初中政治人教版知識點
發(fā)布時間:2020-08-29 來源: 疫情防控 點擊:
初中政治人教版知識點
線索是學(xué)習(xí)內(nèi)容的網(wǎng),關(guān)鍵詞則是這張網(wǎng)中的結(jié)點。在知識學(xué)習(xí)中,要求學(xué)生在加深理解的基礎(chǔ)上抓住某些閃光詞即關(guān)鍵詞,將知識高度壓縮在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,再應(yīng)用時依據(jù)線索,快速檢索出關(guān)鍵詞,由此引出自己所學(xué)的初中政治知識。以下是小編為大家整理的人教版初中政治知識點,希望你們喜歡。
初中政治人教版知識點:七年級
七年級上
1、 人的生命性表現(xiàn)在:人的生命最具有智慧(突出表現(xiàn))、人的個性品質(zhì)、人生道路、實現(xiàn)人生價值的方式和途徑的多樣性。
2、 生命的意義不在于長短,而在于對社會的奉獻(xiàn)
3、 真正的個性在于從內(nèi)心深處散發(fā)的魅力,真正的獨立是逐漸擺脫依賴,勇于為自己負(fù)責(zé)的精神
4、 學(xué)會用發(fā)展的、全面的眼光看待自己:
5、 認(rèn)識自我的途徑:
6、 青少年時期的主要任務(wù)是知識學(xué)習(xí)和品德培養(yǎng)
7、 人的情緒分為喜、怒、哀、懼
8、 情趣與興趣的關(guān)系:情趣是以興趣為基礎(chǔ)產(chǎn)生的,沒有興趣就談不上情趣,情趣通過興趣表現(xiàn)出來
9、 培養(yǎng)高雅情趣的方法:A、樂觀、幽默的生活態(tài)度,是陶冶高雅生活情趣的重要條件;B、增強好奇心,將好奇心轉(zhuǎn)化為興趣,從而培養(yǎng)高雅的生活情趣;C、豐富的文化生活,是陶冶情操,追求高雅
情趣的重要途徑;D、追求高雅的生活情趣,陶冶提升情操。
10、 戰(zhàn)勝誘惑的方法:A、用科學(xué)的方法、堅強的意志、清醒的頭腦和正確的方法抵制不良誘惑;B、可以采用避開誘因法、婉言謝絕法、專時專用等方法抵制不良誘惑;C、還可以通過認(rèn)清不良誘惑的危害來抵制不良誘惑;C、培養(yǎng)廣泛的興趣愛好,轉(zhuǎn)移注意力;D、培養(yǎng)堅強的意志、請家長老師同學(xué)監(jiān)督等方法
11、 青少年怎樣防范侵害,保護自己?
A、 學(xué)習(xí)法律知識,樹立法制觀念;
B、 侵害發(fā)生前,增強自我保護意識,提高自我保護能力,保持高度的警惕性,增強抵制誘惑的能力,謹(jǐn)慎交友,培養(yǎng)高雅的生活情趣,加強防范,防微杜漸,預(yù)防違法犯罪的發(fā)生;
C、 侵害發(fā)生時,不能忍氣吞聲,也不能采取非法的手段報復(fù),而要運用法律武器和智慧保護自己,做到見義智為和見義巧為;
D、 ①青少年在與違法犯罪作斗爭時,既要勇敢、又要機智,違法犯罪分子是兇狠、狡猾的,青少年在與其斗爭時;既要有膽,更要有謀特別是在雙方力量對比懸殊的情況下,不要與其硬拼,要講究智斗,盡量減少不必要的傷亡,比較巧妙地或者借助社會力量將不法分子抓獲;面對歹徒行兇,設(shè)法穩(wěn)住歹徒,記住歹徒相貌,了解歹徒去向,及時撥打 110 報警電話等,都是行之有效的好方法。
(遭遇不法侵害時,有能力將其制服 ,當(dāng)然要勇敢的搏斗,沒有能力將其制服時,可采用呼救法、周旋法、恐嚇法等及時脫身。如:記住犯罪分子的相貌特征,事后及時撥打 110 報警電話等)
七年級下:
1、 知恥是自尊的重要表現(xiàn),唯有知恥,才有自尊。
2、 在日常生活中,尊重他人最基本的表現(xiàn),就是對人有禮貌、尊重他人勞動、尊重他人人格。
3、 自尊的人最看重自己的人格
4、 自負(fù)與自卑都是以自我為中心
5、 如何做一個自信的人? A、發(fā)現(xiàn)自己的長處是自信的基礎(chǔ);B、相信自己行,才能大膽嘗試,接受挑戰(zhàn)。相信實力是撐起信心的重要支柱;C、自信之歌回蕩在個人成長的努力之中,回蕩在民族振興的奮斗之中。
6、 自立就是自己的事情自己做,表現(xiàn)在生活自立,學(xué)習(xí)自立,人生自立等方面
7、 依賴思想的危害:
8、 怎樣自立?A、告別依賴就是要獨立的生活,要獨立生活就要做到自己的事情自己負(fù)責(zé);B、我們應(yīng)該學(xué)會獨立自主的處理生活學(xué)習(xí)中的各種問題;C、面對生活中的問題,從小事做起,多實踐,多鍛煉。同時,要大膽的投身到社會實踐中,反復(fù)鍛煉,提高自立能力。
9、 自立不是拒絕幫助,依靠不是依賴
10、 自強精神表現(xiàn)在:在困難面前不低頭,不喪氣;自尊自愛,不卑不亢;勇于開拓,積極進取;志存高遠(yuǎn),執(zhí)著追求。
11、 自強精神對個人和國家的作用或意義:
12、 青少年如何自強?A、樹立正確的人生目標(biāo),并堅持不懈的
奮斗。理想,自強的航標(biāo);B、戰(zhàn)勝自我,不放任自我,戰(zhàn)勝自我,自強的關(guān)鍵;C、揚長避短,自強的捷徑。
13、 為人生的理想執(zhí)著追求,是所有自強者共同的特點
14、 人生難免有挫折,挫折是人生的一部分,是不可避免的。面對挫折,我們要培養(yǎng)承受挫折的健康心理和堅強的意志,以積極樂觀的心態(tài),掌握克服挫折的有效方法,迎難而上,戰(zhàn)勝挫折。
15、 挫折的積極作用和消極影響:挫折具有雙面性,一方面,能使人們前進的步伐受到阻礙,產(chǎn)生焦慮、憂愁、不安等消極心理;另一方面,又有利于磨礪堅強的意志,增長才干和智慧,取得成功。
16、 應(yīng)對挫折的方法:
17、 磨礪意志的方法:
18、 堅強意志的表現(xiàn):自覺性、果斷性、自制力、堅韌性
19、 培養(yǎng)堅強意志的作用:堅持正確的人生方向,走出失敗的陰影,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,成就一番事業(yè),需要堅強的意志(實現(xiàn)人生目標(biāo)的保障)
20、 法律的含義或特征:
21、 法律的本質(zhì):體現(xiàn)了人民意志,維護了人民利益
22、 犯罪的含義或特征:
、偈侵妇哂袊(yán)重社會危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受到刑罰處罰的行為。②犯罪的基本特征:第一,犯罪是具有嚴(yán)重社會危害性的行為。嚴(yán)重危害性,是犯罪的最本質(zhì)特征;第二,犯罪是一種觸犯刑法的行為。刑事違法性,是犯罪的法律標(biāo)志。第三,犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為。刑罰當(dāng)罰性,是犯罪嚴(yán)重危害性
及刑事違法性的必然(法律)后果。
23、 一般違法行為與犯罪行為的關(guān)系:一般違法行為與犯罪行為都是違法行為,都違反國家的法律、法規(guī)。它們之間沒有不可逾越的鴻溝,有一般違法行為的人,如果不改正,發(fā)展下去就可能犯罪。因為許多違法犯罪都是從沾染不良習(xí)氣開始的。為此,青少年要加強修養(yǎng),注意防微杜漸,預(yù)防違法犯罪的發(fā)生。
24、 《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定了未成年人的不良行為和嚴(yán)重不良行為。吸食、注射毒品、參與賭博,屢教不改是嚴(yán)重不良行為之一。
25、 我國專門保護未成年人的兩部法律是:
26、 國家為什么要注重校園安全問題?①未成年人生理、心理尚未成熟,缺乏自我保護的能力,需要國家的特殊保護;②未成年人代表著祖國的未來、民族的希望,肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任;③家庭、學(xué)校、社會都存在不同程度的侵害未成年人合法權(quán)益和損害未成年人身心健康的現(xiàn)象;④未成年人犯罪逐漸成為嚴(yán)重的社會問題。
27、 青少年如何預(yù)防違法犯罪?A、要樹立法律意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識,增強法制觀念,不做法律禁止的事情。B、從小事做起,預(yù)防違法犯罪。要防微杜漸,自覺糾正不良行為,防患于未然。一個人如果不注意防微杜漸,防患于未然,就有可能從犯小錯誤發(fā)展到違法犯罪。C、熱情幫助有不良行為的同學(xué)。對這些同學(xué),我們不能歧視他們,應(yīng)主動伸出熱情之手,團結(jié)他們,幫助他們改正錯誤,讓他
們?nèi)谌思w的大家庭,共同在法律的保護下健康成長。
28、 保護未成年人的四道防線(四種保護):
29、 當(dāng)未成年人的合法權(quán)益受到侵害時,可以采取的法律途徑有:非訴訟手段、訴訟手段、法律服務(wù)和法律援助。
30、 如果說道德是人們追求的較高境界,那么不違法則是人們的行為底線
31、 如何正確行使權(quán)力和自己履行義務(wù);權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系
32、 義務(wù)教育的主要特征:①具有強制性,由國家強制力保證其推行和實施;②具有普遍性,所有適齡兒童、少年都要入學(xué)校接受規(guī)定年限的義務(wù)教育;③具有免費性,在義務(wù)教育階段,對學(xué)生免收學(xué)費。
33、 珍惜受教育的機會,自覺履行義務(wù)教育階段最基本的三項義務(wù):①認(rèn)真履行按時入學(xué)的義務(wù);②認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù),不得中途輟學(xué);③認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長,努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
34、 維護受教育的權(quán)利:
35、 人身自由權(quán)利:是指公民的身體由自己支配和控制,非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯的權(quán)利。人身自由是公民最基本的權(quán)利,是公民享有其他一切權(quán)利的必要條件和基本保障。生命健康權(quán)是公民最根本最首要的人身權(quán)利,是物質(zhì)性的人格權(quán),是公民享有其他權(quán)利的基礎(chǔ)。保護生命健康權(quán)的法律有:
36、 人身權(quán)利是公民最基本最重要的權(quán)利;選舉權(quán)和被選舉權(quán)和
公民最基本的政治權(quán)利;
37、 積極行使自己的生命健康權(quán),關(guān)愛他人的生命與健康:
①積極行使自己的生命健康權(quán):我們有權(quán)珍愛生命,維護健康,積極鍛煉身體,提高健康水平,使自己擁有強健的體魄和煥發(fā)向上的精神;有權(quán)在生病時及時醫(yī)治,恢復(fù)健康增強體質(zhì);當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時,有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護。②關(guān)愛他人的生命與健康:
38、 人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利,集中表現(xiàn)為名譽權(quán)、榮譽權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等。
39、 ④侵犯肖像權(quán)的表現(xiàn):公民的肖像權(quán)不容侵害,未經(jīng)本人同意,不得以營利為目的使用公民的肖像。例如:不準(zhǔn)擅自將他人的肖像用作廣告或雜志封面,或印在掛歷上,否則構(gòu)成侵權(quán)。此外,惡意毀損、玷污、丑化公民的肖像,或利用公民肖像進行人身攻擊等,也屬于侵害肖像權(quán)的行為;
40、 名譽集中體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)。良好名譽首先取決于個人的良好表現(xiàn)。
41、 姓名包括正式姓名、筆名、曾用名、藝名等,是每個人人格的基本標(biāo)志。③侵犯公民姓名權(quán)的侵權(quán)行為主要表現(xiàn):盜用、冒用他人姓名,是侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)。④尊重他人姓名權(quán),依法維護自己的姓名權(quán),是現(xiàn)代人應(yīng)該具備的法律素質(zhì)。
42、 如何維權(quán):侵犯他人隱私權(quán)/肖像權(quán)/姓名權(quán)/名譽權(quán)的行為,要受到法律的追究。當(dāng)(隱私)權(quán)受到侵害時,我們應(yīng)勇敢地拿起法律
武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請求司法保護等方式,要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉。若因此造成較大精神痛苦的,還有權(quán)要求精神損害賠償。
43、 智力成果權(quán),是公民或法人對自己創(chuàng)造的智力活動成果依法享有的民事權(quán)利。智力成果權(quán)包括著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。我國憲法和法律對保護公民的智力成果權(quán)有明確的規(guī)定。
44、 《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》
45、 侵害發(fā)生前:消費者要減少或避免自身的合法權(quán)益受到侵害:①增強自己的判斷能力和選擇能力,學(xué)會比較、鑒別,不盲目追隨其他消費者,選擇適當(dāng)合理的消費行為;②需要主動學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費的知識。③樹立良好的權(quán)利意識和自我保護意識。侵害發(fā)生后:(消費者的維權(quán)途徑)
46、 憲法是國家的根本大法的原因(憲法的特點或與其他法律的區(qū)別):
47、 我國先后頒布過四部憲法,現(xiàn)行的 1982 年憲法,它由序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國家機構(gòu)、國旗國歌國徽首都四章構(gòu)成。
48、 最重要、最有效的保障是法律保障。我國已建立了一套以憲法為核心的公民權(quán)利保障體系。其內(nèi)容包括:立法保障和司法保障。
49、 基本方略;基本要求;重要環(huán)節(jié);核心;我國是一個法治國家,要推進依法治國的建設(shè),青少年或公民應(yīng)該怎么做?
50、 行使監(jiān)督權(quán)的途徑:可以通過人大代表或直接向全國人大會和地方人大會反映。可以采用書信、電子郵件、電話、走訪等形式,向有關(guān)部門舉報或反映。還可以通過電視、廣播報紙等工具進行監(jiān)督,發(fā)揮公民對國家和社會事務(wù)的影響力,努力營造良好的輿論監(jiān)督氛圍。
51、 正確行使監(jiān)督權(quán)(行使政治權(quán)利應(yīng)注意的問題):行使監(jiān)督權(quán),要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使權(quán)力。公民應(yīng)當(dāng)實事求是,以事實為依據(jù),如實反映情況,必要時出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報時,不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害,也不能采用貼大字報、聚眾鬧事等方法。
52、 公民行使監(jiān)督權(quán)的意義:公民依法行使批評、建議權(quán),有利于國家機關(guān)加強廉政建設(shè),監(jiān)督國家機關(guān)工作人員嚴(yán)格依法辦事,防止違法亂紀(jì)現(xiàn)象;有利于促進國家機關(guān)提高決策水平和辦事效率。
初中政治人教版知識點:八年級
八年級上:
1、 家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合而成的親屬生活組織。家庭的最主要的特點:家中有親人,家中有親情
2、 家的結(jié)構(gòu)主要分為核心家庭(兩代)和主干家庭(三代)
3、 家庭關(guān)系確立的四種情形:
4、 孝敬父母的原因:
①父母理應(yīng)受到子女的孝敬。父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地?fù)嵊覀兂砷L,教我們做人。②父母為家庭做出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓螅響?yīng)受到我們的孝敬,③孝敬父母不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,還是當(dāng)代社會的道德義務(wù)和法律義務(wù)。
5、 孝敬父母的方法:A、孝敬父母,最重要的是敬重和愛戴父母。B、孝敬父母,不能停留在口頭上,而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上,孝敬父母,要從小事做起,要正確區(qū)分孝敬在不同場合的具體要求,并按這些要求去做。C、孝敬父母表現(xiàn)在心里想著父母,理解、關(guān)心父母;行動上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí),積極上進,讓父母高興。D、孝敬父母不是古代的愚孝,也不是盲目順從。E、我們不僅要孝敬自己的父母,還要孝敬父母的長輩。
6、 子女與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因:①進入青春期后,我們有了自己的思想,開始獨立行事,渴望父母像對待大人那樣對待我們。②我們與父母的年齡差距,是產(chǎn)生代溝的直接原因,代溝的實質(zhì)是年齡背后的多重代際差異。③望子成龍,是天下父母的共同心愿。我們與父母的沖突,往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。
7、 如何化解與父母之間的矛盾?①解決父母與我們之間的沖突與代溝的積極做法就是架起溝通的橋梁。②首先要冷靜下來,心平氣和地和家長商量;通過商量,弄清分歧所在,找到雙方都能接受的辦法。③與父母溝通的基本要領(lǐng):彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵。理解父母最有效的方式是換位思考,溝通的結(jié)果是求同存異。例如:我們應(yīng)經(jīng)常與父母談心,讓他們了解我們的學(xué)習(xí)生活;有事多和父母商量,做了錯事主動檢討,在父母面前講信用等。
( ①與父母發(fā)生沖突時.如果以強硬的態(tài)度頂撞、以粗暴的舉止反抗、或者對他們不理不睬、冷淡相對,都是錯誤的,將會給父母帶來傷害。積極有效的做法是溝通,要學(xué)會主動妥協(xié).主動認(rèn)錯。②時時記住父母的良苦用
心,發(fā)生矛盾時不鬧對立;③經(jīng)常與父母談心,讓他們了解自己的學(xué)校生活和朋友關(guān)系;④有事多和父母商量,聽取他們的意見,特別是父母不大放心的事情,不要自作主張;⑤提出購買物品的要求時,先要了解家庭的支付能力;⑥做了錯事主動檢討,不逃避責(zé)任;⑦對父母做出的承諾要說到做到,在父母面前建立信用;⑧了解父母的工作,體諒他們的難處和面對的壓力;⑨學(xué)習(xí)父母的良好品德,在生活中幫助父母,在精神上支持父母,做父母的朋友。)
8、 與父母交往的藝術(shù)手段:①贊賞父母,交往起來無煩惱。②要學(xué)會真誠得體地贊賞父母,這是增進親情的有效方法。③認(rèn)真聆聽,交往起來免誤會;④幫助父母,交往起來無障礙。⑤在家庭生活中,與父母不必太計較,要以寬大胸懷和積極態(tài)度與父母交往,不必非爭個輸贏高低。
9、 閉鎖心理的危害和方法
10、 交友的四個原則:
11、 傳統(tǒng)師生關(guān)系和新型師生關(guān)系
12、 如何與老師交往:
13、 逆反心理
14、 文化的多樣性和豐富性,通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來
15、 如何對待中國的傳統(tǒng)文化和外來文化?
16、 面對文化差異,我們應(yīng)該怎么做?
17、 如何做一名友好往來的使者?
18、 教師的工作不只是傳授知識,巨大力量在于做出榜樣
19、 禮貌的含義和重要性:①禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范,是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德規(guī)范,是謙虛恭敬的態(tài)度和言行,是尊重他人的美德的外現(xiàn)形式。
、谑欠裎拿鞫Y貌,絕不只是個人私事,也不是無足輕重的小事,它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)、影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。
20、 對人有禮貌主要表現(xiàn)在:語言、態(tài)度、行為等方面,語言文明,態(tài)度親和,舉止端莊,是對人有禮貌的表現(xiàn)。
21、 禮儀的重要性。禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。自覺做到講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且關(guān)系到周圍的人、我們的集體,甚至我們民族和國家的形象。所以我們必須具備良好的禮儀素養(yǎng),使自己的言行舉止符合禮儀的要求。
22、 就個人而言,表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生。
23、 競爭與合作的關(guān)系:
24、 合作的核心是發(fā)揚集體主義;團隊精神的核心是集體主義,是合作共享、樂于奉獻(xiàn),是個人利益服從團隊利益。
25、 競爭應(yīng)體現(xiàn)雙贏原則。競爭對手不能相互排斥,而要相互促進,共同提高,這才是競爭中合作的真諦。競爭的目的是相互促進,共同提高。學(xué)會在合作中競爭,競爭中合作。
26、 誠信的基本要求 :對人守信,對事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實。實事求是地表達(dá)事物的本來面目,是誠信的出發(fā)點。
27、 不講誠信的危害?
28、 誠實是獲得信任的前提,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠實。
29、 誠信守則:一、堅持實事求是。誠信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實。實事求是地表達(dá)事物的本來面目,是誠實守信的出發(fā)點。二、在涉及利益沖突的問題時,我們應(yīng)站在多數(shù)人利益的一邊。三、在眼前利益和長遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時,誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊;四、在情與法的沖突中,我們應(yīng)站在法律的一邊。(五、要做到誠實守信,就要從身邊點滴小事做起)
30、 誠信的智慧。理解誠信應(yīng)與具體的情境結(jié)合起來,在現(xiàn)實生活中做出誠信的正確選擇。正確地處理對人誠實與尊重他人隱私的關(guān)系。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時,要結(jié)合具體情境,堅持原則,權(quán)衡利弊,按照實際情況妥善處理。善意的謊言不違背誠實的道德。誠實與說謊是水火不相容的。但是在特定的交往情境中,我們有時需要隱瞞事情的真相,說些善意的謊言,以維護對方的利益,這從根本上說并不違背誠實的原則。總之,誠信的核心是善。面對各種復(fù)雜的情況,只要我們理解誠信原則、與人為善,出以公心、永不自欺,我們就能擁有誠信的智慧,做一個誠信的人。(踐約守信是誠信做人的核心))
31、 己所不欲,勿施于人 的實質(zhì)是關(guān)心他人,尊重他人,理解他人。
32、 換位思考是對他人的一種心理的體驗過程。換位思考、與人為善的實質(zhì)是設(shè)身處地為他人著想,想人所想,理解至上。
33、 弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱。例如:婦女、未成年人、老年人、殘疾人,在社會生活中,弱勢群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等地對那些處于不利處境的人,自覺維護他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助。
34、 人與人之間的平等集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。平等待人、相互取長補短,是我們對人的正確態(tài)度。
35、 合而不同,求同存異,這是寬容、合作的基礎(chǔ)。遵守道德、遵紀(jì)守法,是尊重社會的具體體現(xiàn)。遵守規(guī)則是人行為的底線,是法制社會的基本要求。尊重自然的核心是保護環(huán)境。
八年級下
1、 人們心目中的公平,意味著處理事情要合情合理,不偏袒哪一方,不偏袒某一個人,即參與社會合作的每個人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任,得到他應(yīng)得到的利益。
2、 公平是維系良好合作的重要前提,是社會的穩(wěn)定器。公平總是相對的。
3、 公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對自身力量的肯定、對權(quán)利的尊重。
4、 公平的重要性:A、只有公平才能實現(xiàn)人們穩(wěn)定持久地進行合作;B、有了公平,社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會,每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障;C、有了公平,我們才可能通過誠
實勞動,得到自己應(yīng)得的東西,滿足自已的合理期望,從而充分調(diào)動自身的積極性。D、有了公平整個社會才能人人各司其職,各盡所能,各得其所,共同推動社會持續(xù)發(fā)展。
5、 正確對待生活中的不公平現(xiàn)象:
6、 公平與否的判斷受到了個人價值觀念和思維方式的制約。
7、 期盼正義、維護正義,是所有善良人的共同心聲。實施正義行為,不做非正義的事,是做人的基本要求。
8、 作為社會成員,遵守社會規(guī)則和程序,就是維護正義。
9、 制度的正義性在于,它的程序和規(guī)則不是為少數(shù)人制定的,而是為所有社會成員的利益制定的。
10、 做有正義感的人:
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初中政治人教版知識點:九年級
1、 責(zé)任的含義及產(chǎn)生:①責(zé)任的含義是一個人應(yīng)該做的事情和不應(yīng)該做某些事情;②責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系之中的相互承諾。這種承諾,表現(xiàn)在生活的方方面面,可以來自對他人的承諾、分配的任務(wù)、上級的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。
2、 對于人的成長來說,承擔(dān)責(zé)任,是自尊自信的具體表現(xiàn),是自立自強的必須選擇,是走向成熟的重要標(biāo)志。
3、 履行社會責(zé)任不計較代價與回報的奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)
4、 做負(fù)責(zé)任的公民:
5、 積極承擔(dān)對國家、對社會的責(zé)任:
6、 集體利益和個人利益是相互依存的。(關(guān)系)如何關(guān)愛集體?
7、 社會公益活動的意義:
8、 正確處理對外開放與獨立自主的關(guān)系:在對外開放過程中要正確處理對外開放與獨立自主的關(guān)系:既要積極敞開國門,又要維護自身安全;既要借鑒、吸收一切先進的東西,又要抵制一切腐朽的東西;既要堅持引進來,又要堅持走出去,全面提高對外開放水平,以開放促改革、促發(fā)展。中國是世界上人口最多的發(fā)展中的社會主義國家,必須把獨立自主、自力更生作為我國發(fā)展的根本基點。
9、 我國的對外開放是全方位的
10、 科學(xué)發(fā)展觀,第一要務(wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
11、 黨的基本路線是黨和國家的生命線,是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求;四項基本原則是立國之本,是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。
12、 經(jīng)濟發(fā)展的根本途徑:以經(jīng)濟建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力
13、 建設(shè)和諧社會的舉措:
(一)扎實推進社會主義新農(nóng)村建設(shè),促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。(二)落實區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。(三)實施積極的就業(yè)政策,
發(fā)展和諧勞動關(guān)系。(四)堅持教育優(yōu)先發(fā)展,促進教育公平。(五)加強醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),提高人民健康水平。(六)加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾文化需求。(七)加強環(huán)境治理保護,促進人與自然相和諧
10、當(dāng)代中國最基本的國情--------我國正處于并將長期處干社會主義初級階段。
、谖覈幱诓㈤L期處于社會主義初級階段的原因(內(nèi)容):因為從總體上看,A、現(xiàn)階段我國社會生產(chǎn)力水平還比較低,B、科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)不夠高,C、社會主義具體制度還不完善。(初級階段就是不發(fā)達(dá)階段,表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化生活的各方面初級階段從上世紀(jì)50年代中期算起至少需要100年的時間。)
11、我國社會的主要矛盾和國家的根本任務(wù) ①我國社會的主要矛盾:現(xiàn)階段,我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。②我國現(xiàn)階段社會的主要矛盾決定了國家的根本任務(wù):沿著中國特色社會主義道路,集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
12、改革開放以來取得成績的根本原因:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義道路
12、制定基本路線的出發(fā)點和根本目的是什么? 答:制定社會主義初級階段的基本路線的依據(jù)是:我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,出發(fā)點是全國各族人民的根本利益。
13、社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國
各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗;韭肪的核心內(nèi)容是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,即一個中心、兩個基本點。
14、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系:
15、發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐的經(jīng)驗集中到一點,就是要毫不動搖的堅持黨的基本路線不動搖。
15、基本經(jīng)濟制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。②基本經(jīng)濟制度確立的依據(jù):我國社會主義性質(zhì)和初級階段國情。
我國的基本分配制度:我國的基本分配制度是堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。②基本經(jīng)濟制度決定基本分配制度(生產(chǎn)要素:勞動、資本、技術(shù)、管理)
16、國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量。因為國有經(jīng)濟擁有雄厚的經(jīng)濟實力和先進的技術(shù)設(shè)備,積聚著我國最先進的生產(chǎn)力,控制著國民經(jīng)濟的命脈,擔(dān)負(fù)著關(guān)系國計民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)流通的重要任務(wù)。作用:對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用。
集體經(jīng)濟地位:是公有制經(jīng)濟的重要組成部分。作用:它可以有多種實現(xiàn)形式,集體經(jīng)濟體現(xiàn)著共同富裕的原則,可以廣泛吸收社會分散資金,緩解就業(yè)壓力,增加公共財富和國家稅收。因此,發(fā)展多種形式的集休經(jīng)濟,對發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體作用具有重大意義。
非公有制地位:是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。作用:對充分調(diào)動社會各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的作用。國家對非公有制經(jīng)濟的政策:國家鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。
17、三步走戰(zhàn)略和兩個 100 年目標(biāo):(略)兩個 100 年目標(biāo):到我們黨成立 100 年(2021 年)時建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,到新中國成立 100 年(2049 年前后)時基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
18、共同富裕是社會主義的根本原則
19、在我們社會,尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。
20、人民代表大會制度,是我國的根本政治制度。
民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度。
社會主義制度是我國的根本制度。
21、全國人民代表大會是我國的最高國家權(quán)力機關(guān)。它的主要職權(quán):修改憲法、監(jiān)督憲法的實施;制定和修改國家的基本法律:選舉、決定、罷免國家機構(gòu)組成人員;決定國家的重大事項;監(jiān)督國家機關(guān)。
22、民族平等、團結(jié)和共同繁榮是我國處理民族關(guān)系的基本原則
23、維護民族團結(jié),既是國家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),自覺地履行我們的責(zé)任和義務(wù),就要尊重各民族的宗教信仰、尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、尊重各民族的語言文字;蛘邔W(xué)習(xí)少數(shù)民族的
語言文字;學(xué)習(xí)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣;關(guān)心少數(shù)民族同學(xué)等。
24、堅持一個中國原則,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。
25、實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。事實證明,一國兩制方針是正確的,具有強大的生命力。一國兩制、高度自治的方針,保證了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。
26、在一些重要領(lǐng)域已經(jīng)走在世界的前列。但從整體上看,我國與西方發(fā)達(dá)國家在科技方面還有相當(dāng)大的差距,還面臨發(fā)達(dá)國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。
27、教育的作用(大力發(fā)展教育事業(yè),把教育擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位的原因)A、從一定意義上說,教育決定一個國家和民族的未來,是一個民族最根本的事業(yè)和民族振興的基石;B、只有把教育搞上去,才能化人口大國為人才強國,化人口壓力為人才優(yōu)勢;C、教育能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì);D、教育能增強我國的綜合國力,在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位;E、教育能培養(yǎng)人才,提高創(chuàng)新能力等。
28、實施科教興國戰(zhàn)略,關(guān)鍵是落實科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新?萍紕(chuàng)新能力已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素;在激烈的國際競爭面前,如果我們的自主創(chuàng)新上不去,一味靠技術(shù)引進,就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面;而提高科技創(chuàng)新能力,首要的是提高教育創(chuàng)新能力;創(chuàng)新精神是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力,也是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只要具有創(chuàng)新精神,我們才能在未來的發(fā)展中不
斷開天辟地。
29、①可持續(xù)發(fā)展的含義:就是既滿足當(dāng)代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。②可待續(xù)發(fā)展的要求:人類與自然和諧共處,認(rèn)識到自己對自然、社會和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。③實施可持續(xù)發(fā)展的必要性:是面對人口、資源、環(huán)境方面國情的必然選擇。
30、①我國人口現(xiàn)狀的基本特點是:人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。此外,農(nóng)村人口多,人口老齡化速度加快,人口的分布不平衡,男女性別比失衡等,也是我國人口現(xiàn)狀的主要特點。②實行計劃生育的目的是控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。③具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。實行計劃生育,是從我國社會主義初級階段國情出發(fā)制定的一項基本國策。④我國由人口問題引發(fā)的其他社會問題有:糧食供應(yīng)不足;就業(yè)壓力增大;教育經(jīng)費短缺等。⑤人口問題的實質(zhì)就是發(fā)展問題。⑥實行計劃生育意義或重要性:有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,有利于增強國家的綜合國力,有利于提高人民的生活水平。計劃生育是我國的一項基本國策,必須毫不動搖地長期堅持下去。
31、環(huán)境問題 從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善。但是,目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。
保護和改善環(huán)境也是保護和發(fā)展生產(chǎn)力
32、資源問題 自然資源總量大、種類多,但人均資源占有量少、
開發(fā)難度大,這是我國的一個基本國情。長期以來,我國資源開發(fā)利用不盡合理、科學(xué),由此造成的浪費、損失現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
33、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,要求我們實行計劃生育的基本國策;實行保護環(huán)境的基本國策;實行保護資源的基本國策。我們中學(xué)生要不斷提高人口意識、資源意識和環(huán)境憂患意識,樹立人與自然和諧相處的理念,增強走可持續(xù)發(fā)展道路的自覺性。
34、社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。
35、發(fā)展先進文化的內(nèi)涵或內(nèi)容(什么是發(fā)展先進文化)在當(dāng)代中國,發(fā)展先進文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。
36、牢牢把握先進文化的前進方向,是發(fā)展社會主義文化、建設(shè)先進文化首要的根本的要求,也是繁榮社會主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。牢牢把握先進文化的前進方向,最根本的就是必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)地位。
37、社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容和根本任務(wù) 包括思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)。①加強社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。我們要以實際行動弘揚愛國主義精神,堅持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強誠信
意識為重點,自覺履行愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的公民基本道德規(guī)范,樹立以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,提高思想道德水平和境界,培育文明道德風(fēng)尚。②發(fā)展教育和科學(xué)是先進文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。只有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè),才一能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國家的綜合國力。社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
38、發(fā)展先進文化就是建設(shè)社會主義精神文明;建設(shè)社會主義精神文明就是發(fā)展先進文化。
39、中華文化的特點:博大精深、源遠(yuǎn)流長。中華文明雖歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,卻綿延不絕,歷久彌新。一個重要的原因就是,文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
40、民族精神是民族文化的精髓。
民族精神的內(nèi)容:形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
作用:偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團結(jié)互助、戰(zhàn)勝強敵的不竭力量之源。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的各個歷史時期,豐富和發(fā)展了民族精神。井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、載人航天精神等都是中華民族精神在不同時代條件下的集中體現(xiàn)。⑥民族文化是民族的根,民族精
神是民族的魂。改革開放以來,我們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識,我們的求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、創(chuàng)新精神等大大增強。⑦培育民族精神,最重要的是結(jié)合時代和社會發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。在弘揚以愛國主義為核心的民族精神的同時,需要弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
41、中國的國際地位日益提高,一個和平、合作、負(fù)責(zé)的中國形象已被國際社會所公認(rèn);和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題
42、最高理想:實現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們的最高理想。
共同理想:在社會主義初級階段,我國各族人民的共同理想是把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
43、共同理想與最高理想的關(guān)系:實現(xiàn)共同理想,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。實現(xiàn)最高理想,是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。
43、貧困-溫飽-總體小康-全面小康-實現(xiàn)現(xiàn)代化,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。和諧社會的特征:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
44、艱苦奮斗集中體現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神
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