現(xiàn)實中的“桃花源”找不到也無所謂，只要我們心目中有座永遠的“桃花源”，那么就會擁有奮斗的希望。 　　 　　一個在長沙工作的男子興沖沖地跟媒體說，經(jīng)過多年的研究和尋找，他找到了陶淵明筆下的“桃花源”，于是有記者跟著這名男子像模像樣地踏訪了一番，給出個結論是，這個地方的確與《桃花源記》中的描寫“有幾分神似”。
　　據(jù)說，這名男子是用證明數(shù)學命題的方式尋找到《桃花源記》原型地的，他逐字逐句將原文進行邏輯分析，得出20多個特征信息，并將這20多個特征信息設為命題的邊界條件，在結合了社會背景這一充分必要條件后，他采用數(shù)學命題證明上的逐步逼近法，將《桃花源記》原型地鎖定在古武陵郡和長沙郡的交界線上�？梢姡�他尋找到的地方不僅與《桃花源記》原型地“神似”，就是尋找方式也很神奇。
　　且不說用證明數(shù)學命題的方式尋找一個文學作品描寫過的景物是不是靠譜，單說這個新聞，得承認，這條新聞寫得很妙，妙就妙在“神似”一詞的使用。自家陽臺上如果有花有草，主人幾頁書讀罷在混沌夢鄉(xiāng)半睜開眼，也會發(fā)現(xiàn)此地與“桃花源”有幾分神似。這樣的新聞完全可以當作娛樂新聞來看，祖國的大好河山何處不飛花，難道我們就能據(jù)此認為到處都是“桃花源”嗎？
　　這種近似指著海市蜃樓信誓旦旦說這是“北京、上�！钡某兜�事情，多半是某地為了宣傳當?shù)芈糜物L景的一種炒作，但這樣的消息能夠被媒體報道出來，并且被廣泛地轉載引起網(wǎng)民的注意，還是有深層次的原因在的，那就是自陶淵明以降，中國人尋找“桃花源”的心愿一直是如此地強烈，乃至隨便一小處風景就迷惑了雙眼，自以為身在“桃花源”中了。
　　《桃花源記》原文不過400余字，不足三條微博的信息量，里面涉及景物的描寫，也就這幾句：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林�！弊詈筇諟Y明還以一句“后遂無問津者”斷了后人追尋的念想。在課堂上學習過該名篇的同學們都知道，《桃花源記》原意不在寫景，而是借歌頌烏托邦式的“桃花源社會”，來發(fā)泄對黑暗、污濁的現(xiàn)實社會的不滿。這篇意境優(yōu)美的文字，實則是當時的盛世危言。
　　關于“桃花源”的原型地爭奪，鬧出了不少笑話，前后有多個市、縣30多處景地自稱是陶淵明筆下的“桃花源”，甚至連棵桃樹都很難找到的北方某地，也想沾點“桃花源”的光。但有一種觀點認為，“桃花源”就是陶淵明他老人家杜撰出來的，根本不存在，結合原作的寓意，我個人比較認可這種觀點，眾人都以為陶淵明為后世編造了一個夢，實際他只是告訴了大家一個樸素的道理：不要相信“桃花源”的存在。
　　從中國目前的現(xiàn)實狀況看，想找到“桃花源”真的是艱難的事情，柏油公路修到上千米的山頂了，風景秀麗處建滿了富人住的別墅，人工制造的各種巨大雕像非常難看地戳在風景中令人大倒胃口，景區(qū)門票迎風漲一年一個價，花費巨額資金申請了國家遺產(chǎn)、世界遺產(chǎn)的名頭，卻沒錢用于文物保護……人跡能到的地方，幾乎都擠滿了手持數(shù)碼相機的游客，摩肩接踵好不熱鬧，哪來半點《桃花源記》描寫的悠然世外景象？
　　當下中國，每個城市都是一個巨大的工地，活在這個工地里的人們，背后是環(huán)境、人際、工作等帶來的綜合壓力的折磨，所以，明知“桃花源”不存在而去尋找，是幾代人共同的精神寄托。這兩年，“逃離北上廣”的白領們日趨增多，他們不甘心只做“桃花源夢”的暢想者，而貨真價實地踏上尋找之路了，只是對于他們能否最后找到，我持擔憂態(tài)度。
　　“桃花源”在晉宋時期找不到很正常，在現(xiàn)在找不到，也不是什么特別奇怪的事情。對待“尋找桃花源”這樣的新聞，我們看完之后不妨淡然一笑，該干嗎干嗎去�，F(xiàn)實中的“桃花源”找不到也無所謂，只要我們心目中有座永遠的“桃花源”，那么就會擁有奮斗的希望。
　　
　�。ㄗ髡呦祵�欄作家）

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