學(xué)習(xí)四史專題黨課輔導(dǎo)講稿
發(fā)布時(shí)間:2020-11-20 來源: 事跡材料 點(diǎn)擊:
學(xué)習(xí)四史專題黨課輔導(dǎo) 講稿
黨的十八大以來,總書記高度重視對(duì)歷史的研究學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào),“歷史是人類最好的老師”,“中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動(dòng)的教科書”,“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想 WZ 的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來,同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動(dòng)自覺”。今天,我們主要從,為什么學(xué)習(xí)“四史”,“四史”的價(jià)值和學(xué)習(xí)“四史”的目標(biāo)三個(gè)方面,與同志們作以交流。
一、為什么要學(xué)習(xí)“四史”?總書記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,X 才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想 WZ 的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來。
。ㄒ唬h史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨,在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè),成長為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。
中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折,但都能正視和解決實(shí)際問題,使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大,成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后,中國共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國家的工作中心,實(shí)施改革開放戰(zhàn)略,成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后,中國共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),成功把中國特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后,中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。十八大以來,中國共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
。 二 )改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史。改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開啟的一次偉大革命,實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。黨的十一屆三中全會(huì)以后,基于對(duì)黨和
國家前途命運(yùn)的深刻把握,對(duì)歷史發(fā)展趨勢的科學(xué)洞察,黨中央做出實(shí)行改革開放的歷史性決策,開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵,帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難,以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革,快速提升了國家綜合實(shí)力,有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國的負(fù)面沖擊,不斷推進(jìn)我國各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展,使社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。
黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧,提出了完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo),開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代,開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè),深化了經(jīng)濟(jì)體制改革,深化了司法體制綜合改革,深化了生態(tài)文明體制改革,深化了國防和軍隊(duì)改革,建立了國家監(jiān)察制度,中國特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型,為推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。
( 三 )新中國史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實(shí)踐史。自成立之日起,中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任,帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大歷史飛躍。在新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命
斗爭,徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國家學(xué)說,逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。
根據(jù)我國社會(huì)主要矛盾的變化,中國共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo),推動(dòng)制訂和實(shí)施國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要,引領(lǐng)新中國走上了國家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,形成了中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。
黨的十八大以來,以同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),正確判斷新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。
。ㄋ模┲袊伯a(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。中國共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)
主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀,與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道,為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國,是世界社會(huì)主義陣營的有生力量,是支持亞、非、拉第三世界國家反帝反殖民、爭取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路,成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路。上世紀(jì)八十年代末、九十年代初,蘇東社會(huì)主義國家解體使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程,人民生活顯著改善,社會(huì)長期穩(wěn)定,社會(huì)主義在同資本主義競爭中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì),在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢,科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟,成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下,中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主
義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí),要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線,不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育,切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。
二、深刻理解“四史”的重要價(jià)值。
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(一)深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)。歷史是最好的教科書,也是最好的“清醒劑”。通過學(xué)習(xí)“四史”,能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯,弄清楚我們是誰、從哪兒來、往哪兒去。特別是通過學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史,我們能基于歷史、理論和實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面,去深刻感知紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易,從而在知史中愛黨、在知史中愛國,不斷厚植愛黨愛國之情懷,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。
通過學(xué)習(xí)“四史”,還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì),以史為鑒,從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情、國情、社情,更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,弄清楚理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”,從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。
( 二 )關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。樹立正確的歷史
觀,學(xué)好用好歷史方法論,關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過程中,做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過程,就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過程,是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過程。
學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒,學(xué)是前提。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”中,要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫,切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí),形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵,信是知行合一的紐帶。通過學(xué)習(xí)“四史”,要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀,從而更好地思出自覺自信、信出坦蕩忠誠、悟出使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)知在于用,思信在于行。通過學(xué)習(xí)“四史”,要樹牢“長線歷史觀”,全面、理性、辯證地看待歷史問題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今,X、勇?lián)姑,以?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng),把小我融入大我,切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。
。 三 )從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧。偉大的歷史沉淀著偉大的精神,偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中,基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來的是我們黨和國家的精神譜系,在這一精神譜系之中,中國共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過學(xué)思感悟“四史”,特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見的“兩大奇跡”、迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的“三次偉
大飛躍”,我們能深切感知中國共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),并從中不斷汲取精神力量,將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為最大治理效能。“明鏡所以照形,古事所以知今”。
歷史總是向前發(fā)展的,我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史,就是為了更好地了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天,從中不斷汲取開拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”,我們能透過歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等,更好地洞悉過往、明理立身,特別是通過培樹辯證唯物主義和歷史唯物主義,以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀,從而更好地厘清歷史脈絡(luò),洞察歷史真相,汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢,啟迪昭示未來。
因此,通過學(xué)習(xí)感悟“四史”,我們能更好地聚焦問題導(dǎo)向,加強(qiáng)分析研判,強(qiáng)化憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,對(duì)“國之大者”做到心中有數(shù),以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力,探究治國理政之道,把握發(fā)展之規(guī)律,從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”,積極應(yīng)對(duì)“世界百年未有之大變局”,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。
三、學(xué)習(xí)“四史”所要達(dá)到的目標(biāo)。
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。ㄒ唬⿵“四史”中汲取精。
神力量,保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。人是要有一點(diǎn)精神的。共產(chǎn)黨人也如此,馬克思主義政黨更是如此。保持銳意進(jìn)取、永不懈
怠的精神狀態(tài),是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的重要法寶。學(xué)習(xí)“四史”,傳承中國共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。偉大的事業(yè)離不開偉大的精神支撐。中國共產(chǎn)黨的誕生,是中國歷史上一樁開天辟地的大事變。這是一個(gè)從零到一、從無到有的巨變,它深刻改變了近代以后中華民族的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。
在“三個(gè)深刻改變”中,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了“三件大事”:取得新民主主義革命勝利,建立了人民當(dāng)家做主的新中國;領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就,積累了豐富經(jīng)驗(yàn);推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)深刻改變”、完成“三件大事”的關(guān)鍵在于,中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高而堅(jiān)定的理想信念,牢記自己的初心和使命,發(fā)揮精神的能動(dòng)力量,以堅(jiān)忍不拔的奮斗精神,通過百折不撓的奮斗,帶領(lǐng)中國人民迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
這就是中國共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。只有深入學(xué)習(xí)“四史”,我們才能深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),更深地愛黨愛國,增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的自信和動(dòng)力。
學(xué)習(xí)“四史”,感悟中國共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格。共產(chǎn)黨
人干事業(yè),一靠真理的力量,二靠人格的力量。學(xué)習(xí)“四史”,能夠使我們?cè)跉v史的長河中感悟共產(chǎn)黨人高尚純粹的人格魅力。在革命、建設(shè)、改革的歷史發(fā)展中,我們黨涌現(xiàn)了眾多極具感召力的榜樣標(biāo)桿、優(yōu)秀典范:有“生存一天就要為中國呼喊一天”的烈士方志敏,有“為人民而生,為人民而死”的普通戰(zhàn)士張思德,有“寧肯少活 20 年,拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜,有“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有自己”的優(yōu)秀縣委書記焦裕祿,有“甘當(dāng)螺絲釘、樂于助人”的好戰(zhàn)士雷鋒,有“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模,知識(shí)分子的優(yōu)秀代表,太行山上的新愚公”的最美教師李保國。
……這些在不同時(shí)期被點(diǎn)贊的榜樣楷模,是中國共產(chǎn)黨紅色基因的形象再現(xiàn),是共產(chǎn)黨人精神圖譜的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”,才能傳承紅色基因,保持精神的定力,做“高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有道德的人、有益于人民的人”。
。 二 )從“四史”中汲取堅(jiān)守人民立場的定力,永葆共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)人也好,一個(gè)政黨也好,最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這也是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn),它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。
學(xué)習(xí)“四史”,踐行“中華民族偉大復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興,不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事業(yè)都是干出來的,幸福都是奮斗出來的,歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。
學(xué)習(xí)“四史”,堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70 多年前,毛澤東在延安窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨:“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”完全,就是百分之百,共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù),再也沒有任何其他別的目的。徹底,就是貫徹到底,不管在什么時(shí)候,不管做什么工作,共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底,就是全心全意,而不是半心半意、三心二意、無心無意或虛心假意。這里的“心”、“意”,正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。
學(xué)習(xí)“四史”,共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力,堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向,踐行“為人民謀幸福”的實(shí)際行為,堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求,才能做到初心如磐、使命在肩。
學(xué)習(xí)“四史”,鼓起“勇氣、志氣、底氣”這“三股氣”,踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。一是不屈不撓的勇氣。面對(duì)矛盾敢于迎難而上,共產(chǎn)黨人要有逢山開路、遇河架橋的精神。應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大
風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,我們既不畏懼、也不輕視,只要不屈不撓,就能成功。二是自強(qiáng)不息的志氣。共產(chǎn)黨人要有歸零和清零意識(shí),要勇于打破思維定勢,樹立敢為天下先的膽魄,敢闖人之未闖、創(chuàng)人之所未闖,創(chuàng)造新的精彩。三是腳踏實(shí)地的底氣。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢想,要“毫不動(dòng)搖,每天挖山不止”,不因困難而退卻,不因痛苦而放棄,腳踏實(shí)地的實(shí)干、真干、一干到底,才能做到有志者事竟成。
( 四 )從“四史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。任何自信,都不是空中樓閣,都具有堅(jiān)實(shí)的力量來源。同樣,中國特色社會(huì)主義也不是從天上掉下來的。學(xué)習(xí)“四史”,就要全面把握中國特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
學(xué)習(xí)“四史”,深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,記載著社會(huì)發(fā)展軌跡,凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。“四史”告訴我們,中國特色社會(huì)主義是在中國的社會(huì)土壤中生長起來的,是由中國的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的,是經(jīng)過革命、建設(shè)、改革長期實(shí)踐形成的,是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際
相結(jié)合的產(chǎn)物,是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果,凝結(jié)著黨和人民的智慧。把握這一歷史邏輯,我們才能深刻認(rèn)識(shí)虛無主義的政治危害性,旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義,確立馬克思主義歷史觀和方法論。
學(xué)習(xí)“四史”,深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢?匆粋(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越,要從政治上、大的方面去評(píng)判和把握,更要有歷史的眼光和比較的視野。社會(huì)主義作為人類文明歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是人類對(duì)理想社會(huì)不懈追求的成果,凝聚著世代勞動(dòng)人民及其先進(jìn)思想家力求擺脫奴役和依附、爭取自由解放的憧憬和渴望,為人類開辟嶄新發(fā)展道路,具有深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。正唯如此,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國、由機(jī)械模仿走向創(chuàng)造性發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系以其顯著優(yōu)勢,推進(jìn)了社會(huì)主義的創(chuàng)造性發(fā)展。“四史”告訴我們,中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。始終代表最廣大人民根本利益,保證人民當(dāng)家作主,體現(xiàn)人民共同意志,維護(hù)人民合法權(quán)益,是中國特色社會(huì)主義制度有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。在革除體制機(jī)制弊端的過程中不斷走向成熟,在國際競爭中贏得更大的比較優(yōu)
勢,是中國特色社會(huì)主義生機(jī)活力的集中展現(xiàn)。
學(xué)習(xí)“四史”,深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的豐富成果。新中國成立 70 多年來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的兩大奇跡。一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國大踏步趕上時(shí)代,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進(jìn)程,躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,綜合國力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、文化影響力、國際影響力顯著提升,人民生活顯著改善,中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡。我國長期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),成為國際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國家之一。“四史”表明,正是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi),創(chuàng)造出我國取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定這樣的奇跡。
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