貴陽(yáng)靜態(tài)的氣候與生態(tài)比較優(yōu)勢(shì)，作為一個(gè)存量，會(huì)保有一個(gè)相當(dāng)?shù)臅r(shí)期；但作為動(dòng)態(tài)的比較優(yōu)勢(shì)，在要素變量上存在隨時(shí)被趕超的可能。林、水、生物互動(dòng)的生態(tài)城市“杭州模式”應(yīng)成為貴陽(yáng)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)借鑒。
　　2009生態(tài)文明貴陽(yáng)套議在花溪舉行似乎讓貴陽(yáng)人有一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。我之所以會(huì)產(chǎn)生這個(gè)古怪念頭，大概與貴陽(yáng)現(xiàn)令到處堵車有關(guān)。不信你想：一個(gè)置身于大山之間狹小空地里的城市，特別是市中心城區(qū)。原本不寬的一些干道上，時(shí)常塞滿了各式車輛，讓趕事的你心急如焚也沒(méi)地方發(fā)脾氣。
　　今年夏天，我就有一次從花溪到貴陽(yáng)趕航班被堵在路上的經(jīng)歷。不足20公里的路，走了兩個(gè)來(lái)小時(shí)。走走停停中，每輛車都在排放看得見(jiàn)與看不見(jiàn)的尾氣。幾乎所有的出租車均不開(kāi)空調(diào)、不關(guān)窗，沮喪的乘客感覺(jué)自己成了一塊世界工廠煙囪邊的“熏臘肉”。這使我想起貴陽(yáng)市長(zhǎng)曾在一次訪問(wèn)中，坦率地告知貴陽(yáng)人對(duì)堵車需暫時(shí)“忍耐”一陣的話來(lái)。
　　8月23日，我恰好出差在貴陽(yáng)。當(dāng)天購(gòu)買的省市報(bào)紙，讓我清晰地感覺(jué)到生態(tài)文明會(huì)議牽引的生態(tài)城市理念及發(fā)展定位對(duì)貴陽(yáng)人的巨大價(jià)值。參會(huì)嘉賓之一的英國(guó)前首相布萊爾，在貴州這個(gè)水電與火電能源結(jié)構(gòu)并存的能源基地與公園省，大講所有城市消耗全球能源的75％，排放全世界80％的溫室氣體，呼吁未來(lái)十年，必須保證全球碳排放在達(dá)到最高點(diǎn)時(shí)能下降。推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)的潮流，避免熱帶雨林的消失……這樣的內(nèi)容拂面。如同盛夏庭院吹過(guò)的一股穿堂風(fēng)。
　　老實(shí)說(shuō)，離開(kāi)貴陽(yáng)前，我在貴陽(yáng)生活了33年。這33年中。特別是青年時(shí)代當(dāng)了記者后，也走遍了大江南北，對(duì)貴陽(yáng)盛夏的涼爽是早已銘記在心的。記得上世紀(jì)80年代初，光明日?qǐng)?bào)駐貴州的記者戴宣長(zhǎng)首先寫(xiě)了一篇報(bào)道，把貴陽(yáng)界定為“第二春城”。引起了人們對(duì)貴州環(huán)境與氣候優(yōu)勢(shì)的初步思考。此后各界對(duì)“公園省”的不斷發(fā)掘，促成了人們對(duì)貴州生態(tài)認(rèn)識(shí)的持續(xù)深化。貴州的一個(gè)基本省情，就應(yīng)該是一種經(jīng)典的綠色。因?yàn)橛袣v史學(xué)家告訴我們，貴州建省600年，貴陽(yáng)建城約400年，沒(méi)開(kāi)發(fā)前的貴州，基本上是在森林與植被充分覆蓋之下的。明末清朝幾百年間，貴州，特別是黔東南地區(qū)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要方面就是木材貿(mào)易。這是有書(shū)為證的史實(shí)。
　　除了區(qū)位地理與氣候格局。綠是爽的前提。應(yīng)該看到，這些年貴陽(yáng)之所以“爽”，還得益于對(duì)森林城市的持續(xù)經(jīng)營(yíng)。有數(shù)據(jù)顯示，貴陽(yáng)現(xiàn)今的森林覆蓋率為39.12％，2008年宣布的規(guī)劃是到2012年達(dá)到43％。自然知識(shí)告訴我們，林木旺盛的生理活動(dòng)，可以吸收二氧化硫，分泌殺菌素；可以凈化空氣，天然防疫與制氧；還能消聲、除塵、過(guò)濾污水，改變低空氣流，調(diào)節(jié)氣候，保水保土。順著霍華德《明日的田園城市》一書(shū)的構(gòu)思，我理解的所謂生態(tài)城市，就是人類在現(xiàn)代化與城市發(fā)展中讓森林與城市結(jié)婚，深度融合。一個(gè)國(guó)際化的參照指標(biāo)是，現(xiàn)歐美國(guó)家大中城市的森林覆蓋率一般都在40％上下。
　　或許我們?cè)诟母镩_(kāi)放30年間，發(fā)現(xiàn)貴陽(yáng)的氣候與生態(tài)優(yōu)勢(shì)，在很大的程度上與周邊區(qū)域包括城市的人類發(fā)展與環(huán)境變化有關(guān)。貴陽(yáng)的優(yōu)勢(shì)，不是今天才有，而是過(guò)去因理論工具與顯影光譜的缺失而導(dǎo)致缺少發(fā)現(xiàn)。這意味著，貴陽(yáng)的生態(tài)比較優(yōu)勢(shì)存在著一個(gè)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的雙重結(jié)構(gòu)，會(huì)遭遇激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)�；蛟S貴陽(yáng)靜態(tài)的氣候與生態(tài)比較優(yōu)勢(shì)，作為一個(gè)存量，會(huì)保有一個(gè)相當(dāng)?shù)臅r(shí)期；但作為動(dòng)態(tài)的比較優(yōu)勢(shì)，在要素變量上存在隨時(shí)被趕超的可能。如我在網(wǎng)上查到一些城市近年的森林覆蓋率，北京森林覆蓋率已達(dá)35.5％，上海達(dá)11.63％，廣州38.2％，深圳43.4％，南寧42.15％，昆明52％，成都36.12％，重慶35％，武漢26.48％，長(zhǎng)沙53.6％，而杭州高達(dá)64％躍居全國(guó)副省級(jí)城市之首。杭州繼承發(fā)揚(yáng)了蘇東坡的遺產(chǎn)，把森林包括松鼠請(qǐng)進(jìn)了城市空間，形成了林、水、生物互動(dòng)的生態(tài)城市“杭州模式”，穩(wěn)坐國(guó)際大都市上海的后花園。
　　按照進(jìn)化論觀點(diǎn)，人是從樹(shù)上下來(lái)的。現(xiàn)如今把森林生態(tài)請(qǐng)回來(lái)，是人類文明發(fā)展克服野蠻�；貧w人性的拔亂反正。假如生態(tài)貴州是天賜貴州的遺產(chǎn)，那貴陽(yáng)定位生態(tài)城市就是還歷史公道給環(huán)境的正義，是制勝未來(lái)的魅力“秘密”與生命線。誠(chéng)如斯，“杭州模式”應(yīng)該是貴陽(yáng)在泛珠經(jīng)濟(jì)區(qū)、東盟自由貿(mào)易區(qū)、中南與西南、西南樞紐四維視野下，尋求區(qū)域經(jīng)濟(jì)互動(dòng)可借鑒的標(biāo)桿。

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