讀格列佛游記讀后感_ _ 格列佛游記讀后感范文

　讀格列佛游記讀后感_格列佛游記讀后感范文 1 《格列佛游記》似乎有無窮的魔力，我一捧起它，就深深著迷了，就連晚上睡覺也惦記著它。這本書實(shí)在太精彩了。書中主要寫了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧馬國經(jīng)歷的種種趣味的事。想聽聽嗎，那就讓我給你講講吧! 格列佛以海上醫(yī)生的身份登上了一艘船出海航行，很不幸遇到了風(fēng)暴，船上的人除了格列佛全部遇難。因?yàn)檫@一次九死一生的磨難，他來到了一個(gè)神秘國。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自我被小人們綁起來的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自我置身于小人國，而自我就像一座大山。之后，他又穿越到了大人國。大人國的居民身材高大，他僅有巨人們的一個(gè)拇指那么大。然后，格列佛又來到飛島國，那里的人真是怪模怪樣的，一個(gè)個(gè)眼睛凸出來。真是嚇?biāo)廊肆?最終，他來到了神秘的慧馬國�；垴R國是一個(gè)不會說謊的國家，那也是我們向往的國家呀。

　這本書在我面前展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)光怪陸離的世界，讓我嘆為觀止;這本書也打開了通向心靈窗戶的門，使我受益匪淺。慧馬國這個(gè)故事諷刺那些不道德，不禮貌，欺騙別人的人。同時(shí)也要為自我做個(gè)提醒，不要像那些虛偽的人一樣。做人不能撒謊，要心靈美，要相互信任，要助人為樂。所以我覺得，同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)向慧馬國的人學(xué)學(xué)，爭做“美德好少年”! 讀格列佛游記讀后感_格列佛游記讀后感范文 2

　最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書，作者是英國的喬納森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

　和魯濱遜一樣，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫忙朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。

　同時(shí)他聰明機(jī)智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自我能夠成功。他為人坦率，愛國，也十分姑息自我的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚的人、知識豐富的學(xué)者�？偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的游者。

　格列佛歷經(jīng)艱辛，得到了最好的歷練，他游歷異國他鄉(xiāng)，感受這國與國之間的相似雨不一樣。

　格列佛在斥責(zé)人“天性”貪婪奢侈時(shí)，列舉的實(shí)際上是 18 世紀(jì)的英國人普遍的言行方式。在小說的描述中，造成貧困和種種罪孽的，不是泛泛的貪欲，而是在資本主義生產(chǎn)和生活方式長足發(fā)展之際的特定世態(tài)和心態(tài)，是商業(yè)化進(jìn)程孕育出的空前的財(cái)富和空前的享受方式。

　魯迅先生以往說過：“是啊，斯威夫特不就給我們帶來了諷刺的魅力嗎？” 在厭恨和悲觀背后，是一份苦澀的憂世情懷。

　讀格列佛游記讀后感_格列佛游記讀后感范文 3

　我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。

　格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個(gè)"大漢"，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，"高跟黨"與"低跟黨"你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的"原則"問題。

　而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不一樣的思路，并使它們互為評議。

　在這本書里給我印象最深的是：1710 年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實(shí)和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任"，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

　我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的夢想境地，在那里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自我的一切。難怪我們的教師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我

　們提倡的幫忙他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去"愛"別人，同時(shí)也錯過了別人的"愛"，這難道不是一種悲哀嗎 最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式，在抽一等獎的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)?quot;必須留下有效聯(lián)系方式"，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽 6 次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號碼全都是空號或停機(jī)。第 7 個(gè)電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個(gè)人。一等獎抽到第 8 位時(shí)，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道："別騙我，哪有這等好事"隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說，"信息中獎"、"電話中獎"等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自我的電話號碼，而留下真實(shí)電話的中獎?wù)撸�也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。

　我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也期望大家與我一道，從自我做起，從此刻開始做起，讓這個(gè)社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

　讀格列佛游記讀后感_格列佛游記讀后感范文 4 這個(gè)暑假，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的

　格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。

　讀完斯威夫特的《格列佛游記》，我的思緒已經(jīng)超越時(shí)空的束縛，與格列佛一齊踏上種種神奇的旅程。

　主人公格列佛在他一生的游歷中，到過很多地方：團(tuán)結(jié)友愛的小人國，崇尚發(fā)明、充滿幻想的飛島國，自然和諧的慧馬國……雖然每到一處，似乎總是危機(jī)四伏，但他卻總能絕處逢生，化險(xiǎn)為夷。

　是的，他是幸運(yùn)的，但他的幸運(yùn)來源于他的樂觀與勇氣，在他精彩的一生中，充滿了挑戰(zhàn)，盡管游歷的游程艱辛坎坷，但風(fēng)雨之后的彩虹卻綻放得異常耀眼與美麗。

　誠然，我們的生活不可能像格列佛那般驚險(xiǎn)、刺激，但他應(yīng)對困難時(shí)表現(xiàn)出的勇敢精神以及對待生活的進(jìn)取態(tài)度，卻值得我們學(xué)習(xí)。上學(xué)期，我們在體育課上跑 400 米。大家唉聲嘆氣，“預(yù)備，跑!”隨著教師一聲令下，同學(xué)們都跑了出去。在第一圈時(shí)，我還不要緊，但在第二圈時(shí)我體力不知了。我真想立刻停下來，豆大的汗珠也從我的臉上流下來，腿上像罐了鉛似的，一步比一步慢�？墒�，我心里一遍遍地告訴自我：“加油!加油!必須要跑完全程。”因?yàn)榇藭r(shí)，我腦海中突然浮現(xiàn)出格列佛求生的情景，想到他在茫茫大海中生命絕望之際表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢。我頓時(shí)渾身增添了力量，一口氣跑完了全程。真的，我成功了!我不僅僅邁過了這道坎，更重要的是，我由此獲得了戰(zhàn)勝一切困難的勇氣與信心。

　生命如歌，我要勇敢地奏響生活主旋律，像格列佛那樣直面困難，笑對生活。

　讀格列佛游記讀后感_格列佛游記讀后感范文 5 在這個(gè)暑假，在喬納森.斯威夫特充滿想象、精彩風(fēng)趣的文筆下，我跟隨主人公格列佛的腳步，由于四次危險(xiǎn)的海上劫難，游歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧骃國。

　最趣味的就是小人國的歷險(xiǎn)了。主人公對于小人國的人們來說簡直是龐然大物，自我想要去街道上走走都得提前通知人民躲進(jìn)自我的房子。待到人們毫無戒備心時(shí)，男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真趣味。在滑稽的言語里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情，群臣為了爭寵獲取高位而不惜把命懸于一根細(xì)繩上去跳舞，以至于摔斷了胳膊或腿;以鞋跟的高低來區(qū)分國內(nèi)的黨派，這可真稀奇;一場曠日持久的戰(zhàn)爭起因居然是吃雞蛋應(yīng)打大端還是小端引起的，雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭的可笑和統(tǒng)治者的愚昧。政府的荒唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)有著幾分驚人的相似之處，能夠說是縮小版的現(xiàn)代大都市。

　最難忘的是慧骃國里馬性的高尚純潔，他們沒有關(guān)于“撒謊”或“懷疑”的詞匯，野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待，和睦相處，友誼和仁慈是他們的美德�？墒窃诖丝痰纳鐣�里，又有多少人能做到這些呢許多人為了利益出賣了人格，做出了許多傷害他人又傷害自我的事情。我們或許還不如一只普通的馬，卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應(yīng)從中覺醒和感悟，去尋找人性的善良。期望有一天，我們的社會也能像慧骃國一樣。

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