng)該肯定,新中國(guó)成立60年來(lái)我國(guó)教育事業(yè)有了很大發(fā)展,無(wú)論是在學(xué)生的就學(xué)率還是在教育質(zhì)量上,都取得了巨大成績(jī),這些成績(jī)是不可磨滅的。但是,為什么社會(huì)上還有那么多人對(duì)教育有許多擔(dān)心和意見(jiàn)?應(yīng)該清醒地看到,我們的教育還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,不適應(yīng)國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的要求。任繼愈老先生90歲生日時(shí),我給他送了一個(gè)花籃祝壽,他給我回了一封信,這不是感謝信,而是對(duì)教育的建議信。我坦率告訴大家,他對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)狀有一種危機(jī)感,他尖銳地指出了教育存在的一些問(wèn)題。我多次看望錢(qián)學(xué)森先生,給他匯報(bào)科技工作,他對(duì)科技沒(méi)談什么意見(jiàn),他說(shuō)你們做的都很好,我都贊成。然后,他轉(zhuǎn)過(guò)話(huà)題就說(shuō),為什么現(xiàn)在我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?這句話(huà)他給我講過(guò)五六遍。最近這次我看他,我認(rèn)為是他頭腦最清楚的一次,他還在講這一點(diǎn)。我理解,他講的杰出人才不是我們說(shuō)的一般人才,而是像他那樣有重大成就的人才。如果拿這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,我們這些年甚至建國(guó)以來(lái)培養(yǎng)的人才尤其是杰出人才,確實(shí)不能滿(mǎn)足國(guó)家的需要,還不能說(shuō)在世界上占到應(yīng)有的地位。最近,為應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),英國(guó)首相布朗作了一次科技報(bào)告,他一開(kāi)始就講,英國(guó)這樣一個(gè)不大的國(guó)家僅劍橋大學(xué)就培養(yǎng)出80多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,這是值得自豪的。他認(rèn)為應(yīng)對(duì)這場(chǎng)危機(jī)最終起決定作用的是科技,是人才和人的智慧。其實(shí),我們的學(xué)生也是很優(yōu)秀的,在各種國(guó)際比賽當(dāng)中經(jīng)常名列前茅,許多到國(guó)外留學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)也很好。我們出去這么多留學(xué)生,也成長(zhǎng)了一批人才,充實(shí)了各行各業(yè),但確實(shí)很少有像李四光、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)那樣的世界著名人才。每每想到這些,我又感到很內(nèi)疚。這就是為什么我們?cè)谛蝿?shì)很好的時(shí)候,還要制定《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的原因。
　　老師們都很辛苦,特別是從事基礎(chǔ)教育的老師。老師們承擔(dān)著教育的重任。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。如果說(shuō)教育是國(guó)家發(fā)展的基石,教師就是基石的奠基者。國(guó)家的興衰、國(guó)家的發(fā)展系于教育。只有一流的教育才有一流的人才,才能建設(shè)一流的國(guó)家。我曾經(jīng)引用過(guò)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這句話(huà),這是17世紀(jì)捷克的大教育家夸美紐斯講的。俄國(guó)的化學(xué)家門(mén)捷列夫也說(shuō)過(guò):“教育是人類(lèi)最崇高、最神圣的事業(yè),上帝也要低下至尊的頭,向她致敬!”可以說(shuō),無(wú)論一個(gè)人的地位有多高、貢獻(xiàn)有多大,都離不開(kāi)老師的教育和啟迪,都凝結(jié)了老師的心血和汗水,在老師面前永遠(yuǎn)是學(xué)生。國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展需要大批的人才,同樣也離不開(kāi)教育和老師的培養(yǎng)。我們國(guó)家大約有1600萬(wàn)教育工作者,其中中小學(xué)教師1200萬(wàn)。長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師牢記自己的神圣使命,兢兢業(yè)業(yè),默默耕耘,培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,為我國(guó)教育事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn),這種不計(jì)名利、甘為人梯,成功不必在我、奮斗當(dāng)以身先的精神,充分體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子以天下為己任的崇高境界。
　　這里,我想著重談一下提高教育質(zhì)量和水平問(wèn)題。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才,特別是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。從國(guó)內(nèi)外的比較看,中國(guó)培養(yǎng)的學(xué)生往往書(shū)本知識(shí)掌握得很好,但是實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這應(yīng)該引起我們深入的思考,也就是說(shuō)我們?cè)谶^(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的教學(xué)方法,而相對(duì)忽視對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。應(yīng)該說(shuō),我們?cè)缇涂吹搅诉@些問(wèn)題,并且一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。但是為什么成效還不夠明顯?我覺(jué)得要培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,必須樹(shù)立先進(jìn)的教育理念,敢于沖破傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛,在辦學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容、教育方法、評(píng)價(jià)方式等方面進(jìn)行大膽地探索和改革。我們需要由大批有真知灼見(jiàn)的教育家來(lái)辦學(xué),這些人應(yīng)該樹(shù)立終身辦學(xué)的志向,不是干一陣子而是干一輩子,任何名利都引誘不了他,把自己完全獻(xiàn)身于教育事業(yè)。我們正在研究制定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》,就是想通過(guò)改革來(lái)努力解決教育中存在的問(wèn)題。這里,我想提四點(diǎn)要求供大家參考:
　　第一,教育要符合自身發(fā)展規(guī)律的要求。陶行知先生說(shuō):“教是為了不教�！本褪钦f(shuō)要注重啟發(fā)式教育,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造自由的環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維,教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),不僅學(xué)會(huì)書(shū)本的東西,特別要學(xué)會(huì)書(shū)本以外的知識(shí)。我曾經(jīng)把學(xué)、思、知、行這四個(gè)字結(jié)合起來(lái),提出作為教學(xué)的要求,也就是說(shuō)要做到學(xué)思的聯(lián)系、知行的統(tǒng)一,使學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí),還要學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人。
　　第二,教育要符合時(shí)代發(fā)展的要求。我們說(shuō)教育要面向未來(lái)、面向世界、面向現(xiàn)代化,歸根到底就是要與時(shí)俱進(jìn),趕上時(shí)代發(fā)展的步伐,辦出具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的現(xiàn)代化教育。這就要求我們必須放眼看世界,牢牢把握社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的潮流,學(xué)習(xí)和借鑒人類(lèi)優(yōu)秀的文明成果。同時(shí),也要深深地懂得中國(guó),結(jié)合中國(guó)的實(shí)際和國(guó)情,推進(jìn)教育改革、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、更新教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方式。
　　第三,教育要符合建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)人才的要求。改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不僅需要各種各樣的人才,而且對(duì)人才的要求越來(lái)越高。要立足于現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的實(shí)際需要,不斷調(diào)整專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計(jì),努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實(shí)用型和復(fù)合型人才,同時(shí)要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和理想信念教育,培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,報(bào)效祖國(guó),服務(wù)社會(huì)。
　　第四,教育要符合以人為本的要求。學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的辦學(xué)理念,以“依靠人、為了人、服務(wù)人”為基本出發(fā)點(diǎn),尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣和特長(zhǎng),塑造學(xué)生大愛(ài)、和諧的心靈。前兩年我到醫(yī)院看望季羨林先生,他對(duì)我說(shuō),講和諧還要講人的自我和諧,要使人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)符合客觀(guān)實(shí)際,適應(yīng)社會(huì)的要求,正確對(duì)待金錢(qián)名利,正確對(duì)待進(jìn)退、正確對(duì)待榮辱,這才能和諧起來(lái)。
　　最后我想對(duì)老師提點(diǎn)要求。教師的日常工作既平凡又不平凡,教師不是雕塑家,卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者,摯愛(ài)的化身,做品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者。
　　一要充滿(mǎn)愛(ài)心,忠誠(chéng)事業(yè)�！皼](méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育”,這是實(shí)驗(yàn)二小霍懋征老師的話(huà)。她念念不忘的就是希望拍一部反映老師教書(shū)育人的愛(ài)心和奉獻(xiàn)精神的電影或電視劇。我在這里也大聲呼吁,希望能有更多描寫(xiě)老師的影視作品。當(dāng)一名教師,首先要是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的人,把追求理想、塑造心靈、傳承知識(shí)當(dāng)成人生的最大追求。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
　　二要努力鉆研、學(xué)為人師。當(dāng)今時(shí)代知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短,每個(gè)人都需要不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)工作要求。教師是知識(shí)的傳播者和創(chuàng)造者,更要不斷地用新的知識(shí)充實(shí)自己。要想給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水。教師只有學(xué)而不厭,才能做到誨人不倦。廣大教師要崇尚科學(xué)精神,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),做熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和重視學(xué)習(xí)的楷模。要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新科學(xué)、新技能,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人的本領(lǐng)。要積極投身教學(xué)改革,把最先進(jìn)的方法、最現(xiàn)代的理念、最寶貴的知識(shí)傳授給學(xué)生。剛才座談時(shí)有的老師提到要給教師創(chuàng)造培訓(xùn)的條件,我完全贊成。要建立包括脫崗輪訓(xùn)、帶薪培訓(xùn)的制度,當(dāng)然要講求實(shí)效,把好事真正辦好。
　　三要以身作則,行為世范。教育是心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對(duì)話(huà)。不久前有一個(gè)學(xué)生給我寫(xiě)了一封信,他提到:現(xiàn)在青年學(xué)生自殺的很多,小小年紀(jì)厭世甚至走上絕路,總理能否在9月1日開(kāi)學(xué)時(shí)專(zhuān)門(mén)和學(xué)生在網(wǎng)上對(duì)話(huà),告訴學(xué)生要珍惜生命,熱愛(ài)生活。他所說(shuō)的事雖然是極個(gè)別,但必須引起重視。教師個(gè)人的范例對(duì)于學(xué)生心靈的健康和成長(zhǎng)是任何東西都不可能代替的最燦爛的陽(yáng)光。好的老師是孩子最信任的人,有些話(huà)甚至不對(duì)父母講也愿意跟老師講,老師能幫助他解決思想問(wèn)題包括實(shí)際問(wèn)題,做到這一點(diǎn)不容易,沒(méi)有愛(ài)心是不可能的。惟有教師人格的高尚,才可能有學(xué)生心靈的純潔。教書(shū)者必先強(qiáng)己,育人者必先律己。我們不僅要注重教書(shū),更要注重育人;不僅要注重言傳,更要注重身教。廣大教師要自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),堅(jiān)持以德立身、自尊自律,以自己高尚的情操和良好的思想道德風(fēng)范教育和感染學(xué)生,以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏(yíng)得社會(huì)的尊重。
　　全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的良好風(fēng)尚。一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有前途,很大程度上取決于這個(gè)國(guó)家重視不重視教育;一個(gè)國(guó)家重視不重視教育,首先要看教師的社會(huì)地位。要注意提高教師特別是中小學(xué)教師的待遇。從今年起,在國(guó)家財(cái)政比較困難的情況下,按教師平均工資水平不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員平均工資水平的原則,實(shí)行義務(wù)教育階段教師績(jī)效工資制度。中央財(cái)政今年已準(zhǔn)備120億元,全國(guó)計(jì)算大概是370億元。這不是簡(jiǎn)單的漲工資,應(yīng)該把薪酬待遇和個(gè)人工作成效密切掛鉤。這是對(duì)教師辛勤勞動(dòng)的尊重。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷提高教師的政治地位、社會(huì)地位和生活待遇,把廣大教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來(lái)。各級(jí)政府都要滿(mǎn)腔熱忱地支持和關(guān)心教育工作,積極改善教師的工作和生活條件,吸引和鼓勵(lì)高素質(zhì)人才從事教育事業(yè),尤其是到基層、農(nóng)村和邊疆地區(qū)任教。中小學(xué)教師非常重要,有些國(guó)家讓最優(yōu)秀的人教小學(xué)。要像尊重大學(xué)教授一樣尊重中小學(xué)教師。要大力宣傳教育戰(zhàn)線(xiàn)的先進(jìn)事跡,特別是終身從事中小學(xué)教育事業(yè)的典型,營(yíng)造良好的輿論氛圍,讓尊師重教蔚然成風(fēng),讓教師成為全社會(huì)最受人尊敬、最值得羨慕的職業(yè)。
　　注:今年教師節(jié)前夕,溫家寶總理到北京市第三十五中學(xué)看望師生。上午聽(tīng)了5節(jié)課,下午同北京市部分中小學(xué)教師座談。本文是他對(duì)聽(tīng)課的點(diǎn)評(píng)和在聽(tīng)了教師代表發(fā)言后的講話(huà)。
　　(新華社北京訊,10月12日《人民日?qǐng)?bào)》)
　　
　　溫家寶總理的更正信
　　新華社總編室:
　　貴社昨天播發(fā)我的《教育大計(jì) 教師為本》一文,其中巖石學(xué)的分類(lèi),應(yīng)為沉積巖、巖漿巖(也可稱(chēng)為火成巖)、變質(zhì)巖。特此更正,并向廣大讀者致以歉意。
　　溫家寶
　　 2009年10月12日

相關(guān)熱詞搜索：為本 大計(jì) 教師 教育大計(jì)　教師為本 國(guó)家大計(jì)教育為本 教育大計(jì) 教師為本原文