鏡子的散文篇一：“鏡子”話題作文導(dǎo)寫

“鏡子”話題作文導(dǎo)寫

浙江謝輝根

[文題設(shè)計(jì)]

生活中離不開鏡子，生活中到處都有鏡子，生活本身就是一面鏡子，不同的鏡子映照出的形象不同，不同的鏡子引發(fā)出的感想也不同，請(qǐng)以“鏡子”為話題，寫一篇不少于600字的文章，文體不限(詩(shī)歌除外)。

[寫作指導(dǎo)]

“鏡子”這個(gè)話題有表層次和深層次的意義，寫作要充分抓住話題內(nèi)容的深層內(nèi)涵來(lái)寫。如果立意定位只在其表面層次——實(shí)物“鏡子”上，那么文章的思想肯定不會(huì)深刻，這樣寫出來(lái)的文章個(gè)性也就不突出。如果立意定位在“鏡子”的比喻義上，寫出“以高尚的品格作鏡子照出卑劣的靈魂”等深層內(nèi)涵，作文無(wú)疑會(huì)高人一籌。從審題角度看，“鏡子”顯然具有隱喻色彩，信息含量較大，有深沉闊大的意境。寫作時(shí)應(yīng)由鏡子的特征出發(fā)，立意可以百花齊放、各呈異態(tài)，如寫“鏡子”可以照見(jiàn)人生的缺憾，察己正身；可以洞見(jiàn)歷史的正誤，明路前行；可以俯瞰社會(huì)的傷疤，療傷治��；??。從寫作實(shí)踐看，可以直抒胸臆，流暢明達(dá)地表述人生態(tài)度、社會(huì)觀點(diǎn)、歷史見(jiàn)解；也可以含蓄委婉地講述故事、描寫細(xì)節(jié)，以此來(lái)呈現(xiàn)生活進(jìn)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴對(duì)自身前行的影響或人生的啟示。

[習(xí)作1]

以人為鏡

張寧

找一面鏡子，認(rèn)識(shí)自我；洗掉臉上的粉飾，摘下我們的墨鏡，去真正端詳一下鏡中的你。 “粉飾”“墨鏡”，不是在改變自己，完善自我，而分明是在逃避自己，不敢正視鏡中的自己。富蘭克林說(shuō)：“在做每一件事前，要充分認(rèn)識(shí)我們自己�！边@句話是多么的深刻��！

找一面鏡子，認(rèn)識(shí)自我，這是非常重要的。說(shuō)一個(gè)孔圣人的故事，也許對(duì)這面鏡子的重要性會(huì)記憶猶新�？鬃由�逢春秋戰(zhàn)亂，各路諸侯混戰(zhàn)不息�？鬃雍偷茏宇仠Y逃到荒野，三日不進(jìn)米水的孔子已無(wú)力行走，躺在荒天野地里。幸好弟子顏淵討得一些米。顏淵生火煮飯，孔子閉目養(yǎng)神。當(dāng)孔子聞到飯香，饞目圓瞪時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)弟子偷吃。事后孔子對(duì)顏淵說(shuō)：“剛才我夢(mèng)到亡父，想用這米飯來(lái)祭奠他老人家，不知這飯干凈否？”顏淵答道：“不干凈，剛才有煙灰落入飯中，怕丟掉可惜，就吃了”。孔子懊悔莫及，感嘆道：“吾不知人矣！”從顏淵這里，孔子找到了認(rèn)識(shí)自我的那一面鏡子。

唐太宗曾說(shuō)：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。他從魏征那里找到了自己的一面鏡子：以人為鏡，可以明得失。唐太宗統(tǒng)治時(shí)所出現(xiàn)的全盛局面正好成了唐太宗找到了自己的最好證據(jù)。相反，有些人的舉止卻未免太令人可笑，楚國(guó)的滅亡，是因?yàn)閬G掉了屈原這面鏡子，而宋王朝丟掉了岳飛這面鏡子,其結(jié)局可想而知。歷史留給我們的是教訓(xùn)，而這教訓(xùn)是深刻的。做為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該做些什么呢？總之,一句話——勿讓后人復(fù)悲今人。

以人為鏡，這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，以人為鏡，這是人生交給我們的使命。人是一面鏡子，讓你認(rèn)識(shí)的不僅僅是他人，還有你自己，還可以觀照整個(gè)社會(huì)，整個(gè)歷史；這面鏡子照亮的不僅是腳下的路，而是前面的未來(lái)，前面的人生。拿著這面鏡子，我們就有了信心與勇氣，拿著這面鏡子，在前面的路上就不會(huì)走錯(cuò)誤，走彎路。

以人為鏡，認(rèn)識(shí)我們自己，前面就會(huì)有鼓勵(lì)你的掌聲，就會(huì)有獻(xiàn)給你的鮮花。成功路上，找一面鏡子與你同行。

[簡(jiǎn)評(píng)]這是一篇以理取勝的優(yōu)秀作文，它用“以人為鏡”作全文的中心，語(yǔ)言質(zhì)樸，卻又富有自由靈動(dòng)的色彩。文章開頭先說(shuō)明找一面鏡子，認(rèn)識(shí)自我的重要，然后引用孔圣人的

事例引出“以人為鏡”這個(gè)全文論述的中心，接著用正反的事例論述“以人為鏡”的重要性。全文重點(diǎn)突出；恰當(dāng)?shù)囊�用更使中心得到突出；文章的收尾�?jiǎn)潔有力。

[習(xí)作2]

鏡子

我是一面鏡子，但不是普通的鏡子，是一面有意識(shí)，有魔力的鏡子；我能照出人靈魂中，哪怕是極微小的一點(diǎn)惡念，任何人都躲不過(guò)我的眼睛，每個(gè)人，每件錯(cuò)事，每個(gè)邪惡的念頭，都將在我面前露出本來(lái)面目。

我是一面鏡子，一面洞悉一切的鏡子；現(xiàn)在，所有人都相信我、支持我，將我奉若神明。起初我只是裁決些小案子，用我來(lái)決斷是非。慢慢的，我得地位越來(lái)越高。一些大案件也以我的決斷為參考，甚至，我的決斷就是標(biāo)準(zhǔn)。后來(lái)事情越來(lái)越多，越來(lái)越多，我討厭這些雞毛小事來(lái)煩我，我是有神一樣的眼睛，我能洞悉人的靈魂，我不應(yīng)該只是這樣一個(gè)工具。

我是一面鏡子，我就是我，可以照出一切改變一切；那天，我還在打盹，又來(lái)了一群人，帶來(lái)了一個(gè)弱小的人，據(jù)說(shuō)是殺人嫌疑犯，我強(qiáng)打著精神，只瞟了一眼，我身上顯出一幅他在舉刀的景象�！安挥梦叶颊f(shuō)了，很簡(jiǎn)單啊�！彼�被帶了下去，應(yīng)該是死刑了，可他一直在喊冤，哼，我會(huì)有錯(cuò)嗎？

我是一面鏡子，決斷準(zhǔn)確，被人喻為“神之眼”，可我還是錯(cuò)了。不對(duì)！我猛然明白，他是清白的，那只是他的一個(gè)小小的惡念，他沒(méi)有殺人，他沒(méi)有殺人犯那邪惡的靈魂??這時(shí)，走來(lái)一個(gè)人，他那邪惡的靈魂充滿了我的眼睛�！案兄x你，‘神之眼’；人是我殺的，你卻讓他成了替罪羊，不過(guò)我覺(jué)得你不會(huì)說(shuō)出去吧？那樣將沒(méi)人再相信你了�！蔽覠o(wú)語(yǔ)。

“我其實(shí)還有事情找你，我馬上要競(jìng)選國(guó)王了。只要你照出現(xiàn)在的國(guó)王骯臟的靈魂，我是正義的，我就能成為國(guó)王，到時(shí)，我就封你為真正的‘神之眼’，擁有最高的權(quán)利、最高的地位”。

“可現(xiàn)在的國(guó)王是純潔的，善良的！

“那還不由你說(shuō)了算嗎？！”

“??我考慮一下吧！”

我是一面鏡子，能照出別人骯臟的靈魂。但我的靈魂卻已經(jīng)??；計(jì)劃很成功，現(xiàn)任的國(guó)王由于我的欺騙被趕下臺(tái)了。取而代之的就是那個(gè)人，當(dāng)然是在我的幫助下。他給了我很高的地位，但他的貪婪、殘暴很快就激起了民憤，但所有人卻都覺(jué)得是自己的錯(cuò)誤，因?yàn)椤吧裰�眼”永遠(yuǎn)是對(duì)的，“神之眼”告訴過(guò)我們他是最好的。就這樣，直到一天??

我是一面鏡子，只是鏡子；人民終于忍受不了他的殘暴。他們的起義趕跑了那個(gè)人，也開始懷疑我了，拿來(lái)一面普通的鏡子要看“神之眼”的靈魂�？茨晴R子，我驚呆了。那骯臟的靈魂??不是我?不是?不??我碎了，身體碎了、心碎了、靈魂碎了。我一直只看到別人的靈魂，卻從未看過(guò)自己的。我往往能看到別人的過(guò)失。卻始終沒(méi)看到自己的錯(cuò)誤！到現(xiàn)在我感悟出這個(gè)道理，可一切都已經(jīng)太遲了。

[簡(jiǎn)評(píng)]本文運(yùn)用了寓言手法，巧妙地反映了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，展示了一個(gè)人墮落地全部心理歷程。可以說(shuō)，深層地心理分析是本文的成功之處，也是本文最有價(jià)值的地方。這使得寓言類作文避免了形式主義，而做到了文質(zhì)彬彬，辭情并美。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描寫生動(dòng)，文筆流暢活潑，是一篇不可多得的作文。

鏡子的散文篇二：散文詩(shī)媽媽的眼睛

散文詩(shī)媽媽的眼睛

(2013-04-21 19:47:17)

分類： 散文朗誦素材

《媽媽的眼睛》

zhào

媽媽的眼睛是神奇的鏡子。冬天，照著鏡子，我

ēa

心里暖烘烘的；夏天，照著鏡子，我感到很涼爽！誒，可是啊，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，去年在這鏡子里我是個(gè)不丁點(diǎn)的小孩兒，今年，我長(zhǎng)高了，為什么在這

èn

鏡子里還是個(gè)不丁點(diǎn)的小孩兒呢？嗯，在媽媽的眼睛

zǒng

這面鏡子里，為什么我總是長(zhǎng)不大呢？

這是一首美麗的散文詩(shī)，你看媽媽的眼睛是不是真得像一面鏡子，你仔細(xì)往這面鏡子里看，能看到什么？能看到你自己，對(duì)不對(duì)？不管我們長(zhǎng)得多么大，在媽媽的眼睛里啊，我們總是個(gè)不丁點(diǎn)的小朋友，因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)大的時(shí)候，媽媽也會(huì)長(zhǎng)大；等我們長(zhǎng)成大人了，媽媽就會(huì)變老了。所以我們應(yīng)當(dāng)對(duì)媽媽再好一點(diǎn)，讓媽媽永遠(yuǎn)都很年輕，永遠(yuǎn)都很快樂(lè)！

實(shí)踐活動(dòng)

小班語(yǔ)言活動(dòng)《媽媽的眼睛》

作者：段赟芳 時(shí)間：2012-07-21 08:05:22

一、活動(dòng)目標(biāo)：

1. 樂(lè)意參加l朗誦活動(dòng)，激發(fā)愛(ài)媽媽的情感。

2. 理解詩(shī)歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)詞語(yǔ)“暖融融”、“亮晶晶”。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備：

圖片、錄音機(jī)、磁帶

三、活動(dòng)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入。播放歌曲《世上只有媽媽好》激發(fā)幼兒的興趣。

聽到這首歌曲你會(huì)想到誰(shuí)？（媽媽）媽媽是我們最親最親的人，你們一定都很愛(ài)自己的媽媽，小熊妮妮也很愛(ài)他的媽媽，他為自己的媽媽作了一首非常好聽的歌，你們?cè)敢饴爢幔?/p>

（二）學(xué)習(xí)詩(shī)歌。

1.完整欣賞散文詩(shī)《媽媽的眼睛》。

提問(wèn)：詩(shī)的名字叫什么？媽媽的眼睛像什么？

2.學(xué)習(xí)第一段。

教師邊出示圖片邊有感情的朗誦詩(shī)歌，幼兒再次欣賞，進(jìn)一步理解詩(shī)歌內(nèi)容。

提問(wèn)：詩(shī)歌中出現(xiàn)了哪些時(shí)間白天 媽媽的眼睛像什么樣的太陽(yáng)？（暖融融）跟念暖融融二至三遍。你們想一想哪些東西都是暖融融的？（用暖融融說(shuō)話）。太陽(yáng)照在哪里？（身上）心里有什么感覺(jué)？（暖的）

師幼一起朗誦第一段。你覺(jué)得白天媽媽的眼睛還像什么？你的心理什么感覺(jué)？

3.學(xué)習(xí)第二段。

師：到了夜里媽媽的眼睛又像什么呢？教師邊出示圖片邊有感情的朗誦第二段。

提問(wèn)：夜里媽媽的眼睛像什么？（月亮）像什么樣的月亮呢（亮晶晶），你想一想哪些東西是亮晶晶的？（用亮晶晶說(shuō)話）。月亮照在什么地方？（床前）夢(mèng)是什么樣的？（甜的）

師幼一起朗誦第二段。你覺(jué)得夜里媽媽的

眼睛像什么？你心里的感覺(jué)呢？

4.以多種方式朗誦詩(shī)歌，加深理解。集體看圖完整朗誦2至3遍

分組分段朗誦

個(gè)別能力強(qiáng)的幼兒?jiǎn)为?dú)朗誦。

配樂(lè) 邊朗誦邊表演。

（三）拓展延伸：說(shuō)一句甜甜的話給媽媽。媽媽是最關(guān)心愛(ài)護(hù)我們的人，媽媽為了我們操碎了心。你們想不想在這里謝謝媽媽，每人為媽媽送上一句甜甜的話呢？（想）

（四）小結(jié)。

小朋友說(shuō)的太感人了，媽媽聽到后一定會(huì)很高興的，回到家把你說(shuō)的話再和媽媽說(shuō)一遍好嗎？今天就到這里。再見(jiàn)。

教學(xué)反思：針對(duì)小班幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差、自制力不強(qiáng)、不能很好的傾聽等特點(diǎn)，我在活動(dòng)中采用了讓幼兒反復(fù)傾聽、分段講述的形式使幼兒能夠加深對(duì)詩(shī)歌的理解，在多種形式的朗誦中幼兒感受到了詩(shī)歌的意境美激發(fā)了幼兒對(duì)媽媽的愛(ài)。

不足之處是活動(dòng)形式不夠活潑，如果我把整個(gè)詩(shī)歌制作成音、詩(shī)畫的形式呈現(xiàn)出來(lái)的話更有助于幼兒理解。提問(wèn)語(yǔ)設(shè)計(jì)有些羅嗦，層次性不強(qiáng)，在幼兒回答問(wèn)題的時(shí)候，沒(méi)能給孩子充足的思考時(shí)間，這些在以后的教學(xué)中我會(huì)引以為鑒。

鏡子的散文篇三：窗子.鏡子作文

讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

臺(tái)灣著名散文作家林清玄對(duì)于“窗子”和“鏡子”有過(guò)精彩的比喻：“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自己時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子，才能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子，才能看見(jiàn)自己的不足。”

你對(duì)“窗子”和“鏡子”又有什么樣的認(rèn)識(shí)、感悟？有過(guò)什么類似的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)

自擬題目、自定文體、寫一篇不少于800字的文章

【寫作指導(dǎo)]】

林清玄比喻中的“窗子”，說(shuō)的是開闊的視野對(duì)個(gè)人發(fā)展非常重要；而“鏡子”，指的是每個(gè)人都要審視自己，勇于自我完善。如果從“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)，需要的是窗子”切入題意，具體可寫知識(shí)上的視

野、心靈上的視野、國(guó)際視野、文化視野：可以寫超越自我、走出個(gè)人狹小的天地；可以描寫生活中耳聞目睹的事、景、物、情、理給人帶來(lái)境界上的提升或心靈的頓悟：也可直接論述自己對(duì)“視野”的看法、見(jiàn)解。如果從“一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子”入題，可以由己及彼地洞察人生百態(tài)，借“鏡子”探討人性的弱點(diǎn)：愛(ài)聽表?yè)P(yáng)話，聽不進(jìn)逆耳忠言；追求形式而忽

略了實(shí)質(zhì)，等等。像李世民的“銅鏡”“人鏡”“史鏡”論，豬八戒照鏡子的故事，《皇帝的新裝》中皇帝照鏡的故事等都可引用，但要用得恰到好處。

范文展示：

依窗觀物，對(duì)鏡窺己

中世紀(jì)的西歐透過(guò)“窗子”，看到東方閃光的富饒，反觀“鏡”中的自己，處處散發(fā)著對(duì)黃金的渴望，于是世界迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代。70年代的中國(guó)透

相關(guān)熱詞搜索：散文 鏡子 有關(guān)鏡子的散文 黑鏡子