《二十四史》里千古名言
發(fā)布時(shí)間:2020-08-14 來(lái)源: 心得體會(huì) 點(diǎn)擊:
《二十四史》里的千古名言
中華文明上下五千年,古人的智慧凝結(jié)為一句句至理名言。一部《二十四史》,幾千年的興衰變遷,都記錄其中。
常言道:以史為鑒,可以知興替。下面這 15 句話,取自《二十四史》,字字句句發(fā)人深省。
義感君子,利動(dòng)小人。
——《晉書(shū)·符登傳》 【釋義】
道義可以感動(dòng)君子,利益可以打動(dòng)小人。
這里的“小人”,并非是見(jiàn)利忘義的小人,這句話是強(qiáng)調(diào)與不同的人相處,需采取不同策略。
太剛則折,至察無(wú)徒。
——《晉書(shū)·周豈頁(yè)》 【釋義】
過(guò)于剛直就會(huì)折斷,極其明察就沒(méi)有朋友。
任何事情一旦失去分寸,就會(huì)走向反面。
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
——《史記·淮陰侯列傳》 【釋義】
聰明的人在上千次的考慮中,總會(huì)有一次失誤;愚蠢的人在上千次的考慮中,總會(huì)有一次收獲。
世界上所有事情都有兩面,要辯證而不要絕對(duì)。
反聽(tīng)之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)。
——《史記·商君列傳第八》 【釋義】
能聽(tīng)之于耳,慮之于心叫做聰明;能自我反省,叫做明智;能謙虛克己,叫做強(qiáng)者。
濁其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。
——《后漢書(shū)·劉般傳》 【釋義】
希望從渾濁的源頭流出清澈的泉水,希望扭曲的形體有筆直的影子,這都是不可能的。
上梁不正下梁歪。很多事情,要治標(biāo)先治本。
天知、地知、我知、子知,何謂無(wú)知? ——《后漢書(shū)·楊震傳》 【釋義】
天知地知、你知我知,怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢? 人生在世,要有所敬畏,懂得慎獨(dú)。任何時(shí)候,都不應(yīng)做有悖道德和原則的事。
明者見(jiàn)危于無(wú)形,智者見(jiàn)禍于未萌。
——《三國(guó)志·魏書(shū)二十八·鐘會(huì)傳》 【釋義】
明智的人在危險(xiǎn)還沒(méi)形成時(shí)就能預(yù)見(jiàn)到,智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺(jué)察。
而要想變的明智、充滿智慧,就需要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷的修煉。
患人知進(jìn)而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。
——《三國(guó)志·魏書(shū)二十七·王昶傳》 【釋義】
擔(dān)心的是人們知道前進(jìn)卻不知道后退,知道索取卻不知道滿足,所以才會(huì)有受困窘侮辱的過(guò)錯(cuò),才會(huì)有產(chǎn)生悔恨的過(guò)失。
知足常樂(lè),知足免災(zāi)。
成遠(yuǎn)算者不恤近怨,任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。
——《明史·湯和傳》 【釋義】
人的眼界一旦被局限住,就無(wú)法做成大事。
有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的人不應(yīng)為眼前的困難而抱怨,做大事不必顧及方方面面的細(xì)微瑣事。
用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,去擁抱未來(lái)。
君子立身,雖云百行,唯誠(chéng)與孝,最為其首。
——《隋書(shū)·文帝紀(jì)》 【釋義】
在社會(huì)上立足,需要完善的修養(yǎng)和品行,但誠(chéng)與孝是最重要的。
沒(méi)有誠(chéng)信的能力,會(huì)大打折扣;而孝心,更是人之為人的根本。
志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。
——《后漢書(shū)·列女傳》 【釋義】
有遠(yuǎn)大志向的人不喝盜泉里的水,正直廉潔的人不接受嗟來(lái)之食。
守住氣節(jié),挺直脊梁,做一股“清流”。
不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤。
——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》
【釋義】
不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。
去除束縛心靈的功利欲望,你才能真正享受生活的安寧和自在、灑脫。
臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。
——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?【釋義】
站在深潭邊,希望得到里面的魚(yú),還不如回家去結(jié)網(wǎng)。
夢(mèng)想再美好,不付諸行動(dòng),也只是空想。
積善三年,知之者少;為惡一日,聞?dòng)谔煜隆?/p>
——《晉書(shū)·帝紀(jì)·第一章》 【釋義】
一杯清水滴入一滴污水會(huì)變污濁,一杯污水卻不會(huì)因一滴清水而變清澈。
長(zhǎng)久積善,知者甚少;做了一次壞事,四面八方都會(huì)知道。
所以說(shuō),謹(jǐn)言慎行。
智者棄短取長(zhǎng),以致其功。
——《后漢書(shū)·王符傳》 【釋義】
聰明人舍棄短處,發(fā)揮長(zhǎng)處,以此來(lái)取得成功。
人生需懂得藏拙,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),做最好的自己。
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