怎樣起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿

　起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿的心得體會(huì)起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿，不但能反應(yīng) 1個(gè)單位整體素質(zhì)和工作風(fēng)格的優(yōu)劣，而且是平衡 1 個(gè)干部綜合素質(zhì)和工作風(fēng)格的重要標(biāo)尺。

　1、博學(xué)是條件，起草領(lǐng)導(dǎo)講話必須“讀萬卷書，行萬里路”掌握領(lǐng)導(dǎo)講話稿的寫作方法，是每一個(gè)機(jī)關(guān)干部應(yīng)具有的 1 項(xiàng)基本技能。領(lǐng)導(dǎo)講話稿根據(jù)不同的場合、對(duì)象和用處，大致分為重要會(huì)議、專業(yè)會(huì)議、專題匯報(bào)、禮儀致詞等 3 類 22 種，觸及內(nèi)容廣泛，或要求莊重嚴(yán)謹(jǐn)，或要求熱忱奔放；或要求通俗易懂，或要求富有文彩；或要求振奮人心，或要求入情入理。我們要根據(jù)不同的講話場合和聽眾肯定講話稿的風(fēng)格，這就需要起草者具有深厚的知識(shí)積累和 1 定的文字功底，否則很難勝任這項(xiàng)工作。

　首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識(shí)。理論知識(shí)是寫作的基礎(chǔ)和指南。沒有黨的線路、方針、政策這個(gè)理論功底，寫作時(shí)就沒法進(jìn)行理論思惟。而理論思惟對(duì)我們構(gòu)成正確的工作思路，實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新是必不可少的。有的同志認(rèn)為理論是虛的，這類說法是片面的，由于理論是我們分析問題、認(rèn)識(shí)問題的根本，務(wù)虛是為了更好地務(wù)實(shí)。沒有理論，知識(shí)是死的；有了理論，知識(shí)才能活起來。我們常常說寫材料要有高度，就是要有思想政治理論這個(gè)高度。1 些文章寫得很大氣，有“氣吞萬里如虎”之；1 些文章寫得小鼻子小眼，如“馬尾巴栓豆腐——提不起來”。除個(gè)人性情、氣質(zhì)等因素外，與起草者的理論水平和思想修養(yǎng)有直接關(guān)系。

　第 2，要認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)。陳云同志講過：“學(xué)好哲學(xué)，畢生受用”。李瑞環(huán)同志在《學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)》1 書中說：哲學(xué)是“明白學(xué)”，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是“智慧學(xué)”，學(xué)

　了哲學(xué)可使人變得聰明，頭腦活、眼睛亮、辦法多。不學(xué)哲學(xué)，天賦再好也不能算明白人。他還說：“我接觸過若干個(gè)很不錯(cuò)的同志，工作很努力，天賦也很好，就是在這點(diǎn)上不肯下工夫，工作上常常干胡涂事、吃胡涂虧、占胡涂便宜。”學(xué)材料光靠努力不行，還要得法，得法就是要學(xué)好哲學(xué)。固然，寫好領(lǐng)導(dǎo)講話稿需要多方面的知識(shí)，而哲學(xué)可以幫助我們更好地掌握和應(yīng)用這些知識(shí)。馬克思主義哲學(xué)就是告知人們掌握認(rèn)識(shí) 1 般規(guī)律、特殊規(guī)律的方法，提高分析矛盾、解決問題的能力，保持與時(shí)俱進(jìn)、開辟進(jìn)取的精神，養(yǎng)成綜合分析、總結(jié)歸納的習(xí)慣。這是起草好領(lǐng)導(dǎo)講話的基本功。

　第 3，要認(rèn)真學(xué)習(xí)語言文學(xué)知識(shí)。“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿要懂語法、修辭和邏輯。語法研究的是組詞造句的規(guī)則。學(xué)習(xí)語法知識(shí)，可以幫助我們從理性上認(rèn)識(shí)語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律，并應(yīng)用規(guī)律指點(diǎn)我們的實(shí)踐，消滅病句，把文章寫通順。起草講話稿不但要注意組詞造句，還要講求表達(dá)方式。學(xué)修辭的目的就是掌握語言表達(dá)方式和技能，提高語言表達(dá)效果，把講話稿寫得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、優(yōu)美，文通意順，文彩飛揚(yáng)。經(jīng)常使用的修辭情勢有比喻、夸大、對(duì)照、對(duì)偶、借代、設(shè)問、排比、反復(fù)、雙關(guān)、比擬等 10 幾種。有的領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫得干凈爽利、形象生動(dòng)，是由于起草者具有高超的語言應(yīng)用技能；有的之所以犯偷換概念、拖泥帶水、自相矛盾等毛病，就是由于起草者沒有掌握最少的語言文學(xué)知識(shí)。

　2、多練是途徑，起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿必須“拳不離手，曲不離口”毛澤東同志說過：“人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的？不是，是從實(shí)踐中來的。”起草文稿的進(jìn)程其實(shí)就是 1 個(gè)從理論到實(shí)踐，再從實(shí)踐到理論的進(jìn)程。倘若 1 個(gè)人總是站在岸上不下水，1 輩子也學(xué)不會(huì)游泳。由于游泳是 1 種技能，寫作也是 1 種技能，有

　知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能必須經(jīng)過實(shí)踐這個(gè)中間環(huán)節(jié)。用筷子吃飯是 1 種很簡單的技能，只聽人家說，看人家做，自己不拿 1 雙筷子在手里練 1 練，也是掌握不了的，何況是寫作這樣復(fù)雜的技能！因此，提高寫作能力最有效的辦法就是大膽實(shí)踐，多寫多練。

�。�1）多動(dòng)筆。多動(dòng)筆就是通過量寫多練來增強(qiáng)寫作能力，提高領(lǐng)導(dǎo)講話稿的水平和質(zhì)量。除掌握正確的方法外，關(guān)鍵是熟能生巧。“臺(tái)上 10 分鐘，臺(tái)下 10 年功”，說的就是這個(gè)道理。動(dòng)筆之前先動(dòng)腦，意在筆先。現(xiàn)在部份講話稿質(zhì)量不高，主要緣由是動(dòng)筆前準(zhǔn)備不足、思考不深。所以，我們要大量掌握素材，然后經(jīng)過仔細(xì)研究和正確分析綜合，去粗取精，去偽存真，進(jìn)行歸納、概括和提煉，構(gòu)成正確的觀點(diǎn)和思路。對(duì)初學(xué)者來講，1 開始寫不好不要緊，只要堅(jiān)持寫、認(rèn)真寫，時(shí)間長了必定會(huì)有提高。既不要把寫作看得輕而易舉，又不要看得高不可攀；不能有畏難情緒，要牢記“先天不足后天補(bǔ)”的深入道理。

�。�2）多討論。“3 個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”在掌握學(xué)習(xí)公文寫作的基本知識(shí)，掌握公文取材立意、文種格式等方面的規(guī)定和要求的同時(shí)，還要找 1 些好的文章精心研讀，用心琢磨其思路及語言風(fēng)格，仔細(xì)體會(huì)其謀篇布局、情勢特點(diǎn)等，掌控領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作的基本規(guī)律，特別要重視發(fā)揮大家的主觀能動(dòng)性。凡是重要講話稿的寫作，無妨先開個(gè)“諸葛亮”會(huì)，讓參與起草的同志都談?wù)勛约旱南敕�。�?shí)踐證明，許多靈感的“火花”都是碰撞出來的。我們要重視和加強(qiáng)協(xié)作，群策群力，廣泛聽取大家的意見。

　（3）多修改。“佳句常自改中來。”好文章需要翻來覆去多打磨，才能臻于至善。杜甫“語不驚人死不休”，韓愈“唯陳言之務(wù)去”，賈島“兩句 3 年來得，1 吟雙淚流”，可見寫文章需要潛心琢

　磨，字斟句酌。如何修改講話稿，主要看主題是不是扣緊，框架是不是公道，內(nèi)容是不是遺漏，重點(diǎn)是不是突出，文句是不是準(zhǔn)確。比如，各大標(biāo)題下的小標(biāo)題是不是緊扣所屬的大標(biāo)題，整體結(jié)構(gòu)有無環(huán)環(huán)相扣、周到嚴(yán)謹(jǐn)。“淡妝濃抹總相宜”，要著眼于增強(qiáng)講話稿的針對(duì)性，對(duì)本部門重點(diǎn)工作予以“濃抹”，1 般性要求予以“淡妝”，乃至略去不提。起草者 1 定要有忍痛割愛的氣度，即便是自己冥思苦想的所謂神來之筆，如果沖淡了主題，也要絕不猶豫地予以舍棄。然后，再檢查 1 下有無錯(cuò)別字，有無語病。每寫 1 篇講話稿，都回過頭來總結(jié)1 下經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，特別要把初稿和修改稿認(rèn)真對(duì)比，從對(duì)照中體會(huì)應(yīng)當(dāng)怎樣寫，不應(yīng)當(dāng)怎樣寫。魯迅先生說過：“好文章最少要改 5 遍。”3、厚積是基礎(chǔ)，起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿必須“鍥而不舍，廣擷博采”“手中有糧，心中不慌。”“積土成山，積水成淵。”積累材料對(duì)起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿相當(dāng)重要。資料可分 3 類：第 1 類，政治理論、黨和國家的方針政策及法規(guī)類材料，特別是與本行業(yè)密切相干的理論和政策法規(guī)。它們能幫助作者掌控講話稿是不是符合黨和國家的大政方針，解決講話稿是不是有“硬傷”的問題；第 2 類，本單位的工作思路、歷史傳統(tǒng)、文化理念、本行業(yè)基本材料和前沿情況。它們主要用來摸清下情，決定講話稿是不是聯(lián)系實(shí)際，避免出現(xiàn)空話、外行話；第 3 類，行內(nèi)行外、國內(nèi)國外與業(yè)務(wù)有關(guān)的學(xué)習(xí)性、啟發(fā)性材料。它們決定講話稿能否創(chuàng)新，對(duì)以文輔政、發(fā)揮好顧問助手作用很有幫助。

　積累材料主要源自 3 個(gè)方面：1 是瀏覽文件報(bào)刊。廣泛瀏覽文件報(bào)刊，有助于及時(shí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)精神，學(xué)習(xí)外地經(jīng)驗(yàn)做法，掌控上情、了解外情。目前已步入網(wǎng)絡(luò)時(shí)期，要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)拓寬視野、增長見識(shí)。要善于作筆記，把有價(jià)值的信息摘錄下來，以備將來所用。2 是深入調(diào)查研究。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿

　不但要從書刊、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上搜集素材，而且更要從經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展前沿，從火熱的現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)掘鮮活的第 1 手資料。1 篇觀點(diǎn)新、份量重的領(lǐng)導(dǎo)講話稿，離不開深入細(xì)致的調(diào)查研究。3 是學(xué)會(huì)“聽會(huì)”。“聽會(huì)”是掌控領(lǐng)導(dǎo)思路的重要渠道。實(shí)際上，領(lǐng)導(dǎo)在大型會(huì)議上所作的講話，常常是前 1 階段點(diǎn)滴觀點(diǎn)的“集成”，領(lǐng)導(dǎo)在平時(shí)的即興講話中，常常流露出 1 些重要觀點(diǎn)。我們要善于在“聽會(huì)”中捕捉有價(jià)值的信息，記錄下來，對(duì)重要內(nèi)容予以標(biāo)注，以便需要時(shí)迅速查找和應(yīng)用。

　4、善悟是關(guān)鍵，起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿必須“頓修漸悟，舉一反三”悟性是人們對(duì)事物的體會(huì)和認(rèn)識(shí)能力。起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿，悟性非常重要。一樣的訓(xùn)練，一樣的工作經(jīng)歷，有的起草水平只停留在 1 定的層面上，有的卻能升華到較高境地，除客觀因素以外，最主要的差別還是體現(xiàn)在會(huì)不會(huì)“悟”上。

　第 1，觀點(diǎn)要鮮明。起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿不能走老路、走套路、走舊路，1 定要常寫常新。在語言、思路、觀點(diǎn)、標(biāo)題、結(jié)構(gòu)、文風(fēng)上都要盡量創(chuàng)新，力求不斷出新思想，不斷有新創(chuàng)造。只有這樣，才會(huì)給人線人 1 新的感覺。我們看 1 個(gè)人有無培養(yǎng)和發(fā)展前程，主要是看他是否是有悟性，能不能常常提出 1 些新觀點(diǎn)，固然是正確的觀點(diǎn)、科學(xué)的觀點(diǎn)、給人以啟發(fā)性的觀點(diǎn)�，F(xiàn)在的機(jī)關(guān)干部素質(zhì)都比較高，能力都比較強(qiáng)，但是拿出材料來比較，常常就可以顯示出區(qū)分。如何在講話稿中出新意，簡單地說，就是要緊跟時(shí)期新潮流，緊扣領(lǐng)導(dǎo)新意圖，緊貼中央新精神，緊靠基層新情況，緊隨工作新要求。這 5 個(gè)“新”，最關(guān)鍵的是題目要新，由于題目是文章的“眼睛”。

　第 2，邏輯要嚴(yán)謹(jǐn)。邏輯是指事物內(nèi)在的關(guān)系。具體到講話稿，就是各部份、各層次之間的聯(lián)系。要由大到小，由遠(yuǎn)及近，由表及里，

　由淺入深。有些工作重要程度不同，在起草材料時(shí) 1 定要處理好每一個(gè)層次之間的關(guān)系，1 般情況下要?jiǎng)澐?ldquo;輩分”，不是 1 個(gè)“輩分”的不能放在同 1 個(gè)層次。通常我們對(duì)材料的內(nèi)部聯(lián)系和層次劃分有 1個(gè)形象的描寫，叫“樹冠圖”，就是先分清哪些是樹干，哪些是樹干上的枝條，哪些是枝條上的小枝條。有些工作前后聯(lián)系非常緊密，也要注意先寫甚么，后寫甚么。比如，我們講項(xiàng)目建設(shè)工作：其 1，對(duì)已建成的項(xiàng)目，要提出加強(qiáng)管理，保證正常運(yùn)轉(zhuǎn)，提高經(jīng)濟(jì)效益的要求；其 2，對(duì)正在建設(shè)的項(xiàng)目，要提出保證質(zhì)量，加快進(jìn)度，力爭早日投產(chǎn)達(dá)效的要求；其 3，對(duì)正在報(bào)批的項(xiàng)目，要提出全力以赴，爭取國家支持，盡快得到審批的要求；其 4，對(duì)后續(xù)項(xiàng)目，要提出做好調(diào)查研究，建好項(xiàng)目庫等前期準(zhǔn)備工作。這些工作 1 環(huán)套 1 環(huán)，有著內(nèi)在的聯(lián)系。邏輯上弄清楚，工作部署和要求就明確了。為此，我們在起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿時(shí)，邏輯 1 定要周密，觀點(diǎn)和材料要 1 致，論點(diǎn)和事實(shí)要符合，主題與內(nèi)容要吻合。每部份寫甚么，寫哪幾個(gè)問題，每一個(gè)問題分幾個(gè)層次，每個(gè)層次怎樣展開，1 定要交代得清清楚楚，讓人 1 看就明白、1 聽就明白。不能為所欲為、信口開合，更不能前后脫節(jié)，乃至雜亂無章。

　第 3，思考要換位。領(lǐng)導(dǎo)講話稿實(shí)際上是表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)思想感情、體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)工作個(gè)性、展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)精神風(fēng)采的 1 種重要載體，是“奉命而作”。因此，起草工作必須“唯領(lǐng)導(dǎo)意圖是瞻”。其成功與否，取決于所服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)是不是認(rèn)可和滿意。如果 1 篇文稿不能體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的“意圖”（包括領(lǐng)導(dǎo)的思想意識(shí)理念、工作態(tài)度風(fēng)格、思路及方式方法，乃至于語言表達(dá)的風(fēng)格習(xí)慣和特點(diǎn)等），即便寫得再好，也終究是徒勞無功。這就需要我們必須站在領(lǐng)導(dǎo)的角度上去換位思考。同時(shí)，還要站在聽眾的角度研究各具特點(diǎn)的切入角度，用恰當(dāng)?shù)钠�幅和簡�?/p>

　的語言表情達(dá)意，而不是“臭婆娘的裹腳——又臭又長”。這樣的講話稿，大家才想聽、愛聽、耐聽，聞?dòng)兴�思、聽有所獲。

　第 4，成敗要總結(jié)。“溫故而知新。”每次起草的領(lǐng)導(dǎo)講話稿都要認(rèn)真分析，認(rèn)真總結(jié)，看看哪些地方領(lǐng)導(dǎo)滿意，哪些地方領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為1 般，哪些地方領(lǐng)導(dǎo)不很滿意，需要以后汲取教訓(xùn)。得過且過、不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是很難提高寫作能力的。在應(yīng)用資料方面，要站在理解資料的基礎(chǔ)上，把資料作為比較、鑒別的參照系，取其當(dāng)中的成功和**的地方；還可以總結(jié)資料中的弱點(diǎn)乃至敗筆作為“反面鏡子”進(jìn)行對(duì)比，看看好在哪里、差在哪里，由此總結(jié)提煉出與眾不同的思想和觀點(diǎn)。那種不經(jīng)過自己大腦思考，從網(wǎng)上 7 拼 8 湊的東西，是真正意義上的抄，既是怠惰的表現(xiàn)，又是無能的表現(xiàn)，更是 1 種極不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。一樣 1 道菜，為何有的人做得好吃，有的人做得就難吃？這與刀工、火候、調(diào)料，和廚藝有極**系。起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿亦如此，占有一樣資料而修養(yǎng)、個(gè)性、能力不同的人，寫出來的東西也截然不同。只有善于總結(jié)和講評(píng)，才能不斷提高和創(chuàng)新。“竹子之所以長得快，是由于它每成長 1 步就做 1 次小結(jié)。”第 5，責(zé)任要加強(qiáng)。“責(zé)任心比能力更重要。”責(zé)任心是由心底發(fā)出的 1 種自覺自愿的心態(tài)，轉(zhuǎn)化到行動(dòng)上就是份內(nèi)的事有責(zé)任去管，有義務(wù)去做，這是做好 1 切工作的條件和保障。有了責(zé)任心，才能在起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿時(shí)不遺余力，把自己的能力和潛力充分發(fā)掘出來。沒有責(zé)任心，常常精神委靡不振、工作松松垮垮、辦事馬馬虎虎、行動(dòng)拖拖拉拉。起草講話稿不舍得下工夫，又不愿意反復(fù)修改，寄希望于領(lǐng)導(dǎo)高抬貴手，順利“過關(guān)”，這類態(tài)度 10 分有害。起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿標(biāo)準(zhǔn)高，要求嚴(yán)，需要強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

　第 6，團(tuán)結(jié)要保護(hù)。團(tuán)結(jié)就是氣力，團(tuán)結(jié)就是資本，團(tuán)結(jié)就是財(cái)

　富。起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿不是個(gè)人行動(dòng)，是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的結(jié)晶。1 個(gè)人的聰明有限，眾人的智慧無窮。特別是 1 些重要的綜合性文稿，既要搜集各個(gè)方面的材料，又要集中大家的智慧，既有分工又有合作，僅靠個(gè)人能力是沒法勝任的，“千斤擔(dān)子眾人挑，眾人拾柴火焰高”。其成功，包括著 1 個(gè)團(tuán)隊(duì)的智慧和血汗，每一個(gè)人都起著相當(dāng)重要的作用。大家必須做到相互尊重，揚(yáng)長避短，精誠團(tuán)結(jié)，忘我奉獻(xiàn)。要甘當(dāng)無名英雄，不能爭名奪利。事實(shí)證明，相互拆臺(tái)，1 起垮臺(tái)；相互補(bǔ)臺(tái)，好戲連臺(tái)。只要團(tuán)結(jié) 1 致才能構(gòu)成強(qiáng)大的協(xié)力，這是起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿的有力武器，也是做好各項(xiàng)工作的根本保障。

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