長江的散文篇一：長江

2013-2014學(xué)年度第二學(xué)期七年級語文導(dǎo)學(xué)案 編制： 王笑丹審核： 曹愉彬 班級：小組： 姓名：

《長江》導(dǎo)學(xué)案

了此文。這個時期也是新中國面臨的一個特殊時期（三年自然災(zāi)害），作者希望全國人民能夠團結(jié)一心，戰(zhàn)勝困難，看到祖國美好的明天。

【自主學(xué)習(xí)】

【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】

1.了解作者及寫作背景，積累相關(guān)詞語.

2.有感情地朗誦這首散文詩，體會借景抒情的寫法，領(lǐng)悟作者借贊美長江的黎明表達對新中國新時代的熱愛之情.（重難點）

3.品味重點語句，體會散文詩象征手法、反復(fù)、擬人、比喻等修辭手法的表達效果.（難點）

【學(xué)法指導(dǎo)】

1.邊朗讀邊用雙色筆圈點勾畫出疑難字、詞、句及自己欣賞的字、詞、句、段。

2.認真研讀、思考導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，充分預(yù)習(xí)，獨立完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)，發(fā)揮團隊合作探究優(yōu)勢，積極思考，力爭全面、準(zhǔn)確地回答合作探究的問題。

3.反復(fù)誦讀文中精彩的語段，領(lǐng)會其表達的精妙，內(nèi)化為自己的知識。【知識鏈接】

1. 散文詩是兼有詩與散文特點的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)體裁。它融合了詩的表現(xiàn)性和散文描寫性的某些特點。從本質(zhì)上看﹐它屬于詩﹔從形式上看﹐它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻﹐但不乏內(nèi)在的音韻美和節(jié)奏感。多用象征手法描寫客觀生活引發(fā)的思想情感的波動和片斷。

2.本文寫于1961年。當(dāng)時社會主義新中國剛剛誕生，各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，祖國建設(shè)蒸蒸日上，作者滿懷對祖國的熱愛與贊美，寫下

會寧縣老君中學(xué) 第1頁，共4頁

1.了解作者

郭風(fēng)，原名郭嘉桂，當(dāng)代作家�！堕L江》是他的一首 （體裁），他早期的作品質(zhì)樸、清新，饒有天趣，充滿詩情畫意。是風(fēng)景畫家、風(fēng)俗畫家與抒情詩人才能的神奇統(tǒng)一。著有散文集《 》 《 》 《 》等。 2.根據(jù)拼音寫漢字，給劃線字注音。

Shān （ ）板 堆zhàn（ ） guī（ ）麗） 湖泊（ ） 駁（）船

3. 作者描述了長江時段的美景，抒發(fā)了這種寫法叫 合作探究】

認真閱讀課文第6自然段，“??我想那是祖國人民無比的幸福生活??那是我們這個時代的全部光輝??”

根據(jù)課文內(nèi)容概要回答“那”指什么？（將相關(guān)的內(nèi)容有感情地讀出來），思考回答 1.課文為什么不寫長江的中午或者晚上，而要寫長江的黎明？這里的黎明是否僅僅是一種自然現(xiàn)象？ 會寧縣老君中學(xué) 第2頁，共4頁

【我的困惑】

【

2.課文反復(fù)說“你的心好像黎明一般的舒暢，青春一般的歡愉”，為什么又一再強調(diào)長江是“古老的”？

3.文中許多句子和詞語重復(fù)出現(xiàn)，有無啰嗦之感？刪去效果如何？

【拓展延伸】

搜集有關(guān)長江的圖片、詩歌、故事等資料。

【達標(biāo)檢測】

1.下列語句用了什么修辭手法？有何表達效果？

2.用多種修辭手法描寫一種景致.（如：天上的白云 ，黎明的鄉(xiāng)村 ，夕照中的海邊等）

【我的收獲】

會寧縣老君中學(xué) 第3頁，共4頁會寧縣老君中學(xué)第4頁，共4頁

長江的散文篇二：散文

(散文)《更喜巫山紅葉》作者：小梅 重慶巫山的紅葉全國聞名。重慶的第一場雪也落在巫山的洪池埧。銀裝素裹，層林盡染，具有滿山紅葉傲嚴冬，芳草連天霜更綠。巫山紅葉是一大景觀。它依托著長江三峽美麗的自然風(fēng)貌和人文史跡，具有特殊的觀賞價值。在游船上憑欄遠眺，疊宕起伏，逶迄延綿，高聳入雲(yún)的群峰屏障撲面而來。腳下是湧洶奔騰的長江，眼前是云霧繚繞的山巒在晨風(fēng)中時隱時現(xiàn)，飄浮沉露，似仙境瓊廓，如詩如畫心曠神悅，令人陶醉！忽然，天空云開霧散，金燦燦的陽光穿透薄霧，揭開了巫山神女的面紗，游客眼前一亮，哇！紅葉！那一層層，一片片，錯落有致，依山綻放的紅葉十分壯觀，目不暇接。有的像幅油畫，在陽光中變化無窮，橘紅色的紅葉宛如幕布懸掛山崔險峰上，下面是白雪皚皚，上面是紅葉覆蓋，映襯著霧松，把神女峰裝扮得美侖美奐，靚麗誘人，興致盎然�？洼喚従徢靶�，山形也慢慢向后移動。船舷上擠滿了游客，呼叫聲、閃光燈、連成一片高潮疊起。隨著峰回路轉(zhuǎn)，那紅葉也像魔幻世界變換莫測。一會兒像瀑布從懸崖峭壁上傾泄下來，真有“飛流直不三千尺”的大氣磅礴的感覺；一會兒又像一條色彩斑欄的云彩纏繞在山坡上，如龍騰虎躍氣勢軒昂。勿兒又從銀白色的的幽谷中，墨綠色的森林中，黛色的巖壁縫隙中冒出來尤如煙花恕放，水天輝映，陪伴著庫區(qū)星落棋布的小洋樓，“霜葉紅似二月花”的詩情畫意就展現(xiàn)在我們面前了。這就是巫山紅葉！

長江的散文篇三：散文

所屬專欄：本命年的回想 講故事 散文閱讀 散文閱讀

閱讀《本命年的回想》，完成下列各題。

本命年的回想

劉紹棠

①春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。民風(fēng)鄉(xiāng)俗中，四時二十四節(jié)色彩繽紛，而最有鮮明地方特色和濃郁鄉(xiāng)土風(fēng)味的，卻是二十四節(jié)之外的春節(jié)。 ②春節(jié)是現(xiàn)在通行的官稱，我卻跟我的運河鄉(xiāng)親父老一樣，守舊地尊稱為過年，或日大年。 ③想當(dāng)年，我小的時候，家鄉(xiāng)的大年從臘月初一就開始預(yù)熱。一天比一天增溫，一天比一天紅火，發(fā)燒直到年根下。

④臘月初一晚上，家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花兒；炒完一鍋又一鍋，一捆捆柴火捅進灶膛里，土炕燙得能烙餅。玉米粒兒在拌著熱沙子的鐵鍋里嗶剝嗶剝響；我奶奶手拿著鍋鏟，口中念念有詞：“臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病�！被ㄉ�、瓜子、玉米花兒炒熟了，裝在簸英里，到院里晾脆，然后端進屋來，一家人團團圍坐，大吃大嚼。吃得我食火上升，口舌生瘡，只得喝燒糊了的鍋巴泡出的化食湯�；�食湯清凈了胃口，爛嘴角的食火消退，又該吃臘八粥了。小米、玉米糝①兒、紅豆、紅薯、紅棗、粟子熬成的臘八粥，占全了色、味、香：盛在碗里令人賞心悅目，舍不得吃�？墒浅云饋韰s又沒夠，不愿放下筷子。喝過臘八粥，年味兒更濃重。賣糖葫蘆的小販穿梭來往，竹筒里抽簽子，中了彩贏得的糖葫蘆吃著最甜。賣掛落棗兒的涿州②小販，把別核曬干的老虎眼棗兒串成一圈，套在脖子上轉(zhuǎn)著吃。賣糖瓜和關(guān)東糖的小販，吆喝叫賣，此起彼伏，自賣自夸。還有肩扛著谷草把子賣絨花的小販，谷草把子上插滿五顏六色的絨花，走街串巷，大姑娘小媳婦把他們叫到門口，站在門檻里挑選花朵。上年紀的老太太，過年也要買一朵紅絨花插在小疙瘩鬏③上。村南村北、村東村西，一片殺豬宰羊的哀鳴。雞籠子里，喂養(yǎng)了一個月的肥雞，就要被開刀問斬。家家都忙著蒸饅頭和年糕，窮門小戶也要蒸出幾天的豆餡團子。天井的缸蓋和篩子上凍豆腐，窗沿上凍柿子，還要漬④酸菜。婦女們忙得腳丫子朝天，男人們卻蹲籬笆根曬太陽，說閑話兒。臘月二十三過小年，香燭紙馬送灶王爺上天。最好玩的是把灶王爺?shù)纳裣窠蚁聛�，火化之前，從糖瓜上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴希�叮囑他上天言好事，下界才能保平安。灶王爺走了，門神爺也換崗了，便在影壁⑤后面豎起天地桿兒，懸掛著一盞燈籠和在寒風(fēng)中嘩啦啦響的秫秸棒兒，天地桿兒上貼一張紅紙：“姜太公在此”，邪魔鬼祟就不敢登門騷擾了。臘月三十的除夕之夜，歡樂而又莊嚴。闔家團聚包餃子，誰吃到包著制錢⑥的餃子最有福，一年走紅運。院子里鋪著芝麻秸兒，小丫頭兒不許出屋，小小子兒雖然允許走動，卻不能在外邊大小便，免得沖撞了神明。不管多么困乏，也不許睡覺，大人給孩子們說笑話，猜謎語，講故事，這叫守歲。等到打更的人敲起梆子，梆聲中才能鍋里下餃子。院子里放鞭炮，門框上貼對聯(lián)，小孩子們在餃子下鍋之前，紛紛給老人們磕辭歲頭，老人要賞壓歲錢，男孩子可以外出，踩著芝麻秸到親支近脈的本家各戶，壓歲錢裝滿了荷包。天麻麻亮，左鄰右舍拜年的人已經(jīng)敲門。開門相見七嘴八舌地嚷嚷著：“恭喜，恭喜！”“同喜，同喜！”我平時串百家門，正月初一要給百家拜年。出左鄰入右舍，走東家串西家，村南村北各門各戶拜了個遍，這時我才覺得得到了公認，我又長了一歲。

⑤今年是我的本命年，六十“高齡”回憶往事，頗有返老還童之感。

注釋：

①糝兒：谷類磨成的碎粒。糝，讀shān。

②涿州：在河北省。涿，讀zhuó。

③鬏：頭發(fā)盤成的結(jié)。鬏，讀jiū。

④漬：腌漬，浸泡。漬，讀zì。

⑤影壁：大門內(nèi)或屏門內(nèi)作遮擋用的墻壁。

⑥制錢：明清兩代官局監(jiān)制鑄造的銅錢。形式、分量、成色都有定制，所以稱為制錢。

1．文章第④段圍繞著“過年”，記敘了哪些主要活動？請用簡潔的語言加以概括。

（1）__________________；

（2）__________________；

（3）臘八以后，家家戶戶備辦年貨；

（4）__________________；

（5）__________________；

（6）正月初一拜年賀歲。

2．閱讀第④段中畫線的句子，說說你對“舍不得吃”，“吃起來卻又沒夠”的理解。 _______________________________________________

3．從下面的三個過年習(xí)俗中任選一個，結(jié)合自身的體驗，說說它包含著人們怎樣的愿望。（不超過150字）

習(xí)俗（1） 臘月二十三過小年，香燭紙馬送灶王爺上天。最好玩的是把灶王爺?shù)纳裣窠蚁聛恚�火化之前，從糖瓜上摳下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺?shù)淖齑缴稀?/p>

習(xí)俗（2） 等到打更的人敲起梆子，梆聲中才能鍋里下餃子。院子里放鞭炮，門框上貼對聯(lián)，小孩子們在餃子下鍋之前，紛紛給老人們磕辭歲頭，老人要賞壓歲錢。

習(xí)俗（3） 我平時串百家門，正月初一要給百家拜年。出左鄰入右舍，走東家串西家，村南村北各門各戶拜了個遍。

_______________________________________________

題型：閱讀理解與欣賞難度：中檔來源：北京模擬題

1．（1）臘月初一吃炒食

（2）臘月初八喝臘八粥

（4）臘月二十三祭灶過小年

（5）除夕之夜包餃子、守歲

2．“舍不得吃”是因為臘八粥“令人賞心悅目”，“吃起來卻又沒夠”是因為臘八粥非常香甜可口。3．“略”。

考點：

考點名稱：散文閱讀散文：

是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。

六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。 隨著文學(xué)概念的演變和文學(xué)體裁的發(fā)展，散文的概念也時有變化，在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學(xué)作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌。

現(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁之外的其他文學(xué)作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。

特點：形散神不散。

散文形散而神不散，有一個明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體。

所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達方式、語言運用靈活自由；

“神不散”是指無論形式表達怎樣自由，都必須圍繞一個中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常見的寫作手段。

散文的特點：

1.短小優(yōu)美，生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學(xué)體裁；

2.它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文， 是語言藝術(shù)文學(xué)體裁的典范，并具有很高的審美價值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個時代的文學(xué)園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。

3.散文是“集諸美于一身”的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達人生和傳達思想感情的。通常來說，小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對話等安排布局上，都有很嚴格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。

散文之美：

一是結(jié)構(gòu)美；二是語言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握線索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會內(nèi)涵、體會意境、品味語言。

1.形散而神不散

①“形散”：

主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；

表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。

②“神不散”：

主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務(wù)。

為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：

a.以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；

b.以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。

2.意境深邃

意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。

作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。

3.語言優(yōu)美

①所謂優(yōu)美：就是指散文的語言清新明麗（也美麗），生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。

②所謂凝練：是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

③散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。 散文的不同分類：

廣義的散文：是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主

的散文外，還包括通訊、報告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。

狹義的散文：是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。

根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類：

1.敘事散文

以寫人記事為主的散文。

①這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現(xiàn)作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。

②敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。

例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。

偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。

它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。

在敘事中傾注作者(來自:www.91mayou.com 蒲公英文摘:長江的散文)真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。

③偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與小說的區(qū)別。

2.抒情散文

注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。

這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點是強烈的抒情性。

它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會內(nèi)容和思想感情。

優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強烈的藝術(shù)感染力。

例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》、當(dāng)代作家田茂泉的《哦，棋山》。

3.寫景散文

以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。

4.哲理散文

哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓于人生百態(tài)家長里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。 高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。 哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心

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