【政治思想】社會(huì)成員在政治思考中所形成的觀點(diǎn)、想法和見(jiàn)解的總稱，是人們對(duì)社會(huì)生活中各種政治活動(dòng)、政治現(xiàn)象和隱藏在其后的各種政治關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)的自覺(jué)和系統(tǒng)的反映，是政治文化的一種表現(xiàn)形態(tài)。

　【政治哲學(xué)】指對(duì)政治現(xiàn)實(shí)進(jìn)行價(jià)值的判斷、評(píng)價(jià)和說(shuō)明所形成的思想體系，其研究重點(diǎn)在于力圖闡明政治的價(jià)值、政治的實(shí)質(zhì)和政治分析的概念和邏輯，其方法主要是思辯式的。

　【意識(shí)形態(tài)】是一種具有行動(dòng)取向的信念體系，一種指導(dǎo)和激發(fā)政治行為的綜合性的思想觀念。這種觀念由一系列概念、價(jià)值和符號(hào)組成，從總體上表達(dá)了對(duì)人性的看法，對(duì)人類行為的 批評(píng)，對(duì)應(yīng)然問(wèn)題的闡釋，以及對(duì)正確安排社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治生活的意見(jiàn)。

　【行為主義】所謂行為主義，就是堅(jiān)信社會(huì)科學(xué)應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上，并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開(kāi)研究的觀點(diǎn)。

　【古典民主主義】是指選民擁有直接決定政治問(wèn)題的權(quán)力，即強(qiáng)調(diào)人民的統(tǒng)治和權(quán)力，是資產(chǎn)階級(jí)的理論依據(jù)，強(qiáng)調(diào)誰(shuí)統(tǒng)治。代表人物有洛克、盧梭、密爾等。

　【新自由主義】是 0 20 世紀(jì) 0 30 年代后發(fā)展起來(lái)的一種經(jīng)濟(jì)自由主義理論。該理論批評(píng)凱恩斯主義, , 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)自由主義, , 主張充分發(fā)揮市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用, , 反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活。新自由主義是 9 19 世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)自 由主義和放任主義在 0 20 世紀(jì)的新的運(yùn)用。它分為英國(guó)的倫敦學(xué)派和德國(guó)的弗賴堡學(xué)派。

　【社群主義】

　是興起于 20 世紀(jì) 80 年代的與個(gè)人主義相對(duì)的一種價(jià)值立場(chǎng)與社會(huì)思潮。它強(qiáng)調(diào)政治共同體的建設(shè), , 尋求社會(huì)關(guān)系連接的紐帶，致力于社群價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀的相互協(xié)調(diào)，試圖遏止由自由主義過(guò)分發(fā)展所帶來(lái)的個(gè)人主義消極影響。

　【傳統(tǒng)制度主義】將政治制度看成是政治的核心要素，側(cè)重描述國(guó)家政府制度行為，分析正式的法律制度和規(guī)則，通過(guò)比較和考察國(guó)家制度結(jié)構(gòu)的歷史變化來(lái)解釋和說(shuō)明政治現(xiàn)象。

　【新制度主義】新制度主義是 0 20 世紀(jì) 0 80 年代形成和流 行的一種制度研究方法。它將研究重點(diǎn)放在國(guó)家政府制度之外的非正式制度之上，認(rèn)為僅僅通過(guò)研究正式的法律制度來(lái)理解政治生活是不夠的，還必須關(guān)注社會(huì)中廣泛存在的大量的非正規(guī)制度。

　【精英民主主義】在精英理論基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的一種民主學(xué)說(shuō)，是對(duì)古典民主主義的一種批判。精英民主主義將人民的權(quán)力看作是人民有機(jī)會(huì)選擇決策者，而政治問(wèn)題是決策者的專業(yè)。政治家和民眾是一種交易關(guān)系；強(qiáng)調(diào)的是如何統(tǒng)治。代表人物馬克思• • 韋伯、熊比特。

　【多元民主主義】是對(duì)精英民主主義的補(bǔ)充，對(duì)古典民主主義的批判。認(rèn)為民主是兩次大選期間不同的利益集團(tuán) 影響政府而形成政策的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)的是如何統(tǒng)治。代表人物：

　【政治】政治是一定階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身的利益，圍繞國(guó)家權(quán)力而結(jié)成的社會(huì)關(guān)系和進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)。

　【政治學(xué)】廣義上的政治學(xué)是指作為一種社會(huì)科學(xué)重要學(xué)科的政治學(xué)學(xué)科體系，它的外延及其廣泛，內(nèi)容十分豐富。狹義上的政治學(xué)就是

　政治學(xué)基本原理。政治學(xué)基本原理是學(xué)習(xí)和研究政治學(xué)理論體系的入門課程，是在宏觀上把握政治現(xiàn)象的科學(xué)。

　【政治科學(xué)】屬于經(jīng)驗(yàn)研究和實(shí)證研究的范疇，主要從事于描述某一個(gè)政治系統(tǒng)，解釋或敘述某一政治現(xiàn)象的理論活動(dòng)。

　【政治人】是指具有政治 意識(shí)和政治行為能力，并且實(shí)際參與政治過(guò)程的人。

　【政治家】通常指專職從事政治活動(dòng)、擔(dān)任政治機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人或政黨、社團(tuán)等政治組織的領(lǐng)袖，對(duì)社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步起過(guò)重大作用和有一定影響的政治人。

　【政治關(guān)系】是指人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，各種政治主體在政治活動(dòng)中基于特定的利益，圍繞政治權(quán)力而形成的各種關(guān)系的總稱。

　【權(quán)力】是人們根據(jù)自己的意志影響他人行為的能力，是一種影響和支配的力量。其本質(zhì)特征就在于社會(huì)主體之間支配與被支配的互動(dòng)關(guān)系。

　【政治權(quán)力】是指在政治生活中形成的權(quán)力現(xiàn)象，即政治主體基于特定的利益關(guān)系或其他因素對(duì) 特定社會(huì)客體形成的制約關(guān)系。

　【國(guó)家權(quán)力】是指由國(guó)家機(jī)器掌握和行使的、對(duì)全體社會(huì)成員均有制約作用的政治力量。

　【主權(quán)】是指在一定地域之內(nèi)的不受限制的絕對(duì)的政治統(tǒng)治權(quán)。

　【社會(huì)公共權(quán)力】是以社會(huì)共同體或其代表的名義行使的權(quán)力。指行為者（個(gè)人、群體或組織）在公共事務(wù)方面控制社會(huì)資源、從事社會(huì)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)、影響相關(guān)行為者的能力，即公共行為主體對(duì)公

　共行為客體的制約能力。

　【權(quán)利】是指在特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，社會(huì)成員為獲得或保持某種利益，在群體生活中擁有的可以作某種行為或要求他人作或不作某種行為的特定資格。這種資 格是與義務(wù)聯(lián)系在一起的，與義務(wù)構(gòu)成統(tǒng)一關(guān)系。權(quán)利在本質(zhì)上是一種社會(huì)利益的分配關(guān)系。

　【政治權(quán)利】是指社會(huì)成員擁有憲法和法律規(guī)定的參與國(guó)家和社會(huì)組織、管理等政治生活的特定資格。

　【合法性權(quán)利】是指權(quán)力主體的權(quán)力產(chǎn)生的合法性以及權(quán)力客體的自愿服從。合法性權(quán)力的獲得將大大減少統(tǒng)治成本。

　【公民權(quán)利】指根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會(huì)生活的權(quán)利。

　【強(qiáng)制性權(quán)利】是政治權(quán)力最常見(jiàn)的一種，也是政治權(quán)力的本質(zhì)反映。是政治權(quán)力主體依靠政治強(qiáng)制迫使權(quán)力客體服從的一種力量。其中的關(guān)鍵是權(quán)力主體對(duì)權(quán)力客體的威脅和威脅的可 信性。

　【人格型權(quán)利】是指具有超凡品質(zhì)、個(gè)人魅力的人享有的政治影響力或控制他人的力量。

　【監(jiān)督權(quán)】指由憲法和法律賦予人民群眾或?qū)ｉT機(jī)關(guān)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的工作檢查、評(píng)定 , 督促其改進(jìn)工作的權(quán)利，主要表現(xiàn)在批準(zhǔn)對(duì)官吏的任命和監(jiān)督政府的執(zhí)法行為方面。

　【正義】是指公正分配獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的道德觀念。簡(jiǎn)單地說(shuō)，正義就是給每個(gè)人應(yīng)得的本分。

　【社會(huì)正義】指的是社會(huì)價(jià)值如財(cái)富、收入、社會(huì)地位等實(shí)現(xiàn)公平分

　配。

　【平等】在政治學(xué)中，平等概念有多種用法。它既是一種哲學(xué)信念，強(qiáng)調(diào)本質(zhì)上的平等，即人是平等的動(dòng)物，也被認(rèn)為是一種 分配原則，指人與人之間應(yīng)在收入、社會(huì)機(jī)會(huì)和政治權(quán)利等分配上平等。

　【自由】廣義而言，自由就是一個(gè)人按照其意志去思考和行動(dòng)的能力，一般被劃分為 “ 消極自由 ” 和 “ 積極自由 ” 兩種。

　【政策】是指政治決策的最終結(jié)果和表現(xiàn)形式。

　【政策實(shí)施方式】是指政策實(shí)施機(jī)關(guān)及實(shí)施這為完成政策執(zhí)行任務(wù)而采取的各種手段和方法，如行政、法律、經(jīng)濟(jì)和教育說(shuō)服法等。

　【政治行為】是政治主體在特定利益基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)和獲得政治權(quán)力、權(quán)利和利益的政治活動(dòng)。

　【政治沖突】指政治體系中的不同個(gè)人或群體，由于利益的不一致和對(duì)同一利益均具有要求而產(chǎn)生的矛 盾。政治沖突有對(duì)抗性和非對(duì)抗性表現(xiàn)。

　【政治斗爭(zhēng)】政治沖突的一種形式，指各政治主體之間基于自身的利益要求，為實(shí)現(xiàn)特定的權(quán)利而圍繞著公共政治權(quán)力所產(chǎn)生的對(duì)抗性互動(dòng)行為。

　【暴力斗爭(zhēng)】指?jìng)�害個(gè)人和社會(huì)的暴力性政治壓迫與政治反抗的行為，它在政治革命和奪取政權(quán)的過(guò)程中最為普遍，是和平合法手段失效以后采取的斗爭(zhēng)手段，最主要表現(xiàn)形式有武裝起義和戰(zhàn)爭(zhēng)等。

　【議會(huì)斗爭(zhēng)】非暴力政治斗爭(zhēng)的一種。指社會(huì)各個(gè)階級(jí)、政黨、集團(tuán)及其代表在議會(huì)里所進(jìn)行的斗爭(zhēng)。這種斗爭(zhēng)直接影響到國(guó)家政策，斗

　爭(zhēng)各方都進(jìn)行理論宣傳、施加政治壓力，甚至采取金錢 交易的方式，以實(shí)現(xiàn)自己的集團(tuán)利益。

　【政治示威】非暴力政治斗爭(zhēng)的一種。指在停止工作或?qū)W習(xí)基礎(chǔ)上形成的表達(dá)意愿的方式， “ 是指在露天公共場(chǎng)所或者公共道路上以集會(huì)、游行、靜坐等方式，表達(dá)要求、抗議或者支持、聲援等共同意愿的活動(dòng) ” 。

　【政治不合作】非暴力政治斗爭(zhēng)的一種。指對(duì)國(guó)家活動(dòng)的抵制，如拒絕在國(guó)家機(jī)關(guān)或軍事機(jī)關(guān)擔(dān)任工作，不參加執(zhí)政黨，放棄榮譽(yù)稱號(hào)和名譽(yù)職務(wù)，不買政府公債等。

　【政治不服從】非暴力政治斗爭(zhēng)的一種。指集體的有目的的脫離政治權(quán)力軌道的行為，如公開(kāi)地故意地拒絕執(zhí)行官方機(jī)構(gòu)命令、停止工作或?qū)W習(xí)、逃避法律責(zé) 任等等。

　【政治戰(zhàn)略】指政黨或國(guó)家等政治主體規(guī)定的一定時(shí)期內(nèi)的目的、方針和任務(wù)。

　【政治策略】政治主體為了完成戰(zhàn)略任務(wù)，根據(jù)政治形勢(shì)的變化而確。

　定的斗爭(zhēng)形式和組織形式等，是為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略任務(wù)而采取的具體辦法。

　【政治妥協(xié)】在（1 1 ）斗爭(zhēng)雙方力量懸殊或勢(shì)均力敵（2 2 ）面對(duì)共同強(qiáng)大敵人（3 3 ）具有某種合作可能的情況下，為了避免造成更大損傷或兩敗俱傷，以不損害雙方根本利益為前提，通過(guò)談判、協(xié)商或默契，互相作出讓步，從而暫時(shí)實(shí)現(xiàn)矛盾緩和以便雙方共同發(fā)展的某些局面的行為。

　【政治變遷】總體而言，政治變遷主要指政治體系運(yùn)行狀態(tài)和方 式的

　改變，即政治系統(tǒng)內(nèi)構(gòu)成權(quán)力分配、權(quán)力結(jié)構(gòu)或政治體制重大變化或更替的政治現(xiàn)象。

　【政治統(tǒng)治】是一定階級(jí)及其政治代表對(duì)特定政治共同體的全體成員進(jìn)行的支配和控制行為。

　【權(quán)威】指社會(huì)生活中由人們所公認(rèn)的威望和影響而形成的支配力量, ,被看作是已經(jīng)制度化了的合法權(quán)力。

　【政治權(quán)威】權(quán)威的一種。通常指居于統(tǒng)治地位的某種機(jī)構(gòu)、職務(wù)或個(gè)人，由于其具有的傳統(tǒng)基礎(chǔ)或魅力基礎(chǔ)或法理基礎(chǔ)，而獲得政治體。

　系中的被統(tǒng)治者的服從和認(rèn)可，被看作是已經(jīng)制度化了的合法權(quán)力。

　【政治合法性】是指政府基于被民眾認(rèn)可的原則的基礎(chǔ)上實(shí)施統(tǒng)治的正統(tǒng)性或 正當(dāng)性。

　【政治統(tǒng)治的合法化過(guò)程】即統(tǒng)治階級(jí)使自己的價(jià)值理念和理論規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)共識(shí)，將自己的意識(shí)形態(tài)信仰體系轉(zhuǎn)化為社會(huì)成員的價(jià)值取向，從而證明這種政治統(tǒng)治正當(dāng)性、合法性使政治共同體中的人們自愿服從權(quán)威統(tǒng)治的過(guò)程。政治統(tǒng)治合法化過(guò)程，也是政治權(quán)力轉(zhuǎn)化為政治權(quán)威的過(guò)程。

　【統(tǒng)治、專政與鎮(zhèn)壓】鎮(zhèn)壓是以暴力對(duì)敵對(duì)勢(shì)力實(shí)行專政的方式，專政不僅包括暴力鎮(zhèn)壓，而且包括限制和排斥、懷柔利用和安撫等多種方式，統(tǒng)治則除了專政的內(nèi)容，還包括民主的內(nèi)容。

　【政治管理】國(guó)家權(quán)力圍繞某種特定的目標(biāo)對(duì)政治生活進(jìn)行自覺(jué)地、有計(jì)劃地約束或 制約的一定方式，通過(guò)這種約束，政治生活得以按照某種既定秩序和目標(biāo)來(lái)運(yùn)行和發(fā)展。這些目標(biāo)，既可能包括維持政治

　體系穩(wěn)定運(yùn)行有序發(fā)展，也可能包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)社會(huì)福利擴(kuò)大等等。

　【行政管理】指對(duì)政府（廣義）機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)和人員的管理。

　【差序格局】費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中使用的術(shù)語(yǔ)。指 “ 社會(huì)關(guān)系是逐漸從一個(gè)一個(gè)人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。

　” 在這種權(quán)力格局中，禮與德是權(quán)力運(yùn)行的主要規(guī)則。

　【政治領(lǐng)導(dǎo)】是指政府、政黨、政治集團(tuán)以及政治領(lǐng)袖等政治管理主體運(yùn)用權(quán)力和權(quán)威，通過(guò)對(duì)政治管理客 體施加政治影響力，確立社會(huì)。

　政治生活的性質(zhì)和目的，實(shí)現(xiàn)與政治統(tǒng)治相關(guān)的原則和方向的過(guò)程。

　【政治決策】是指國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)為實(shí)現(xiàn)或服務(wù)一定的社會(huì)政治目標(biāo)，指導(dǎo)國(guó)家政治生活、調(diào)節(jié)社會(huì)各種政治關(guān)系所采取的、旨在實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的途徑、步驟、方式和手段等一系列政治活動(dòng)的總稱。

　【政治組織】作為政治管理方式的政治組織是指，安排分散的人或事物，使其具有一定的系統(tǒng)性或整體性，即組合成為行為系統(tǒng)，建立配合關(guān)系的過(guò)程。

　【政治協(xié)調(diào)】指政治管理主體對(duì)社會(huì)政治生活中存在的矛盾和沖突進(jìn)行調(diào)節(jié)和調(diào)解，使之趨于平衡的政治行為和活動(dòng)過(guò)程。政 治協(xié)調(diào)是社會(huì)利益分化與政治整合的共同要求。政治協(xié)調(diào)的方式主要有: : 政治干預(yù)、權(quán)威仲裁、協(xié)商妥協(xié)、擱置回避和協(xié)同合作。

　【政治干預(yù)】指政治管理主體對(duì)政治生活中的問(wèn)題進(jìn)行壓制和干涉，使沖突各方都作出讓步的過(guò)程。

　【政治溝通】廣義的政治溝通是指?jìng)鬟f政治信息、交流政治思想的全部活動(dòng)。狹義的政治溝通是政治體系在輸入輸出過(guò)程中政治信息的交流和轉(zhuǎn)換。作為政治管理方式的政治溝通是狹義的，按照溝通路徑，可以分為上行、平行和下行三種。

　【監(jiān)督】對(duì)政治權(quán)力進(jìn)行有效的制約，通過(guò)這種規(guī)范和制約，使權(quán)力不被濫用。

　【政治監(jiān)督】在政治管理 過(guò)程中，為保證社會(huì)公共權(quán)力機(jī)關(guān)在所擔(dān)負(fù)的職權(quán)的正當(dāng)范圍內(nèi)和軌道上運(yùn)行，而對(duì)其進(jìn)行監(jiān)視、檢查、控制和糾偏的各種活動(dòng)。

　【社會(huì)監(jiān)督】即自下而上的監(jiān)督，指社會(huì)團(tuán)體組織和公民個(gè)人依據(jù)憲法和法律賦予的廣泛政治權(quán)利，以批評(píng)、建議、檢舉、申訴、控告等方式對(duì)各種政治權(quán)力主體進(jìn)行監(jiān)督。

　【公民監(jiān)督】公民通過(guò)批評(píng)、建議、檢舉揭發(fā)、申訴、控告等基本方式對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員權(quán)力行使行為的合法性與合理性進(jìn)行監(jiān)督。

　【輿論監(jiān)督】指社會(huì)利用各種傳播媒介和采取多種形式，表達(dá)和傳導(dǎo)有一定傾向性的議論、意見(jiàn)及看法，以實(shí)現(xiàn)對(duì)政治權(quán)力運(yùn)行中的偏 差行為的矯正和制約。

　【政治穩(wěn)定】是指?jìng)鹘y(tǒng)政治體制向現(xiàn)代政治體制過(guò)渡過(guò)程中，政治系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)的有序性和連續(xù)性。

　【政治參與】是普通公民通過(guò)各種方式參加政治生活，并直接或間接。

　地影響政治體系的構(gòu)成、運(yùn)行方式和規(guī)則以及公共政策的政治行為。

　【政治投票】是公民在多個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性的政策或候選人之間或在其他有爭(zhēng)議的問(wèn)題上表示其偏好或要求的一種政治行為。

　【政治選舉】指國(guó)家或其他政治組織依照一定的程序和規(guī)則，由全部。

　或部分成員抉擇一個(gè)或少數(shù)人充任該組織某種權(quán)威職務(wù)的政治過(guò)程。

　【政治結(jié)社】指具有共同政治目的的公民為了相同的利益而結(jié) 成相對(duì)穩(wěn)定的集團(tuán)組織的行為。

　【壓力集團(tuán)】是一種政治組織。這種組織代表和維護(hù)某種社會(huì)特殊利益或特殊利益的某一方面，積極參與政治活動(dòng)，但沒(méi)有政權(quán)目的，而。

　只是希望通過(guò)影響公共政策的指定、執(zhí)行和調(diào)整來(lái)實(shí)現(xiàn)其利益要求。

　【政治表達(dá)】指公民通過(guò)憲法規(guī)定的手段和機(jī)會(huì)來(lái)表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度，從而影響政府政策的行為過(guò)程。政治表達(dá)的手段主要。

　包括政治集會(huì)、政治請(qǐng)?jiān)�、政治言論等制度性表達(dá)和非制度性表達(dá)。

　【政治集會(huì)】政治表達(dá)方式的一種。指眾多人為了共同的目的臨時(shí)集合起來(lái)舉行會(huì)議，聯(lián)合表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)，向政府提出某種支 持或者要求的行為。

　【政治請(qǐng)?jiān)浮空�治表達(dá)方式的一種。指公民向國(guó)家或地方公共團(tuán)體表達(dá)自己對(duì)有關(guān)政治事項(xiàng)意見(jiàn)和希望的行為。

　【政治言論】政治表達(dá)方式的一種，指公民通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)和宣傳自己的政治主張和政治見(jiàn)解的行為�，F(xiàn)代社會(huì)中，政治言論參與主要是通過(guò)大眾傳播工具而形成政治輿論去影響政府決策。

　【政治接觸】指公民解決個(gè)別政治問(wèn)題，請(qǐng)求個(gè)人或小部分人的利益而接觸有關(guān)官員并影響之的行為。在中國(guó)，制度化的接觸渠道是信訪，

　即公民通過(guò)來(lái)信或來(lái)訪的形式同政府進(jìn)行接觸。

　【院外活動(dòng)】指?jìng)�(gè)人或團(tuán)體通過(guò)與政府官員和政治領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行接 觸，在涉及許多人的問(wèn)題上試圖影響政府官員或政治領(lǐng)導(dǎo)人決定的活動(dòng)，比如為支持或反對(duì)某項(xiàng)立法提案或行政決定而進(jìn)行的接觸活動(dòng)。

　【政治冷漠】政治參與意義上的政治冷漠，是指參與的缺乏，表現(xiàn)為不參與政治活動(dòng)或參與政治活動(dòng)的不情愿，對(duì)政治問(wèn)題和政治活動(dòng)不關(guān)心。

　【政治體系】一般包括社會(huì)政治組織和政治制度兩方面的內(nèi)容。

　【社會(huì)政治組織】指人們通過(guò)或試圖通過(guò)政治權(quán)力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的利益和權(quán)利而按照一定原則和規(guī)則結(jié)成的集合體，一般具有特定性質(zhì)和內(nèi)容的共同利益、權(quán)力和權(quán)利要求，具有特定的實(shí)體存在方式，具有特定的構(gòu)成成員，具有特定的 運(yùn)行規(guī)則和活動(dòng)方式。

　。

　【制度】是組織人類共同生活、規(guī)范和約束個(gè)體行為的一系列規(guī)則。

　【政治制度】是指關(guān)于國(guó)家和社會(huì)政治活動(dòng)的體制的總稱。其內(nèi)容包括國(guó)家的性質(zhì)、政體形式、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式、國(guó)家機(jī)關(guān)的組織形式及其活動(dòng)原則、社會(huì)政治生活的組織形式和活動(dòng)方式，等等。

　【政治制度化】指政治秩序逐步建立制度，依據(jù)制度運(yùn)作的過(guò)程。

　【國(guó)家】是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的階級(jí)利益，按照區(qū)域劃分原則而組織起來(lái)的，以暴力為后盾的政治統(tǒng)治和政治管理組織。根據(jù)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)，國(guó)家是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。

　【國(guó)家形式（政府類型）】指國(guó)家政權(quán)在橫、縱兩個(gè)方面的配置、組

　合的形式。包括（一）國(guó)家橫向形式: : 國(guó)家政權(quán)組織形式，即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)的分配和相互關(guān)系；（二）國(guó)家縱向形式，即國(guó)家結(jié)構(gòu)形式；（三）國(guó)家機(jī)關(guān)權(quán)力的具體運(yùn)作方式和具體制度，即所謂 “ 政治體制 ” 。

　【國(guó)家的結(jié)構(gòu)形式】是國(guó)家的中央權(quán)力機(jī)關(guān)與地方權(quán)力機(jī)關(guān)、整體與局部之間關(guān)系的構(gòu)成方式，它是中央權(quán)力與地方權(quán)力的關(guān)系在國(guó)家組織結(jié)構(gòu)形式和原則上的體現(xiàn)。國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要可分為單一制國(guó)家和復(fù)合制國(guó)家兩種。

　【國(guó)家政權(quán)組織形式】即一個(gè)國(guó)家的政體，指一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí) 用什么形式組成其實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治權(quán)力的國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)，主要涉及中央權(quán)力機(jī)關(guān)的設(shè)置、權(quán)力配置和相互關(guān)系。

　【國(guó)家形態(tài)】也稱國(guó)家歷史類型，是按照國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)對(duì)不同時(shí)期國(guó)家的分類。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)相同的國(guó)家，不論其組織形式如何，都屬于同一類型的國(guó)家。歷史上有過(guò)四種類型的國(guó)家: :奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家、資本主義國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家。前三種類型國(guó)家都是建立在生產(chǎn)資料私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，由少數(shù)剝削者對(duì)絕大多數(shù)被剝削者實(shí)行專政，是具有剝削性質(zhì)的國(guó)家。后一種類型的社會(huì)主義國(guó)家同剝削者類型國(guó)家有本質(zhì)區(qū)別，它建立在生產(chǎn)資料 公有制的基礎(chǔ)上，是工人階級(jí)和廣大人民群眾對(duì)少數(shù)剝削者實(shí)行專政。它是歷史上最后一種類型的國(guó)家。

　】

　【權(quán)威主義國(guó)家】

　權(quán)威主義國(guó)家是指那些既沒(méi)有建立社會(huì)主義制度、也沒(méi)有完全照搬西方發(fā)達(dá)國(guó)家的政治制度的發(fā)展中國(guó)家。在權(quán)威主義

　國(guó)家，政治權(quán)威較弱，政治權(quán)力集中于個(gè)人或少數(shù)精英集團(tuán)手中，而不是政黨手中；政黨常常是統(tǒng)治者個(gè)人的工具。政治反對(duì)派受到壓制；社會(huì)受到國(guó)家的有限控制，實(shí)行較開(kāi)放的民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，有的國(guó)家和地區(qū)因此而進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列；在意識(shí)形態(tài)上，往往以民族主義來(lái)動(dòng)員社會(huì)支持；當(dāng)民族主義號(hào)召力下降時(shí)，有時(shí)會(huì)假借西方民主 或社會(huì)主義進(jìn)行政治動(dòng)員。

　【法西斯主義國(guó)家】的出現(xiàn)是資產(chǎn)階級(jí)民主失敗的結(jié)果。法西斯主義的理論基礎(chǔ)是 “ 種族論 ”、 、 “ 國(guó)家至上論 ”、 、 “ 領(lǐng)袖權(quán)威論 ” 和 “ 生存空間論 ” 。在統(tǒng)治形式上，法西斯國(guó)家由國(guó)家以軍事或準(zhǔn)軍事的方式全面控制社會(huì)，整個(gè)社會(huì)被囚禁在國(guó)家機(jī)器之中，政治統(tǒng)治對(duì)人的非政治生活無(wú)孔不入，社會(huì)徹底政治化了。

　【國(guó)體】指國(guó)家性質(zhì)，即在國(guó)家中，哪個(gè)階級(jí)處于統(tǒng)治地位，哪個(gè)階級(jí)處于被統(tǒng)治地位。

　【政體】是指國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)的組織形式，是一個(gè)國(guó)家政治制度中的基本組成部分。政體通常是指國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)，如立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī) 關(guān)等的結(jié)構(gòu)、產(chǎn)生方式、組織程序、職權(quán)范圍等。

　【政體類型】是按照政權(quán)組織形式的具體樣式的一般特征對(duì)政體作出的分類。政體類型的劃分標(biāo)準(zhǔn)是: : 一、最高國(guó)家權(quán)力的抵掌者人數(shù)的多少；二、最高國(guó)家權(quán)力抵掌者的產(chǎn)生方式和任職期限。按照此標(biāo)準(zhǔn)，通常國(guó)家政體可以從總體上區(qū)分為君主政體和共和政體兩類。

　【君主制】以世襲和終身任職的君主為國(guó)家元首，并由君主全部或部分、實(shí)際或形式地執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力的國(guó)家管理形式。

　【專制君主制】是君主政體的一種具體形式。其主要特點(diǎn)是君主擁有絕對(duì)至上的權(quán)力，君主不受任何監(jiān)督和制約，沒(méi)有任期限制，更無(wú)法律約束，君主的旨意就是國(guó)家的意志。

　【立憲君主制】是君主政體的一種具體形式。立憲君主制下，君主的地位和實(shí)際權(quán)限根據(jù)憲法或憲法性文件的規(guī)定設(shè)置，其權(quán)力受到國(guó)家憲法的限制。按照立憲君主制國(guó)家權(quán)力中心的情況，可以進(jìn)一步分為二元君主制和議會(huì)君主制。二元君主制是指存在君主和議會(huì)兩個(gè)權(quán)力中心的政體形式 : 一方面君主權(quán)力受到議會(huì)和憲法的限制，另一方面君主掌握著政府任命權(quán)、解散議會(huì)權(quán)和欽定憲法權(quán)等權(quán)力。議 會(huì)君主制是指只有議會(huì)一個(gè)權(quán)力中心的政體形式: : 君主受到憲法和議會(huì)的實(shí)際限制，政府由議會(huì)產(chǎn)生，君主只有國(guó)家象征意義。

　【共和制】國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首都由選舉產(chǎn)生，并有一定任期的國(guó)家政體形式。

　【民主共和制】資本主義國(guó)家普遍采用的一種政體形式。

　共和范圍形式上包括全體公民在內(nèi)，最高國(guó)家權(quán)力由多人執(zhí)掌和行使，權(quán)力執(zhí)掌者由選舉產(chǎn)生，任期限定。按照不同職能機(jī)關(guān)和職位的地位和權(quán)限，特別是主要按照議會(huì)、政府首腦和國(guó)家元首的關(guān)系，可以分為議會(huì)共和制和總統(tǒng)共和制。

　【議會(huì)共和制】民主共和政體的一種。議會(huì)掌握國(guó)家最高權(quán)力 ，內(nèi)閣由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政體形式。議會(huì)共和制下的總統(tǒng)實(shí)際上不掌握實(shí)權(quán)，但仍由選舉產(chǎn)生。

　【總統(tǒng)共和制】是指以總統(tǒng)為首的行政機(jī)關(guān)獨(dú)立于立法機(jī)關(guān)之外，政

　府不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的共和國(guó)制度�？偨y(tǒng)共和制下，總統(tǒng)和議會(huì)分別由選舉產(chǎn)生，任期限定，內(nèi)閣由總統(tǒng)組織并對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)，總統(tǒng)既是國(guó)家元首又是政府首腦，與議會(huì)之間有權(quán)力制約關(guān)系。

　【委員會(huì)制政體】一種由聯(lián)邦議會(huì)選舉聯(lián)邦委員會(huì)，并由后者集體行使行政權(quán)的政體形式。聯(lián)邦委員會(huì)無(wú)權(quán)否定聯(lián)邦議會(huì)決案或解散議會(huì)，議會(huì)也無(wú)權(quán)使委員會(huì)成員辭職。

　【民主集中制】無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利后組建的社會(huì) 主義國(guó)家通常采用的一種制度形式，通常既是一種組織原則，也指組織賴以存續(xù)的活動(dòng)原則。

　【單一制國(guó)家】指的是在國(guó)家內(nèi)部劃分各級(jí)地方行政單位或自治單位，地方單位受中央政權(quán)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的體制。具體的權(quán)力和責(zé)任可授權(quán)給地方政府和部門，但被授予的權(quán)力受到中央政府的監(jiān)督，并且可以撤銷這些授權(quán)。單一制國(guó)家有統(tǒng)一的憲法和法律秩序，有統(tǒng)一政令，國(guó)民具有統(tǒng)一的國(guó)籍。

　【復(fù)合制國(guó)家】結(jié)構(gòu)是一種國(guó)家聯(lián)盟形式。通常由幾個(gè)國(guó)家、幾個(gè)邦或州根據(jù)協(xié)定或法律文件，結(jié)合成為一個(gè)國(guó)家。按照聯(lián)盟的緊密程度，復(fù)合制國(guó)家又可分為聯(lián)邦制國(guó)家和邦聯(lián)制國(guó)家。

　【 聯(lián)邦制國(guó)家】，由兩個(gè)或兩個(gè)以上的政治實(shí)體組成，其特點(diǎn)在于: :（一）國(guó)家具有最高立法、行政和司法機(jī)關(guān)，行使國(guó)家最高權(quán)力，各聯(lián)邦組成單位也有自己的立法、行政和司法機(jī)關(guān)，這些機(jī)關(guān)與中央機(jī)關(guān)之間沒(méi)有隸屬關(guān)系；（二）國(guó)家有統(tǒng)一的憲法和基本法律，在此前提下和范圍內(nèi)，各聯(lián)邦組成單位有自己的憲法和法律；（三）國(guó)民既

　有聯(lián)邦國(guó)籍又有聯(lián)邦成員的國(guó)籍；（四）聯(lián)邦是國(guó)際政治的主體，外交權(quán)屬于中央政府，但在憲法的范圍內(nèi)，聯(lián)邦成員也可以有一定的對(duì)外交往獨(dú)立性。

　【邦聯(lián)制國(guó)家】復(fù)合制國(guó)家的一種，又稱國(guó)家聯(lián)盟，由若干主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家為了特定目的 而組成的聯(lián)盟體，其特點(diǎn)主要是: : （一）各成員國(guó)主權(quán)獨(dú)立、地位平等不存在隸屬和制約關(guān)系；（二）邦聯(lián)本身不是主權(quán)國(guó)家，它的權(quán)力是邦聯(lián)成員根據(jù)協(xié)議讓予的，邦聯(lián)沒(méi)有統(tǒng)一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，沒(méi)有統(tǒng)一的軍隊(duì)、賦稅和國(guó)籍；（三）邦聯(lián)設(shè)有成員國(guó)協(xié)商機(jī)關(guān)，其成員由各成員國(guó)政府首腦擔(dān)任，其職能主要是協(xié)商成員國(guó)之間的共同事宜；（四）邦聯(lián)成員之間的共同活動(dòng)以各方共同簽字的條約為基礎(chǔ)。

　【君合國(guó)】?jī)蓚�(gè)國(guó)家以某種條約同意由一個(gè)君主進(jìn)行統(tǒng)治，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家聯(lián)合，但兩國(guó)均有自己的憲法和權(quán)力機(jī)關(guān)，在國(guó)際關(guān)系中都有主權(quán)地位。

　【政合國(guó)】?jī)蓚�(gè)以上的共 和制國(guó)家通過(guò)某種條約而形成的國(guó)家聯(lián)合，國(guó)家有統(tǒng)一元首、憲法和權(quán)力機(jī)關(guān)，在國(guó)際關(guān)系中作為統(tǒng)一主權(quán)國(guó)家，而各成員國(guó)又有自己的憲法和權(quán)力機(jī)關(guān)，政治上有一定獨(dú)立性。

　【國(guó)家機(jī)構(gòu)（政治機(jī)構(gòu)）】就是廣義的中央政府，就是掌握和行使國(guó)家最高統(tǒng)治權(quán)力的政治機(jī)關(guān)。國(guó)家機(jī)構(gòu)作為國(guó)家最高權(quán)威的表現(xiàn)形式，對(duì)外代表國(guó)家，對(duì)內(nèi)擁有國(guó)家主權(quán)，是唯一能夠表達(dá)、執(zhí)行和保障國(guó)家意志的政治設(shè)施。

　【國(guó)家機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則】指統(tǒng)治階級(jí)在組織國(guó)家機(jī)構(gòu)時(shí)所確定的不同

　職能的國(guó)家機(jī)構(gòu)的相互關(guān)系原則，它是不同職能的政治權(quán)力之間的關(guān)。

　系在國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則方面的體現(xiàn)。

　國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置原則主要有集權(quán)原則、分權(quán)制衡原則和議行合一原則三類。

　【分權(quán)制衡原則】分權(quán)制衡原則包括兩層含義: : 一、按照不同的功能把政治權(quán)力劃分為不同的類型；二、不同功能的權(quán)力之間形成相互制約關(guān)系。分權(quán)制衡原則在國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置上的貫徹，通常體現(xiàn)為按不同功能權(quán)力設(shè)置不同的權(quán)力機(jī)關(guān)，這些權(quán)力機(jī)關(guān)之間具有相互監(jiān)督、相互否決的權(quán)力。

　【議行合一原則】無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)過(guò)的斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的政權(quán)組織原則，其基本內(nèi)容是: : （一）人民對(duì)國(guó)家事務(wù)擁有最高權(quán)力，人民通過(guò)代表實(shí)施這種權(quán)力；（二）人民對(duì)于各種國(guó)家職能機(jī)構(gòu)具有統(tǒng)轄權(quán)。這種原 則在國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置方面具體體現(xiàn)為，一個(gè)由人民選舉產(chǎn)生的具有一定任期的立法機(jī)關(guān)掌握國(guó)家最高權(quán)力，其他國(guó)家機(jī)關(guān)與立法機(jī)關(guān)不是并列關(guān)系，而是決策與執(zhí)行、監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。判斷議行合一原則的標(biāo)準(zhǔn)并不在于是否只存在一個(gè)議決和執(zhí)行統(tǒng)一的機(jī)關(guān)，而是應(yīng)考慮其權(quán)力關(guān)系。

　【國(guó)家元首】國(guó)家元首是一個(gè)國(guó)家在實(shí)際上或形式上的對(duì)內(nèi)對(duì)外的最高代表，是國(guó)家主權(quán)的實(shí)際掌握者或象征，是整個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)際上或形式上的首腦。

　【立法機(jī)關(guān)】是指擁有國(guó)家立法權(quán)，即制定、修改和廢止法律的權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)，是國(guó)家機(jī)構(gòu)的重要組成部分。

　【一院制】只設(shè)立單一的 民選立法機(jī)關(guān)，其權(quán)限規(guī)定、立法程序、成

　員產(chǎn)生和任期規(guī)定相對(duì)比較簡(jiǎn)要統(tǒng)一。

　【兩院制】存在兩個(gè)并立的立法機(jī)關(guān)，共同行使立法權(quán)。

　【行政機(jī)關(guān)】指貫徹國(guó)家政治決策、管理國(guó)家行政事務(wù)和各行政職能部門的機(jī)關(guān)，是國(guó)家行政權(quán)的組織體現(xiàn)。國(guó)家行政機(jī)關(guān)主要由國(guó)家行政首腦、各行政職能部門負(fù)責(zé)人和行政公務(wù)人員三部分組成。

　【司法機(jī)關(guān)】是指專職維護(hù)國(guó)家法律的嚴(yán)肅性，行使國(guó)家司法審判權(quán)的政治機(jī)關(guān)。其職能主要包括偵察、訴訟和審判三個(gè)部分。

　【權(quán)力制約原則】指憲法規(guī)定了國(guó)家權(quán)力的各部分之間相互監(jiān)督、彼此牽制，以保障公民權(quán)利的原則。

　【 法制原則】指按照民主要求，把國(guó)家事務(wù)法律化、制度化，并嚴(yán)格依法進(jìn)行管理的一種國(guó)家組織原則。

　【政黨】政黨是一定社會(huì)中的階級(jí)或階層，為控制或影響國(guó)家權(quán)力而組織起來(lái)的，有明確的綱領(lǐng)和嚴(yán)格的紀(jì)律的政治組織。

　【政黨制度】是一個(gè)國(guó)家的各政黨參與政治活動(dòng)或執(zhí)掌政權(quán)的程序、方式和方法等的制度性規(guī)定，或具有法律效力的習(xí)慣形式的總稱。

　【兩黨制】指由兩個(gè)政黨占據(jù)統(tǒng)治地位并相互競(jìng)?cè)≌�府�?quán)力的政黨制度。。

　【一黨制】是政黨制度的一種特殊類型，其主要特征和表現(xiàn)是一個(gè)政黨在國(guó)家政治生活中獨(dú)掌政權(quán)，不允許其他政黨有同等的地位和權(quán)力。

　【一黨居優(yōu)制】在多黨競(jìng)爭(zhēng)局面下一黨長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的政黨制度。

　【多黨制】指兩個(gè)以上競(jìng)爭(zhēng)性政黨并立角逐政府權(quán)力的政黨制度。

　【政治文化】是一定的社會(huì)利益關(guān)系主體，基于自身的特定利益而對(duì)政治活動(dòng)和政治關(guān)系等的認(rèn)識(shí)、感受以及價(jià)值評(píng)價(jià)和取向等的總和，主要由政治心理和政治思想構(gòu)成。

　【亞政治文化】是社會(huì)政治生活中的一種客觀存在，它與主導(dǎo)政治文。

　化的政治價(jià)值取向不同，因而經(jīng)常發(fā)生政治認(rèn)知和政治行為的沖突。

　【政治心理】是社會(huì)成員在政治社會(huì)化過(guò)程中對(duì)社會(huì)政治關(guān)系以及由此而形成的政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等政治生活的各 個(gè)方面的一種自發(fā)的心理反映，表現(xiàn)為人們對(duì)政治生活某一特定方面的認(rèn)知、情感、態(tài)度、情緒、興趣、愿望和信念，構(gòu)成了人們政治性格的基本特征。

　【政治認(rèn)知】政治主體對(duì)于政治生活中各種人物、事件、活動(dòng)及其規(guī)律等方面的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，即對(duì)各種政治現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解。

　【政治認(rèn)知性成分】即人們對(duì)政治組織、政治過(guò)程、政治目的、政治角色、政治產(chǎn)品等方面的人識(shí)。

　【政治情感】是政治心理構(gòu)成要素之一。指政治主體在政治生活中對(duì)政治體系、政治活動(dòng)、政治事件和政治人物等方面所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感受，是伴隨人的政治認(rèn)知過(guò)程所形成的對(duì)于各種 政治客體的好惡感、愛(ài)憎感、美丑感、親疏感等心理反映的統(tǒng)稱。

　【政治動(dòng)機(jī)】是政治心理構(gòu)成要素之一。指激勵(lì)并維持政治主體的政治活動(dòng)以達(dá)到一定的政治目的的內(nèi)在動(dòng)力，是隱藏在人們政治行為的背后，驅(qū)動(dòng)政治主體的需求向政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的心理因素。

　。

　【政治信仰】是人們對(duì)特定政治理論、信條、制度等深深的情感卷入。

　【政治態(tài)度】是政治主體對(duì)政治客體相對(duì)穩(wěn)定的綜合性心理反應(yīng)傾向，表現(xiàn)為從肯定到否定、從贊成到反對(duì)的連續(xù)狀態(tài)，由政治認(rèn)知成分、政治情感成分和政治動(dòng)機(jī)成分構(gòu)成，三種成分的不同配置和組合構(gòu)成政治態(tài)度的不同內(nèi)容。政治態(tài)度 通常表現(xiàn)為一系列以成型而又系統(tǒng)的政治意識(shí)、政治價(jià)值、政治信仰為表現(xiàn)形式的綜合信念體系。

　【政治知覺(jué)】是政治主體對(duì)政治認(rèn)識(shí)客體形成的整體概念。

　【政治印象】是政治主體在政治知覺(jué)的基礎(chǔ)上對(duì)認(rèn)知客體形成的較為固定的記憶。

　【政治社會(huì)化】指人們?cè)谔囟ǖ恼�治關(guān)系中，通過(guò)社會(huì)政治生活和政治實(shí)踐活動(dòng)，逐步獲得政治知識(shí)和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動(dòng)過(guò)程。

　【政治社會(huì)化的媒介】主要有家庭、學(xué)校、特定政治符號(hào)、大眾傳播工具、社會(huì)政治組織和政治實(shí)踐等。

　【政治發(fā)展】是指不發(fā)達(dá)政治系統(tǒng)在特定國(guó)際環(huán)境及社會(huì)、經(jīng)濟(jì) 條件下，按照某種價(jià)值共識(shí)，向發(fā)達(dá)政治系統(tǒng)變遷的過(guò)程。

　【政治革命】指以階級(jí)為政治主體的旨在推翻另一階級(jí)的政治統(tǒng)治的暴力行動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力迅速變更、用一種政治體系取代另一種政治體系的激烈的變革。

　【暴力革命】指采用戰(zhàn)爭(zhēng)或流血斗爭(zhēng)的方式用武力打碎舊的國(guó)家機(jī)器，推翻統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治，建立新的政治制度和政治秩序的政治革命方式。

　【和平過(guò)渡】指當(dāng)革命的力量能夠占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位，國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境大大有利于革命階級(jí)，統(tǒng)治階級(jí)力量大大削弱，以至于根本不足以與革命力量對(duì)抗，因而不得步讓出政權(quán)從而實(shí)現(xiàn)政治權(quán)力非暴力交替的政治革 命方式。

　【政治改革】指政治關(guān)系的調(diào)整與變化，即統(tǒng)治階級(jí)中的政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)根據(jù)社會(huì)利益矛盾狀況及其對(duì)統(tǒng)治權(quán)的要求，有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)。

　行政治體系的改進(jìn)，調(diào)節(jié)政治關(guān)系，以鞏固和完善政治統(tǒng)治的過(guò)程。

　【民主】本意是指人民的統(tǒng)治和權(quán)力。在當(dāng)代政治生活中，被普遍認(rèn)為是一種政治體系，其中所有成年公民有權(quán)并且能夠廣泛分享參與決策的機(jī)會(huì)。

　【政治民主】指在特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系和利益關(guān)系的基礎(chǔ)上，保障公民權(quán)利得到平等實(shí)現(xiàn)的政治形式。在階級(jí)社會(huì)中，政治民主表現(xiàn)為以特定階級(jí)利益為基礎(chǔ)，平等實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)成員政治權(quán)利的國(guó)家形式。

　【社會(huì)主義民 主】又稱 “ 無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主 ” 或 “ 人民民主 ” 。是社會(huì)主義的國(guó)家的政治制度 , 即以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的廣大人民在社會(huì)主義公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上 , 真正當(dāng)家作主 , 按民主集中制組成國(guó)家并享有管理國(guó)家、企業(yè)和其他一切社會(huì)事務(wù)的廣泛權(quán)利、自由的政治制度。

　【代議制民主】是現(xiàn)代通行的民主憲政制度，由選民直接或者間接選舉產(chǎn)生議員或代表, , 由議員或代表代表選民討論和決定國(guó)家或地方重大問(wèn)題的制度。

　【民主的限度】指民主作為一種制度所適用的有限范圍。民主必須以

　不侵入 “ 私人領(lǐng)域 ” 、不干涉社會(huì)自由、不產(chǎn)生多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政為限度。

　【民 主化】指社會(huì)政治體系擺脫傳統(tǒng)特性，以民主核心價(jià)值為基礎(chǔ)，建立和推行民主憲政制度的過(guò)程。

　【憲政】主要是通過(guò)憲法和法律，來(lái)實(shí)現(xiàn)民主政治的政治形態(tài)或政治過(guò)程。

　【寡頭鐵律】米歇爾斯認(rèn)為，組織從來(lái)就是寡頭的組織。任何社會(huì)都由組織（政黨）來(lái)實(shí)施統(tǒng)治，而組織又是少數(shù)領(lǐng)袖（寡頭）來(lái)實(shí)施統(tǒng)治。即使民主政黨也是如此。

　【 “ 委任立法 ” 制度】是指議會(huì)制定法律的一般原則，對(duì)于法律條文本身所具有的具體內(nèi)容不作詳細(xì)規(guī)定，而用明文委任行政機(jī)關(guān)另行制定決議、命令、條例、細(xì)則等具體措施。

　【 “ 委員會(huì)批準(zhǔn)制度 ” 】是監(jiān)督的一重要形式，即一個(gè)行 政部門在采取行動(dòng)之前必須得到主管委員會(huì)的批準(zhǔn)。

　【公民】是一個(gè)法律概念，同時(shí)也是一個(gè)政治概念。在法律上，它指具有一個(gè)國(guó)國(guó)籍，根據(jù)該國(guó)憲法和法律享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。在政治上，它指的是有權(quán)利參加國(guó)家政治生活的人。

　【同輩團(tuán)體】是具有大體相同的教育程度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景或某種意識(shí)形態(tài)背景、興趣愛(ài)好相近者的自愿組合。

　【國(guó)家社會(huì)共同體說(shuō)】這是政治學(xué)的鼻祖亞里士多德提出的，他認(rèn)為，國(guó)家是一種自然產(chǎn)生的、不可避免的和有益的團(tuán)體。

　【國(guó)家神權(quán)說(shuō)】是最早的一種國(guó)家學(xué)說(shuō)。國(guó)家是由神或上帝直接或間

　接創(chuàng)造的。人并不重要，一切都是 上帝的賜予。

　【國(guó)家職能】就是與國(guó)家根本任務(wù)相適應(yīng)的國(guó)家活動(dòng)的基本方向和最主要方面，是國(guó)家在實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治過(guò)程中擔(dān)負(fù)的職責(zé)和功能。

　【國(guó)家能力】指國(guó)家將自己的意志、目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力，主要是。

　指中央政府能力，包括汲取能力，調(diào)控能力，強(qiáng)制能力，合法化能力。

　【官僚】在政治學(xué)上，作為人，是指那些受過(guò)專門訓(xùn)練的政府官員；作為一種制度，是指所有大型組織中由受過(guò)訓(xùn)練的專職人員組成的行政管理機(jī)構(gòu)。

　【政治管理作用】政治管理主要以領(lǐng)導(dǎo)、決策、組織、協(xié)調(diào)、溝通、監(jiān)督等方式發(fā)揮作用，其根本目標(biāo)是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治。

　【政治 評(píng)價(jià)性成分】即人們根據(jù)一套他們認(rèn)為是正確和合理的準(zhǔn)則、信條、或明確、或含蓄地對(duì)政治體系進(jìn)行的價(jià)值判斷。

　【社團(tuán)】具有某些共同特征的人相聚而成的組織化程度較高的互益組織，具有非盈利性和民間化兩種基本的組織特征。

　【社團(tuán)組織，政治社團(tuán)】是在社會(huì)政治生活中，按照特定的利益或價(jià)值取向集合在一起，有組織地參與、影響政治事務(wù)和政府決策的社會(huì)組織或團(tuán)體，可能包括各種形式的行業(yè)協(xié)會(huì)、商會(huì)、工會(huì)、俱樂(lè)部、興趣愛(ài)好者協(xié)會(huì)、利益集團(tuán)等等。

　【統(tǒng)治秩序】是存在于階級(jí)對(duì)抗社會(huì)中處于主導(dǎo)地位的政治關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和，它是社會(huì)各階級(jí)經(jīng) 過(guò)斗爭(zhēng)和較量后形成的，是取得勝利的階級(jí)強(qiáng)加于這個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治行為。

　【財(cái)政權(quán)】也叫財(cái)政同意權(quán)，是指議會(huì)對(duì)政府提出的預(yù)算案、賦稅案、

　公債案以及其他有關(guān)公民負(fù)擔(dān)的財(cái)政法案的審議權(quán)。

　【利益】就是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上獲得的社會(huì)內(nèi)容和特性的需要，即與個(gè)人、集團(tuán)或社會(huì)的需要相關(guān)聯(lián)的好處。

　【政治利益】是指政治主體為了有效地開(kāi)展政治活動(dòng)而產(chǎn)生的政治需要及其滿足。

　【利益關(guān)系】是指既定社會(huì)中人們各種利益（其核心是物質(zhì)利益）的組合方式與結(jié)構(gòu)，亦指在社會(huì)生活中具有不同利益要求的主體之間所結(jié)成的關(guān)系。

　【個(gè)人利益】指從公民個(gè)人角度 出發(fā)，基于一定的社會(huì)生產(chǎn)基礎(chǔ)之上，源于人們生理、心理需求的物質(zhì)及精神需要。

　【團(tuán)體利益】出于同一社會(huì)關(guān)系和社會(huì)地位的人們?cè)诰S護(hù)各自利益的基礎(chǔ)上結(jié)成的共同利益。

　【公共利益】政治共同體（國(guó)家）內(nèi)全體成員共同利益的統(tǒng)稱，它是全體社會(huì)成員在一定社會(huì)基礎(chǔ)之上所形成的總體意志和要求的表達(dá)，是個(gè)人利益和團(tuán)體利益上升到全社會(huì)范圍內(nèi)的利益意志的表現(xiàn)。

　【利益集團(tuán)】是指具有特定利益要求和政治主張的人們，為了維護(hù)自己的利益和主張通過(guò)特殊方式影響政府決策的社會(huì)團(tuán)體。

　【利益表達(dá)】是利益主體通過(guò)一定的渠道或途徑將自身的利益要 求傳達(dá)給政治決策中樞機(jī)構(gòu)的行為過(guò)程。

　【政府】是統(tǒng)治階級(jí)行使國(guó)家權(quán)力和進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。

　【治理】是以維持政治秩序?yàn)槟繕?biāo)，以公共事務(wù)為對(duì)象的綜合性的政治行為。

　【有限政府】指規(guī)模、職能、權(quán)力和行為方式都受到法律明確規(guī)定和社會(huì)有效制約的政府。

　【政府職能】指政府在社會(huì)中所承擔(dān)的職責(zé)和功能，它反映了政府的實(shí)質(zhì)和活動(dòng)的內(nèi)容。

　【市民社會(huì)】指一個(gè)國(guó)家或政治共同體內(nèi)的一種介于 “ 國(guó)家 ” 和 “ 個(gè)人 ” 之間的廣闊領(lǐng)域，它由相對(duì)獨(dú)立而存在的各種各樣的組織和團(tuán)體所構(gòu)成。

　【政治秩序】指社會(huì)中人們依據(jù)基本的政治共識(shí)與法律制 度展開(kāi)政治實(shí)踐的一種狀態(tài)。

　【政治共識(shí)】人們對(duì)政治社會(huì)中公民的基本權(quán)利和政治制度的一種普遍認(rèn)識(shí)與看法。

　【政治文明】廣義上講，指公共領(lǐng)域里的政治秩序，它意味著人們之間的普遍合作。狹義上講，政治文明并不僅僅意味著政治秩序的存在，它更指一種良好的政治秩序。

　【良好社會(huì)】一種政治秩序處于有序、穩(wěn)定和連續(xù)狀態(tài)之中的情形，即政治傳統(tǒng)中人們常指的理想社會(huì)。

　【重疊共識(shí)】指持有不同世界觀、社會(huì)觀和宗教觀的人們根據(jù)其各自的學(xué)說(shuō)，在政治基本問(wèn)題上給予各自的支持，并形成一個(gè)重疊的基本相同的政治秩序觀念。

　【公開(kāi)性】指每 一個(gè)公民都有權(quán)利獲得與自己的利益相關(guān)的政府政策的信息，這些政治信息必須能夠及時(shí)通過(guò)各種傳媒為公民所知，以便公民能夠有效地參與公共決策過(guò)程。

　【選舉制度】一個(gè)國(guó)家通過(guò)法律規(guī)定的關(guān)于選舉國(guó)家代議機(jī)關(guān)代表以及國(guó)家工職人員的原則、程序和方法等各項(xiàng)制度的總稱。

　【普遍選舉】指凡達(dá)到選舉年齡的公民皆可參加選舉，除了由于某些疾病或依法被剝奪政治權(quán)利等因素受到限制的公民外，所有公民均應(yīng)享有選舉權(quán)。

　【多數(shù)代表制】又稱多數(shù)當(dāng)選制，即在一個(gè)選區(qū)內(nèi)得票最多的政黨獨(dú)占這個(gè)選區(qū)的全部議席，其他得票較少的政黨則沒(méi)有當(dāng)選的機(jī)會(huì)。

　【比例代表制】又稱比例選舉制，即根據(jù)參加競(jìng)選的各政黨得票多少，按比例分配議席的制度。

　【相對(duì)多數(shù)代表制】又稱簡(jiǎn)單多數(shù)代表制或一輪當(dāng)選制，即只進(jìn)行一輪選舉，其政黨或候選人只需獲得相對(duì)多數(shù)選票便可以當(dāng)選或占有該選區(qū)的全部議席。

　【絕對(duì)多數(shù)代表制】又稱過(guò)半數(shù)當(dāng)選制或二輪選舉制，即參加選舉的政黨或候選人在選區(qū)第一輪選舉中，必須獲得過(guò)半數(shù)選票才能當(dāng)選或占有該選區(qū)全部應(yīng)選名額，否則要進(jìn)行第二輪選舉。

　【全球化】是指世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)要素超越國(guó)界和地域限制而互相影響走向一體化的發(fā)展趨勢(shì)。

　【政治思想 】社會(huì)成員在政治思考中所形成的觀點(diǎn)、想法和見(jiàn)解的總稱，是人們對(duì)社會(huì)生活中各種政治活動(dòng)、政治現(xiàn)象和隱藏在其后的各種政治關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)的自覺(jué)和系統(tǒng)的反映，是政治文化的一種表現(xiàn)形態(tài)。

　【政治哲學(xué)】指對(duì)政治現(xiàn)實(shí)進(jìn)行價(jià)值的判斷、評(píng)價(jià)和說(shuō)明所形成的思

　想體系，其研究重點(diǎn)在于力圖闡明政治的價(jià)值、政治的實(shí)質(zhì)和政治分析的概念和邏輯，其方法主要是思辯式的。

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