吶喊心得優(yōu)秀作文 5 5 篇

　吶喊讀書(shū)心得 1 閱讀，是一種享受——享受陽(yáng)光，明媚;享受空氣，清新;享受歷練，深邃。閱讀，是一種情懷——關(guān)照自然，渴望傾聽(tīng)，親近生命，走入心靈。閱讀，是一種幸福——自然中的小草，大樹(shù)，人類中的快意與波瀾，都會(huì)閃爍愛(ài)的火花、情的洋溢，都會(huì)流露出笑的快慰，苦的澀味...... 在三年級(jí)暑假是，我看了一本魯迅的名著《吶喊》這本書(shū)里有14 篇短篇小說(shuō)，它們真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判，表現(xiàn)了魯迅對(duì)名族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對(duì)社會(huì)變革的深刻思考。看完真本書(shū)，要說(shuō)起我最喜歡的一篇，那就莫過(guò)于《狂人日記》了。

　《狂人日記》寫(xiě)了魯迅在一個(gè)有著美好月色的夜晚已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題，要是我們啊，只以為今天的夜色是那么美好，身邊的一切都很美好，并不會(huì)發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)正在一步一步地逼近。早上，魯迅小心出門(mén)，趙貴翁還有七八個(gè)人，交頭接耳，又怕他，他已經(jīng)知道自己有危險(xiǎn)了。魯迅看見(jiàn)女人打孩子，女人說(shuō)：“老子呀!要咬你幾口才出氣!”他吃了一驚，還有的人看見(jiàn)女人打孩子都哄笑起來(lái)。陳老

　五把魯迅拖回家中，家人把他關(guān)進(jìn)書(shū)房。前幾天，魯迅聽(tīng)說(shuō)狼子村的一個(gè)大惡人，給打死了，幾個(gè)人把他的心肝，用油煎炒了吃，魯迅這才明白，他們要吃了他。魯迅大哥找來(lái)一個(gè)醫(yī)生，來(lái)看他有沒(méi)有病，準(zhǔn)備吃了他。一個(gè)人，魯迅逼問(wèn)他，是不是吃人的事，他不肯說(shuō)，后來(lái)被嚇回家。他告訴哥，吃人的人連蟲(chóng)子都比不上，明天他們便會(huì)吃掉大哥，后來(lái)房子坍了，原來(lái)是他們要魯迅死，魯迅還一直勸他們。要是我呀，一聽(tīng)到他們要吃我，腿都發(fā)軟了，不知該怎么辦，像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，肯定會(huì)收拾好東西，走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，絕不會(huì)讓他們?cè)僬业轿�，一走了之。但是，魯迅卻一點(diǎn)兒也不害怕，依然呆在家里，一直關(guān)注著哪些吃人的人，下一個(gè)的目標(biāo)。還要?jiǎng)衲切┏匀说娜耍�不要再吃人了。真是勇敢啊。還為他人著想。魯迅終于知道了妹子的死，大哥把妹子的幾片肉和在飯菜里，暗暗地給我們吃。最后，魯迅還呼吁：救救孩子。要是我生活在那個(gè)年代，簡(jiǎn)直就是生不如死每天都提心吊膽地過(guò)著日子，一會(huì)兒害怕這個(gè)，一會(huì)兒擔(dān)憂那個(gè)，沒(méi)有一天正常的日子，擔(dān)驚受怕，擔(dān)心下一個(gè)目標(biāo)可能就是自己，每天吃不好，睡不好。但是魯迅，卻十分堅(jiān)強(qiáng)，毫不懼怕地跟吃人的人明爭(zhēng)暗斗，不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他看清了整個(gè)社會(huì)，原來(lái)是那么黑暗。

　我每次遇到困難，總是當(dāng)縮頭烏龜，讓困難戰(zhàn)勝我。

　每個(gè)暑假，便是我的倒霉日，每天練習(xí) 4 個(gè)小時(shí)古箏，上午兩

　個(gè)小時(shí)，下午兩個(gè)小時(shí)。練得我呀，一看到古箏書(shū)就想撕。每當(dāng)坐在古箏前，心中總有說(shuō)不出的苦，頭昏腦脹，一天24個(gè)小時(shí)，睡覺(jué)9 小時(shí)，古箏 4 小時(shí)，作業(yè) 2 小時(shí)，2 小時(shí)看書(shū)，還要做些別的事，那還有多長(zhǎng)時(shí)間可以玩呢?暑假原是孩子最快樂(lè)的時(shí)候，但是我的心中早已蒙上了一層陰影，一到暑假，便會(huì)感覺(jué)到無(wú)比的累。唉!沒(méi)辦法，媽媽也是為我好啊!每天，媽媽讓我練習(xí)4個(gè)小時(shí)古箏，我總是偷工減料，練一會(huì)，玩一會(huì)，玩的時(shí)間總比練的時(shí)間久。每次去老師那兒，總是被老師一頓罵，過(guò)不了關(guān)。但是，我看了《吶喊》，看到了魯迅的堅(jiān)強(qiáng)，坦誠(chéng)，不怕困難，我心想：魯迅那個(gè)時(shí)候遇到的困難，難道比我現(xiàn)在的困哪小嗎?不!想到這里，我心中立下了一個(gè)誓言，一定要好好練習(xí)古箏!從那以后，我每次都會(huì)全神貫注地練習(xí)古箏，從媽媽不知的 4 個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)地往上加。去老師那兒上課時(shí)，老師還夸我：“進(jìn)步了不少!”我心中樂(lè)滋滋的。到考級(jí)那一天，我胸有成竹地走上考場(chǎng)，看著別人個(gè)個(gè)憂心忡忡的樣子，我的心中充滿了自豪。輪到我考了，我自信滿滿地先鞠了個(gè)躬。然后回到座位上，當(dāng)?shù)谝粋�(gè)音符開(kāi)始，美妙的音樂(lè)響起，到最后一個(gè)音落下，美妙的音樂(lè)還在回蕩。從此，只要我遇到困難，就會(huì)想起魯迅。魯迅生活的那個(gè)年代，社會(huì)腐敗，但是還是很堅(jiān)強(qiáng)啊!還寫(xiě)了那么多的小說(shuō)。笑到這兒，我便會(huì)與困難做抗?fàn)�，讓苦難迎刃而解。

　《吶喊》，一本讓你認(rèn)清社會(huì)的書(shū)，一本讓你在困難面前不低頭的書(shū)! 閱讀，使你如風(fēng)，掠過(guò)千山萬(wàn)水，黃河黃山，長(zhǎng)江長(zhǎng)城，使你如燕，翔過(guò)綠色、藍(lán)色與黃色的家園，品評(píng)每一朵牡丹與茉莉，國(guó)色天香與暗香悠然，也是不同的境界...... 吶喊讀書(shū)心得 2 假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受，而且我感覺(jué)這兩本書(shū)的感覺(jué)差不多，所以讀后感就寫(xiě)一篇吧�？吹竭@些書(shū)剛開(kāi)始我的感覺(jué)是有點(diǎn)害怕，因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家，所以他的作品我可能會(huì)讀不太懂，而且我感覺(jué)他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西，而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以我們只能看到一些淺顯的東西，只能簡(jiǎn)單的寫(xiě)點(diǎn)東西啊。

　在這些書(shū)中，寫(xiě)的東西都差不多的，最起碼在我的眼里都是差不多的�？赡芏际峭ㄟ^(guò)一些事情來(lái)揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度，不平的人生經(jīng)歷，并且希望中國(guó)能夠站起來(lái)，中國(guó)人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂，祥林嫂的無(wú)奈，與那個(gè)時(shí)候的封建。

　在這些故事中沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，

　被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧! 也許這就是魯迅要告訴我們的吧，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人是愚昧的，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)是黑暗的…… 希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧! 吶喊讀書(shū)心得 3 在我讀過(guò)的書(shū)籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊 Q 正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。

　在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

　在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中的知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的最高境界。

　“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿�言，也同樣是�?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。

　在一本書(shū)中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你

　開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。

　我想，書(shū)籍是我們的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書(shū)呢? 吶喊讀書(shū)心得 4 《吶喊》共收作品十四篇，起于 1920--年的《狂人日記》，迄于 1920--年的《社戲》。作品的選材，“多采自病態(tài)的社會(huì)的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意。”當(dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的，是人的“病態(tài)”的靈魂。

　序文，勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)對(duì)游蕩在當(dāng)時(shí)背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深入的剖析。

　在序文里，“醫(yī)病”的問(wèn)題，成為作者用于表述過(guò)去的一個(gè)基本線索。首先是為父親買(mǎi)藥醫(yī)病，結(jié)果，“我的父親終于日復(fù)一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦。”但作者看到的“一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯示麻木的神情”的一群中國(guó)看客。作者從這群看客的身上，看到不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛，展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。這一思想轉(zhuǎn)化的進(jìn)程，對(duì)作者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。同時(shí)，從藝術(shù)表現(xiàn)上，作者思想的這種轉(zhuǎn)化，又僅僅是通過(guò)并不曾為他人所注重的幾則小事的表述

　來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。

　在這篇序文里，作者并沒(méi)有回避自己曾有的猶疑和孤寂，體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文，作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂�所以要作小說(shuō)的緣由：“鐵屋子”作為作者對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的象征，它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的寂寞孤苦，同時(shí)也昭示了作者要領(lǐng)著國(guó)人從精神上走出它的決心。于是，“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看，也明顯地保留著作者于“五四”高潮時(shí)期，在結(jié)束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。

　這篇序文的寫(xiě)作特點(diǎn)，突出地體現(xiàn)出作者的用筆素樸、簡(jiǎn)括，不事鋪排。這種筆觸，與他深沉冷峻的思想桴鼓相應(yīng);同時(shí)作者的素樸、簡(jiǎn)括，并不意味著作者思路的單調(diào)、狹促。作者在描述生活鎖事的同時(shí)，總是把他的得寸進(jìn)尺觸，抵向我們的心靈和精神。至今，這篇序文仍以它簡(jiǎn)括深思的藝術(shù)個(gè)性和憂憤深廣的思想，給讀者帶來(lái)深層次的思索。

　《吶喊》是魯迅 1920--年至 1920--年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

　在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)和目的。他于 1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，1920--年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，1920--年進(jìn)仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校，1920--年中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng)。是一次課堂上看畫(huà)片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫(huà)片上忽然會(huì)見(jiàn)我久違的許多中國(guó)人了，一個(gè)綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。

　據(jù)解說(shuō)，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來(lái)示眾，而圍著的便是來(lái)賞鑒這示眾的盛舉的人們。’他‘便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。’ 魯迅又談到他把《狂人日記》等小說(shuō)投稿到《新青年》的經(jīng)過(guò)。他曾問(wèn)辦《新青年》的朋友：‘假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?’那人答道：‘然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能

　說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。’于是他便寫(xiě)了《狂人日記》，此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人，使國(guó)人得救。談到《吶喊》的名稱，他說(shuō)：‘在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。

　魯迅的小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代白話小說(shuō)的奠基之作和經(jīng)典之作，它以無(wú)窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰。這三部小說(shuō)集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著。

　《吶喊》收入了魯迅先生 1918-1920--年所作的 15 部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《鑄劍》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生

　活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

　《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說(shuō)，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說(shuō)，發(fā)表于 1920--年 5 月的《新青年》，作者首次采用了魯迅這一筆名。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過(guò)狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征。而且用象征主義的手法寫(xiě)狂

　人含義雙關(guān)的表述�？袢藢�(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化�！犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。

　吶喊讀書(shū)心得 5 《吶喊》這本書(shū)，每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法那時(shí)人們的�！犊滓壹骸分心莻�(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒�，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。

　魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!

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