這是一次鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)的對(duì)話，一次高原與海洋的交流，一次苗嶺與世界的互動(dòng)。 　　在上海世博會(huì)倒計(jì)時(shí)40天之際，以“和諧城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展――醉人間茅臺(tái)?美天下西江”為主題的世博論壇，3月22日在中國(guó)貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣的西江千戶苗寨舉辦，來(lái)自國(guó)際展覽局、聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)、部分外國(guó)館代表、世博會(huì)執(zhí)委會(huì)及組委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、企業(yè)高管代表和來(lái)自苗鄉(xiāng)侗寨的村民代表在論壇上做了精彩發(fā)言，并形成“尊重、體驗(yàn)、發(fā)展”的西江論壇倡議。
　　
　　貴州參與世博會(huì)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
　　
　　上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題，這在世博會(huì)歷史上還是第一次。當(dāng)今世界，工業(yè)化和城市化已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的潮流，同時(shí)也日益成為21世紀(jì)人類面臨的主要挑戰(zhàn)。上海世博會(huì)就是要向世人展示城市文明成果，交流城市建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，傳播城市發(fā)展理念，通過城市經(jīng)濟(jì)的繁榮、科技的創(chuàng)新、文化的融合、社區(qū)的重塑、城鄉(xiāng)的互動(dòng)五個(gè)方面，共同探討城市發(fā)展的課題，為形成良好的人居環(huán)境和健康的工作生活方式，構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，提供生動(dòng)的例證。
　　世博論壇是上海世博會(huì)的三大主題活動(dòng)之一，將直接演繹世博會(huì)主題。省區(qū)市專題論壇作為上海世博會(huì)論壇活動(dòng)的重要組成部分之一，是體現(xiàn)全國(guó)共同辦世博的主要活動(dòng)。截至目前，上海世博會(huì)專題論壇已在國(guó)內(nèi)25個(gè)省區(qū)市成功舉辦，論壇所到之處引起社會(huì)各界積極反響，大大提高了上海世博會(huì)的知名度和參與度。此次貴州論壇是省區(qū)市專題論壇的最后一站，貴州省委、省政府對(duì)此高度重視，貴州參加上海世博會(huì)領(lǐng)導(dǎo)小組也做出了極大的努力，論壇舉辦地選在風(fēng)景秀麗、充滿苗族風(fēng)情特色的雷山西江千戶苗寨，很好地演繹了中華民族悠久燦爛、豐富多彩的文明，可謂相得益彰。
　　貴州參與世博會(huì)的歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在1915年貴州茅臺(tái)酒就在舊金山巴拿馬世博會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)而享譽(yù)世界。除茅臺(tái)酒之外，貴州在此次巴拿馬博覽會(huì)上還有另一類產(chǎn)品榮獲金獎(jiǎng)，那就是在教育館中展出的學(xué)校，例如貴陽(yáng)達(dá)德女學(xué)、育英高等女學(xué)、女子手工學(xué)校，這說明貴州的文化很早就已經(jīng)走出了國(guó)門。
　　改革開放以來(lái)，貴州充分發(fā)揮資源和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面取得了令人矚目的成就。伴隨著交通格局大調(diào)整和城鎮(zhèn)化建設(shè)帶來(lái)的新契機(jī)，美麗的貴州再次獲得了新一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新機(jī)遇。而通過多元文化的融合，貴州把豐厚的文化資源轉(zhuǎn)化為軟實(shí)力和影響力，讓文化資源成為城鄉(xiāng)互動(dòng)的橋梁，成為城鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力和資源，從而促進(jìn)城鄉(xiāng)的可持續(xù)發(fā)展。
　　
　　分享世博會(huì)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇與成果
　　
　　很高興來(lái)到西江千戶苗寨。
　　世博會(huì)是人類文明的驛站，自1851年首屆世博會(huì)在英國(guó)倫敦舉辦以來(lái)，經(jīng)過150多年的發(fā)展，世博會(huì)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化領(lǐng)域的偉大盛會(huì)，與一般的商業(yè)性展覽會(huì)和博覽會(huì)不同，世博會(huì)主要圍繞人類共同關(guān)心的問題，對(duì)各國(guó)解決這些問題所取得的成果進(jìn)行展示，對(duì)當(dāng)今面臨的問題進(jìn)行探討，并研討如何把這些問題解決得更好，從而推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步。
　　再過40天，由中國(guó)政府首次主辦的注冊(cè)類世博會(huì)――中國(guó)2010年上海世博會(huì)即將開幕，這是包括廣大貴州人民在內(nèi)的全國(guó)人民的夢(mèng)想，也是海內(nèi)外炎黃子孫的共同心愿。
　　在黨中央、國(guó)務(wù)院的關(guān)心重視下，在世博會(huì)組委會(huì)各成員單位和全國(guó)各兄弟省區(qū)市的支持參與下，世博會(huì)各項(xiàng)籌備工作按計(jì)劃有序地推進(jìn)，目前已進(jìn)入最后沖刺階段。上海作為2010年上海世博會(huì)的舉辦城市，將緊緊依靠中央各部門和各兄弟省區(qū)的支持，立足全局、服務(wù)大局、搭建好辦博平臺(tái)，積極做好參展服務(wù)工作，進(jìn)一步放大世博故應(yīng)，與全國(guó)各兄弟省區(qū)和港澳臺(tái)一起，共同辦好世博會(huì)，共同分享世博會(huì)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇與成果。
　　論壇用更加直接和理性的方式來(lái)探討和演繹世博會(huì)主題，也是世博會(huì)思想成果的集中體現(xiàn)。在貴州省舉辦的專題論壇以“和諧城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展”為主題，聚焦多元民族文化的融合，聚焦城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展，通過專家學(xué)者的論道和嘉賓對(duì)黔東南州苗鄉(xiāng)侗寨人與自然、人與人的和諧關(guān)系和快樂的生活方式的深入體驗(yàn)，進(jìn)一步探討多元民族文化的保護(hù)和發(fā)展以及和諧城鄉(xiāng)的互動(dòng)發(fā)展模式，對(duì)豐富世博會(huì)內(nèi)涵，推動(dòng)世博會(huì)成功舉辦具有重要意義。
　　
　　探尋讓生活更美好的未來(lái)城市發(fā)展方向
　　
　　在距上海世博會(huì)開幕還有40天之際，我們?cè)谑澜缟献畲蟮拿缱寰劬拥亘D―西江千戶苗寨舉行以“和諧城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展――醉人間茅臺(tái)-美天下西江”為主題的世博論壇。本次論壇是上海世博會(huì)公眾論壇的第27個(gè)，也是最后一個(gè)。
　　論壇是上海世博會(huì)三大組成部分之一，為結(jié)合“城市，讓生活更美好”這一主題展開，是對(duì)世博主題的演繹、詮釋和論證。西江論壇“和諧城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展”的主題，是對(duì)城鄉(xiāng)互動(dòng)的更深層次的探討。
　　由于歷史、地理等因素，長(zhǎng)期以來(lái)，貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相對(duì)滯后，城市化率低，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾突出。貴州省委、省政府高度重視加快推進(jìn)城市化進(jìn)程，同時(shí)把“環(huán)境立省”戰(zhàn)略放在突出位置，明確提出“保住青山綠水也是政績(jī)”的發(fā)展理念。隨著人均GDP突破1000美元，貴州步入了城市化、工業(yè)化加快發(fā)展的新階段，怎樣發(fā)掘和保護(hù)人居環(huán)境中最為美好的自然、人文以及民族元素，怎樣在保護(hù)與發(fā)展中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，使其不被城市化的浪潮吞噬，是我們?cè)诎l(fā)展中面臨的不可回避的問題。
　　我們希望通過世博論壇這個(gè)平臺(tái)，聚焦西江苗寨，聚焦城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展，通過專家學(xué)者及嘉賓深入苗鄉(xiāng)侗寨體驗(yàn)人與自然、人與人的和諧關(guān)系，感受這里的人們生活的快樂，進(jìn)一步探討和諧城鄉(xiāng)互動(dòng)可持續(xù)發(fā)展模式，以及多元文化的保護(hù)和發(fā)展關(guān)系。同時(shí)，站在一個(gè)新的高度，對(duì)這些問題進(jìn)行深入審視，探討城市發(fā)展走向，探尋和諧城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展途徑。
　　我們希望在本次論壇期間和今后的探索中，得到各位領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者更多智慧的建議，得到更多真誠(chéng)的支持，為我們解決城市化進(jìn)程中遇到的各種問題，為貴州生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，以及豐富多彩的原生態(tài)民族文化的傳承和保護(hù)，找到一條切合貴州實(shí)際的發(fā)展之路，使城鄉(xiāng)發(fā)展更加和諧，使人民生活更加美好。
　　
　　西江論壇將是一個(gè)美妙的“收官”
　　
　　我謹(jǐn)代表國(guó)際展覽局秘書長(zhǎng)岡薩雷斯?洛塞泰斯先生，對(duì)貴州省政府和黔東南州的熱情歡迎表示感謝，并預(yù)祝2 010上海世博會(huì)公眾論壇舉辦成功。
　　雖然距世博會(huì)開幕還有40天，但就世博論壇而言，上海世博會(huì)早已拉開了帷幕。每一次論壇都是為世博會(huì)熱身，每一次論壇的對(duì)話和合作，以及中國(guó)各省市領(lǐng)導(dǎo)和群眾的參與都是世博會(huì)的重要組成部分。國(guó)際展覽局非常贊賞中國(guó)市民的參與，上海世博會(huì)是中國(guó)的世博會(huì)，我們見證了中國(guó)各省區(qū)市為完善和組織上海世博會(huì)所作的貢獻(xiàn)，在國(guó)際展覽局看來(lái)，這是 中國(guó)對(duì)世博會(huì)的貢獻(xiàn)。
　　西江論壇，是在上海之外舉辦的最后一個(gè)公眾論壇，它的主題是“城鄉(xiāng)互動(dòng)”，這對(duì)于確保世博會(huì)繼續(xù)推動(dòng)世界各國(guó)城鄉(xiāng)地區(qū)構(gòu)建更加和諧的關(guān)系、開展平等對(duì)話和交流非常重要。
　　在這個(gè)特別的時(shí)刻，在這個(gè)美麗的地方，西江論壇將為上海世博會(huì)系列公眾論壇“收官”，我相信這一定是一個(gè)美妙的“收官”之作。
　　
　　文化尊重是城鄉(xiāng)和諧互動(dòng)的前提
　　
　　在以城市文化為主導(dǎo)的社會(huì)文化環(huán)境下，城鄉(xiāng)“互動(dòng)”在文化層面常常是“落后”的鄉(xiāng)村文化向先進(jìn)的城市文化學(xué)習(xí)的過程。城市是大多數(shù)鄉(xiāng)村人期望進(jìn)入的生活空間，是榜樣和標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)落后在人們的潛意識(shí)中是文化落后的代名詞。相對(duì)更加傳統(tǒng)的’村落文化往往與封建、迷信聯(lián)系密切，是需要提高“素質(zhì)”的對(duì)象。同時(shí)，農(nóng)村是提供農(nóng)副產(chǎn)品的空間；是可供城市使用的廉價(jià)勞動(dòng)力的來(lái)源；有廉價(jià)且具有升值空間的土地；有城市環(huán)境中稀缺的生態(tài)資源；有可資利用的文化遺產(chǎn)。當(dāng)然，農(nóng)村也是扶貧對(duì)象，有需要幫助的留守婦女和兒童，是應(yīng)當(dāng)回饋的區(qū)域。
　　這樣，城市在引領(lǐng)農(nóng)村的發(fā)展方式、獲取資源和出于同情而給予的理念下，我們很容易使農(nóng)村與城市的互動(dòng)成為一種令人擔(dān)憂的單向因果關(guān)系，顯而易見的是這將導(dǎo)致農(nóng)村珍貴的文化生態(tài)資源的瓦解。因此，公平地對(duì)待我們的鄉(xiāng)村，在物質(zhì)利益的回饋上要避免使農(nóng)村又一次成為城市獲取資源的對(duì)象。應(yīng)該堅(jiān)持文化尊重的原則，避免表面化、碎片化的文化資源利用。因?yàn)槲幕�是該文化持有者的文化，他者�?duì)這一文化的了解和感情不可能與文化持有者相同，文化的主體理應(yīng)有發(fā)展的主導(dǎo)權(quán)。唯其如此，才可能真正使這些文化資源在發(fā)展中得到保護(hù)和涵養(yǎng)，在保護(hù)中得到可延續(xù)的支撐和幫助，為我們的子孫保留更多的創(chuàng)造性源泉。
　　在貴州的廣大區(qū)域，各族人民在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中與自然和諧相處，他們?yōu)楹椭C社區(qū)而建造的公共文化空間隨處可見，人與人、人內(nèi)心的和諧在這樣的空間中以形式多樣的藝術(shù)表現(xiàn)為載體不斷凝練，在這種文化的反映下認(rèn)真檢視現(xiàn)代化、城市化過程中生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境的惡化，我們沒有理由不珍視這些可以引領(lǐng)未來(lái)的生存智慧，它已經(jīng)并且在未來(lái)應(yīng)該可以為人類提供一種可以選擇的生活方式。這正是我們?cè)谧非髠鹘y(tǒng)生存智慧與現(xiàn)代化和諧發(fā)展的進(jìn)程中，城市與農(nóng)村的互動(dòng)要遵循社會(huì)公平、文化尊重和文化保護(hù)原則的根本原因；是我們?cè)隗w驗(yàn)這種人文環(huán)境時(shí)常常沉醉期間并產(chǎn)生對(duì)生命的意義追問沖動(dòng)的根本原因；也是貴州將“醉?美”作為上海世博會(huì)貴州主體的文化思考。
　　
　　在這里，用思考回答一切
　　
　　人類從農(nóng)耕時(shí)代走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，城市文明不斷崛起，深刻而廣泛地改變著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的演進(jìn)模式。當(dāng)前，中國(guó)正在解析人類歷史上一道空前的命題，即13億人口規(guī)模的城市化問題。上海世博會(huì)開幕前，在貴州西江這個(gè)美麗的地方舉行本次論壇，討論人類文明發(fā)展面臨的共同話題，這是苗嶺與世界的對(duì)話，高原文化與海洋文化的交流。在這個(gè)宏大命題的背后，其實(shí)是人類對(duì)自身命運(yùn)的深刻思考。
　　曾幾何時(shí)，我們的先輩們?cè)�把林立的煙囪�?dāng)做現(xiàn)代化和工業(yè)化的標(biāo)志。隨著人們對(duì)現(xiàn)代化的追求、對(duì)工業(yè)進(jìn)步的渴望、對(duì)信息網(wǎng)絡(luò)的青睞，我們發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心的焦慮反倒越發(fā)凸顯。什么樣的城市才能使生活更美好?什么樣的生活才是我們想要的生活?經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和財(cái)富的積累會(huì)不會(huì)使我們更加幸福?對(duì)青山綠水的渴求，對(duì)綠色健康的向往，正在超越熙熙攘攘的現(xiàn)實(shí)生活，成為越來(lái)越多人們的目標(biāo)。
　　正如我們腳下這片神奇而美麗的土地，你不得不為之心馳神往。余秋雨說：“西江千戶苗寨，一個(gè)用美麗回答一切的地方�！蔽鹘�之美主要是文化之美、生態(tài)之美、自然之美。走近西江，吊腳樓群鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，寨前寨后，稻田依依，寧?kù)o適意；感悟西江，體驗(yàn)巫文化的神秘和浪漫，共享苗族心與神動(dòng)的喜悅，品味苗族的灑脫和超然；沉醉西江，遠(yuǎn)離喧囂鬧都，卸下疲憊虛榮，聆聽久違的蛙聲與情歌，體驗(yàn)一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的徹夜難眠，感受一種忘我的超然回歸。
　　“城市，讓生活更美好”、“心靈干島，生態(tài)家園”，兩種不同的人文環(huán)境和自然生態(tài)環(huán)境都表達(dá)了同一種訴求，那就是對(duì)美好生活的向往和追求，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人和自然和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互動(dòng)的美好愿望。
　　在經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展進(jìn)程中，面對(duì)截然不同的人文環(huán)境與自然生態(tài)環(huán)境，如何正確處理好傳承與創(chuàng)新、保護(hù)與發(fā)展的辯證關(guān)系，如何實(shí)現(xiàn)民族性與開放性有機(jī)結(jié)合、原生性與產(chǎn)業(yè)性現(xiàn)實(shí)結(jié)合、觀念性與商業(yè)性有機(jī)統(tǒng)一，于實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)互動(dòng)發(fā)展，特別是對(duì)原生態(tài)文化較為集中，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的貴州，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧互動(dòng)發(fā)展具有重要意義。
　　
　　在美國(guó)，政府正力圖縮小城鄉(xiāng)差距
　　
　　在美國(guó)，農(nóng)業(yè)土地快速轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)用地(如住宅用地、商業(yè)、工業(yè)用地等)，居民由農(nóng)村向城市遷移使得多方面產(chǎn)生問題，如農(nóng)業(yè)、教育、醫(yī)療、小商業(yè)等領(lǐng)域勞力缺乏。
　　當(dāng)前，美國(guó)政府正在力圖縮小城鄉(xiāng)差距，通過全社會(huì)的廣泛參與，比如提供公益性的社區(qū)服務(wù)，融合社會(huì)、教育、志愿者資源，為農(nóng)村提供更多的幫助。同時(shí)，改造美國(guó)農(nóng)場(chǎng)以吸引求職者，通過財(cái)政補(bǔ)貼、優(yōu)惠稅收、在MBA教材中增加農(nóng)業(yè)貿(mào)易課程等方式，創(chuàng)造更多的農(nóng)村就業(yè)崗位。
　　與此同時(shí)，美國(guó)政府正在改善城市公立學(xué)校體系，優(yōu)化全美5000所辦學(xué)較差的學(xué)校。這一任務(wù)面臨的挑戰(zhàn)是，全美12％的學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生中，有50％未能畢業(yè)。
　　在美國(guó)，我們提倡拼車。拼車有利于碳足跡的減少。
　　在美國(guó)，可再生能源及清潔技術(shù)的運(yùn)用可使我們獲得更多的工作機(jī)會(huì)。奧巴馬總統(tǒng)2009年3月19日說：“我們將作出選擇。我們或者選擇保持世界石油進(jìn)口大國(guó)地位，或者選擇在可再生能源方面進(jìn)行投資并成為該領(lǐng)域的出口大國(guó)；我們或者選擇任由氣候變化問題繼續(xù)下去，或者選擇著力解決該問題；我們或者選擇在海外創(chuàng)造明天的工作機(jī)會(huì)，或者選擇在美國(guó)國(guó)內(nèi)創(chuàng)造這些就業(yè)機(jī)會(huì)并為長(zhǎng)久的繁榮奠定基礎(chǔ)�！�
　　
　　飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心
　　
　　我叫陸海安，來(lái)自全國(guó)最大的侗寨――黎平肇興，今年68歲，是寨子里的一名寨老，也是一名民間歌師。在侗寨，像我這樣的歌師很受人敬重的，因?yàn)槎奔胰俗孀孑呡叾甲裱�一條古訓(xùn)：“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心�！倍奔胰俗怨啪桶殉�歌與吃飯看得同樣重要。侗家人以歌言志、以歌傳情、以歌育人、以歌述史、以歌養(yǎng)性�？梢哉f，侗家人就生活在歌的海洋里。
　　侗家人的勸世歌道出人間真理。比如侗族款詞中講(唱)道：“有事須好商議，切忌相爭(zhēng)動(dòng)氣。先罵人是錯(cuò)誤，先打人是無(wú)理；罵人要賠禮，打人要包醫(yī)。夫妻要和睦，老幼不相欺�！币皇撞忍酶柽@樣唱道：“河邊榕樹根連根，山上松柏四季青。苗侗 漢水一家人，走進(jìn)歌堂心歡暢。共根藤來(lái)共根秧，團(tuán)結(jié)友愛萬(wàn)年長(zhǎng)�！倍奔胰说膭趧�(dòng)歌充滿田園氣息：三月三，天上升起紅太陽(yáng)，紅紅太陽(yáng)當(dāng)頭照照在家家屋頂上。它催我們“納漢”(小伙子)和“娜緬”(姑娘)，趕快備好犁耙挑肥去育秧，種田的人個(gè)個(gè)望豐收，有了糧食才能放聲把歌唱。
　　侗家人一生與歌為伴，侗家人世代與歌同行。老人教歌、青年唱歌、兒童學(xué)歌，使侗歌千年傳唱、經(jīng)久不衰。歌聲讓侗家人生活美好，歌聲讓侗家人世界揚(yáng)名。去年9月侗族大歌人選聯(lián)合國(guó)“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，作為一名侗族民間歌師，我感到無(wú)比的驕傲和自豪。我一定要讓侗族大歌這樣“一個(gè)民族的聲音，一種人類的文化”永遠(yuǎn)地傳承下去!最后，我為大家演唱一首簡(jiǎn)短的侗歌《天地人間充滿愛》，祝愿世界上不同國(guó)家不同民族的人民相親相愛攜手同行!
　　
　　把鄉(xiāng)村的美與城市的好結(jié)合起來(lái)
　　
　　我是雷公山腳下土生土長(zhǎng)的西江姑娘，現(xiàn)在給大家講一個(gè)我親身經(jīng)歷的小故事。
　　小時(shí)候，爸爸媽媽每天都會(huì)在我的耳邊囑咐我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能到大城市里工作。后來(lái)我的家鄉(xiāng)成了旅游勝地，來(lái)自世界各地的游客絡(luò)繹不絕。他們的到來(lái)讓我疑惑不解：大城市的生活那么好，他們?yōu)槭裁催�要來(lái)到我們這偏遠(yuǎn)的小山村呢?
　　去年苗年節(jié)的一天，我穿著苗族盛裝走在寨中，一位游客姐姐拉住我的手，大聲驚嘆：“哇!小妹妹你的衣服好漂亮，能賣給我嗎?”當(dāng)時(shí)我覺得很奇怪，她自己穿得那么時(shí)尚、那么漂亮，為什么反而覺得我的衣服漂亮呢?我禮貌而委婉地說：“這是我媽媽一針一線繡的，要花好幾年時(shí)間，也是媽媽對(duì)我的厚愛和真情，不能賣給你。要不這樣吧，你把地址給我，我讓媽媽給你做一套，做好以后寄給你，行不?”游客姐姐很高興，拉著我的手說要去看看我那手巧的媽媽和善良的家人。
　　路上，我忍不住問游客姐姐：“你們城里人生活那么好，為什么要跑到這么遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下來(lái)呢?”姐姐說：“小妹妹，你不知道，大城市里雖有很多現(xiàn)代的先進(jìn)的好東西，但也有很多不好的地方。比如：城里人多車多，經(jīng)常堵車；城里空氣不清新，污染比較重；城里人鄰里之間很少聯(lián)系甚至從不往來(lái)，會(huì)讓人感覺到陌生、孤獨(dú)。哎，城里人哪有你們這么幸福啊，生活在青山綠水之間，沐浴在陽(yáng)光雨露之下，想唱就唱，想跳就跳，多好啊!”
　　我突然有了靈感，高興地對(duì)游客姐姐說：“姐姐，要是能把我們鄉(xiāng)村的美與城市的好結(jié)合起來(lái)，讓我們同時(shí)享受著城市的現(xiàn)代便捷與鄉(xiāng)村的舒適自然，那該多好啊!”游客姐姐也高興地說：“對(duì)啊，讓我們一起努力吧。”我們都相信那一天一定會(huì)到來(lái)，而且我們約定要為那一天的到來(lái)努力!

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