名句散文
發(fā)布時間:2017-01-18 來源: 散文精選 點擊:
名句散文篇一:散文名句賞析
先秦部分
i匹夫無罪,懷璧其罪遠 《左傳·醒公十年》。
一鼓作氣,再而衰,堿而竭。彼竭我盈,故克之。《左傳·莊公十年》 國將興,聽于民,將亡,聽
于神!蹲髠鳌でf公三十二年》 輔車相依,唇亡齒寒!蹲髠鳌べ夜迥辍欲加之罪,其無辭乎?《左傳·僖公十年》
皮之不存,毛將安傅?《左傳·僖公十四年》
人誰無過?過而改之,善莫大焉。《左傳·宣公二年》
大上有立德,其次有立功,再次有立言,雖久不廢,此之謂不朽!蹲髠鳌は骞哪辍
末大必折,尾大不掉!蹲髠鳌ふ压荒辍
夫火烈,民望而畏之,故鮮死焉;水懦弱,民狎而玩之,則多死焉,故寬難!蹲髠鳌ふ压辍
防民之口,甚于防川!秶Z·周語上》
愿以小人之腹,為群子之心。《國語·晉語九》
君不聞海大魚乎?網不能止,鉤不有牽,蕩而失水,則螻蟻得意焉!稇(zhàn)國策·齊策一》
士為知已者死,女為悅已者容!稇(zhàn)國策·趙策一》
懷重寶者,不以夜行,任大功者,不以輕敵。《戰(zhàn)國策·趙策二》 夜行者不能為奸,不能禁狗使無吠己也,故臣能無議君于王,不
能禁人議臣于君也!稇(zhàn)國策·魏策四》
無謀人之心而令人疑之,殆;有謀人之心而令人知之,拙;謀未發(fā)而聞于外,則危!稇(zhàn)國策·燕策一》
同欲者相憎,同憂者相親!稇(zhàn)國策·中山策》
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語·學而》
吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!墩撜Z·為政》
君子周而不比,小從比而不周!墩撜Z·為政》
富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也!墩撜Z·里仁》
朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也!墩撜Z·公冶長》
知之者不如好之者,好之者不如樂之者!墩撜Z·雍也》 知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知則樂,仁者壽《論語·雍也》 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。《論語·述而》
鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!墩撜Z·泰伯》 后生可畏,焉知來者之不如今也?《論語·子罕》
已所不欲,勿施于人!墩撜Z·顏淵》
欲速,則不達,見小利,則大事不成!墩撜Z·子路》
不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!《論語·憲問》
人無遠慮,必有近憂!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
君子求諸己,小人求諸人。《論語·衛(wèi)靈公》
小不忍,則亂大謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
當仁,不讓于師。《論語·衛(wèi)靈公》
道不同,不相為謀!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!墩撜Z·季氏》
君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得!墩撜Z·季氏》 其未得之也,患得之。既得之,患失之。茍患失之,無所不至矣!墩撜Z·陽貨》
惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,猶其有四體也!睹献印す珜O丑上》 天時不如地利,地利不如人和。《孟子·公孫丑下》
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫矣!睹献印をv文公下》
不以規(guī)矩,不能成方圓!睹献印るx婁上》
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之!睹献印るx婁上》
魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取
義者也!睹献印じ孀由稀
天降大任于是人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能!睹献印じ孀酉隆 生于憂患,死于安樂!睹献印じ孀酉隆
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!盾髯印駥W篇》 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。《荀子·勸學篇》 非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;謅庚我者,吾賊也!盾髯印ば奚砥
不知其子視其友,不知其君視其左右!盾髯印ば詯浩
知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強;知足者富,強行者有志;不失其所者久,死而不亡者壽。《老子·第三十三章》 江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王!独献印さ诹隆
子非我,安知我不知魚之樂?《莊子·秋水》
君子之交淡如水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕!肚f子·秋水》
人生天地之一間,若白駒之過隙,忽然而已!肚f子·知北游》 染于蒼則蒼,染于黃則黃,所以人者變,其色亦變,五人而以為五色矣。故染不可不慎也!秴问洗呵铩ぎ斎尽
泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深!吨G逐客書》
秦漢部分
明者遠見于未萌,而知者避免于無形,禍固多藏于隱微,而發(fā)于人之所忽者也!渡蠒G獵》
狡兔死,走狗亨;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌
論至德者不和于俗,成大功者不謀與眾。《史記·魏世家》 抱薪救火,薪水不盡,火不滅!妒酚洝の菏兰摇
富貴者送人以財,仁人者送人以言!妒酚洝た鬃邮兰摇 高山仰止,景行行止,雖不能至,心鄉(xiāng)往之。《史記·孔子世家》 千羊之皮,不如一狐之掖;千人之諾,不如一士之諤諤!妒酚洝ど叹袀鳌
毛羽未成,不可以高蜚;文理未明,不可以并兼!妒酚洝ぬK秦列傳》 尺有所短,寸有所長!妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀鳌
長袖善舞,多錢善賈!妒酚洝し额〔虧闪袀鳌
有白頭如新,傾蓋如故!妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》
舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒!妒酚洝でZ生列傳》 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌 天與弗取,反受其咎;時至不行,反受其殃!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌 騏驥之跼躅,不如駑馬之安步!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌
強弩之極,矢不能穿魯縞;沖風之末,力不能漂鴻毛!妒酚洝ろn長孺列傳》
名句散文篇二:散文精美句子摘抄
散文精美句子摘抄
1、坐在窗臺上,看著遠方,天色迷蒙,黑暗就要到來,剛剛心疼到無以復加,閉上眼睛,強迫自己睡去,嗓子干澀難受,心情失落到了極點。
2、守著平平淡淡的你,過平平淡淡的日子,不再纏著你撒嬌,不再每天都告訴你,我依然愛你,愛,終究會隨著時間流逝,消失,直至點滴不剩,對嗎?即使我是神,總有一天,我也會為你走下神壇,過平凡的日子,對嗎?
3、如果可以的話,我會在這個季節(jié)里尋找一個夕陽西下的懷抱,即使太陽已經沒有了光亮,可那個懷抱永遠是屬于陽光溫暖的。每當夜幕降臨時,倆個人身影的依偎便是一天的開始。
4、炎熱的夏,驕陽炙烤著每一寸它俯射過的土地。躲在空調房間的我,總是覺得缺了點兒什么--哦!一定是少了大汗淋漓的暢快感覺。于是走出家門,在天然的桑拿房里,沐浴熏蒸,體會自然賦予我們的深情厚愛。
5、溫情脈脈的春天,明眸善睞,秋波送去,冰封的湖水融化,曾靜穆如鏡的湖面,被打碎了,萬道波光隨了暖風蕩漾。碧波輕瀾,游人如織,扁舟輕飏。
6、往事如風,帶走了如花的青春,吹散了滿天的浮云。失去的,再也無法挽回;流走的,成為生命里的過往。當所有的波瀾起伏風平浪靜,我用閑適淡然面對余生。
7、心中始終藏著你的影子,在我的心上打著結,結著你的情意綿綿,結著你的相思不斷,挽成一個死扣,任今生荒唐也罷,哀怨也罷,再也無法解開。
8、我什么都知道,我恨自己,長著一顆七巧玲瓏心,晶瑩剔透,容不得半點瑕疵,偏偏人世就是充滿骯臟,充滿私欲,充滿罪惡,所以我糾結,我疼痛,我難過,我悲哀。
9、人一旦珍惜了生活,就會覺得人生很短暫,同時,厭倦了所有,便覺得時間好漫長。對于曾經的生活。我還是默默地也沒有余力地去回憶,也許有記憶的人生才算真正地活過。因為曾經你的存在改變了另外一個人的生活與思想。在這個人的心中,你是陽光的。
10、書畫琴棋詩酒花,當年件件不離他;而今七事都更變,柴米油鹽醬醋茶。載酒買花年少事,渾不似舊心情。當所有的夢想被現(xiàn)實磨洗的一干二凈,當平庸的日子被繁瑣填充,我再也沒有了年輕時浪漫激越的心情。
11、生命中的過客,來來往往。有人在此駐足,觀望,之后離去。偶爾路過,只如落鴻一瞥,何枝可依?繼續(xù)尋找朝南的枝椏。不是不喜歡熱鬧,之后的落寞,屬于自己。不是不留戀真情,失去后的空白,無法填補。曾經的,我會珍惜;擁有的,更需把握。遺忘的,不必拾起;傷害的,無需銘記。
12、真想和伊合化為一棵樹,你中有我,我中有你,不管天荒地老地永遠相依,不管俗
世的繁華,只是微笑著看著他們的經過--哪怕只讓我活二十年,我也會感恩戴德的。那些功名利益、酒馬聲色連一絲清風,半張綠葉,一粒土砂都不如,更何況這有浩渺清風,無盡綠樹,蒼茫大地呢!
13、閑暇時,放一只藤椅在花間,聞著花香,曬著太陽,看白云漫卷,聽飛鳥和鳴;晨昏憂樂時,手捧一卷書,讓眼前直下三千字,讓胸次全無一點塵;靈感來襲時,手觸鍵盤,讓飛揚的情思,在噼里啪啦的敲打中,釋放干凈。
14、真切的生活,真心的笑容,真摯的情感,真情的流露。面對真實,我無須掩飾。幸福,希望,成功,歡笑,掀起晴日的波濤;傷感,失落,痛苦,悲傷,滴落陰霾的霧雨。平凡如我,獨守著殘缺的孤傲,在高聳的山崖吹風。像一只翅膀受傷的鷹,渴望翱翔。文字,拯救靈魂;成熟,需要代價。誰也不是誰的誰,誰也不能傷了誰?释秩绾?傷痛又何妨?
15、夜深了,那么安靜,仿佛能聽見風吹落葉的聲音,端著一杯漸漸變涼的水,獨坐窗前,久久不想睡去,窗外那滿地的狼藉如同我的心,無處安放,有時都覺得自已深不可莫測,朋友們說我性格外向,可我更喜歡一個人靜靜的,任由思緒肆無忌憚飛揚,莫名其妙的陡然傷感,問自已這是所謂的老了嗎?
16、一抬首,已至山頂,不由微微失落,可恨道路太短。但見峰頂平坦,游人歡樂,心緒稍緩。待到臨欄眺望,大半城市俱收眼底,清風徐來,回見伊欣然,心中微喜。于是乘興上塔,幾經轉折,終達塔頂。
17、生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子。改變不了柴米油鹽的日子,改變不了枯燥的生活,但我可以擁有詩雨花的心情。心清水現(xiàn)月,意定天無云。心態(tài)好,活的好,只要我心清意定,就會望月皎潔,觀云悠閑;就會看山絕色,看水傾城。
18、相信愛,不要相信愛情,愛是瞬間的美,情是永恒的痛,燦若煙花,稍縱即逝,那一刻,我知道,我錯了。
19、幸福在身邊,依然不知足,深夜里不知疲倦的修改著你我既定的命運,卻不能撥動歷史的輪盤,你我終究會陌路,對嗎?我不信。
20、這個世界上,誰相信愛情,誰是傻瓜,我對自己說,買一個創(chuàng)可貼,貼在心上,打盆熱水,洗洗睡吧。
名句散文篇三:散文優(yōu)美句子(一)
喜歡“小清新”類型文章的親們看過來!給你們整理了一些臺灣散文大師林清玄作品中的優(yōu)美語句,值得我們大家去細細品味哦!正所謂“獨樂樂不如眾樂樂”,好東西就是應該拿出來分享的哈。
林清玄散文優(yōu)美語句摘抄整理(一)
*四月的陽光,不溫不火,透明溫潤有琉璃的質感。四月的陽光,是每一朵花都是水晶雕成,在風里唱著希望之歌,歌聲五色仿佛彩虹。四月的陽光,使每一珠草都是翡翠繁生,在土地寫著明月之詩,詩章,湛藍一如海洋。
*你所需要的一切都在你的里面,只是你通常并不知道你是多么富有而已,這個內在的自我,或者靈魂,或者心靈中,儲滿了你所需要的一切;沒有一樣東西需要向外尋求。
*人幾乎沒有一刻安寧地在奔波著,為了要有更好的物質享受,惜福培福的人反而幸福;有道者反而幸福;有道心者反而能自在安逸地過日子。
*一個不愛惜東西的人,就不會疼惜別人,不會珍惜這個世界,有時候連自己也不懂得珍惜。心靈舊了不懂得修補,最后連丟失了自己都不知道。
*少年憧憬青春,青年揮霍青春,中年飽受青春的壓力,老年人則只有回憶青春了。
*春時草木滋茂,其色青蔥,故曰青春!掇o典》
*五愿我希望:
我的心是廣大的海洋,在波動中明凈深湛;
我的心是不動的山林,在崇高處花樹青翠;
我的心是溫柔的月光,在寧靜里澄澈細致;
我的心是平坦的田園,在錯落間單純遼遠;
我的心是早晨的太陽,在旋轉時溫暖遍照。
*日本大將軍黑田孝高的“水五則”:
一、自己活動,并能推動別人的,是水;
二、經常探求自己的方向的,是水;
三、遇到障礙物時,能發(fā)揮百倍力量的,是水;
四、以自己的清潔洗凈他人的污濁,有容清納濁的寬大容量的,是水;
五、汪洋大海,能蒸發(fā)為云,變成雨、雪,或化而為霧,又或凝結成一面如晶瑩明鏡的冰,不論其變化如何,仍不失其本性的,也是水。 *風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空。
*人死了,愛情不死,總比愛情死了,人還活著更有動人的質地。 *假如我們不能忘情,我們也可以從情愛中拔起身影,有一個好的面對,這種心靈的拔起,即是以思念之情代替憾恨之念,以思念之情轉換悲苦的心。思念雖有悲意,但那樣的悲意是清明的,乃是認識了人生的無常、情愛不能永駐之實相,對自我、對人生、對伴侶的一種悲憫之心。
*我們常覺得自己美麗善良,別人丑陋惡俗。這是人的通病。若全世界都是這樣的話,那么就找不到一個“自正”的人。所謂“自正”,就是在自我中覺醒,是在找更深更高的自我。我希望做一個自正的人,
愿能“行不負于所致,言不傷于物類”。
*我們要輕輕的走路,懂得用心去過活;我們要溫柔的呼吸,培育柔軟的關懷,我們要深刻的思考,升華廣大的慈悲。
*蘭花本是山中草,還向山中種此花;塵世紛紛植盆盈,不如留于伴煙霞。
*一個人本來自然活在世間,沒有什么欲望,但當他過慣了嬌貴的生活,就如同生在盆里的蘭花,會失去很多自由,失去很多知己,所以人寧可像野生的蘭花,活在巨石之縫、高山之頂、幽谷深處與煙霞作伴。
*難得糊涂:聰明難,糊涂難,由聰明轉入糊涂更難;放一招,退一步、當下安心,非圖后來福報也。 ——鄭板橋(清)
*看看一盆盆的野草,我有時會想起我們這些從鄉(xiāng)野移居到城市討生活的人,盡管我們適應了盆里的生活,其實并未改變來自鄉(xiāng)野的姿色,而所有的都市人,他們或他們的祖先,不都是來自鄉(xiāng)野嗎?只是有的人成了名花,忘記了自己的所在罷了。
*只有人格不斷趨向高尚,不懷怨恨的生活,不論在何種情況中都有自尊的人,才能在生活中找到真實的悅樂之泉源。
*人的貧窮不是來自生活的困頓,而是來自在貧窮生活中失去了人的尊嚴;人的富有也不是來自財富的累積,而是來自在富裕生活中不失去人的有情。人的富有實則是人心靈中某些高貴特質的展現(xiàn)。
*這個世界本來就有相對的兩面,歡樂有多少,憂患就有多少;恨有多切,愛就有那么深;禍兮福之所倚,福兮禍之所伏;所以我們要找
到身心的平衡點,就要去認識這個相對的世界。
*過去的憂傷喜樂早已不在,我們卻因記憶的版圖仍隨之憂傷喜樂,我們時常墮落于形式之中,無法使自己成為自己,就找不到自由的入口了。
*能以思念之情來轉換情愛失落敗壞的人,就可以自己為燈,做自己的歸依處,縱是含悲含淚,也不會失去自己的光明。
*佛經里告訴我們:“生為情有”,意思是人因為有情才會投生到這個世界。因此,凡是生活在這個世界的人,必然會有許多情緣的糾纏,這些情緣使我們在愛河中載沉載浮,使我們在愛河中沉醉迷惑,如果我們不能在情愛中維持清明的距離,就會在情與愛的推迫之下,或貪戀、或仇恨、或愚癡、或墮落、或無知地過這一生。
*要見山,柔軟心要偉岸如山;要看海,柔軟心要廣大如海。
*我們評價一個人格調與韻致的高低,要看他失敗時的“殘心”。沒有經過殘心的升華,一個人無法有溫柔的心。
*歡喜的心最重要,有歡喜心,則春天時能享受花紅草綠,冬天時能欣賞冰雪風霜,晴天時愛晴,雨天時愛雨。
*兩袖一甩,清風明月;仰天一笑,快意平生;布履一雙,山河自在。我有明珠一顆,照破山河萬朵。
*一個有情的人雖不能如無情者用那么多的時間來經營實利(因為情感是要付出時間的),可是一個人如果隨著冷漠的環(huán)境而使自己的心也沉滯,則絕對不是人生之福。
*人生的幸福是來自于自我心扉的突然洞開,猶如在陰云中突然陽光
顯露、彩虹當空,這些看來平談無奇的東西,是在一株草里看見了瓊樓玉宇,是因為心中有一座有情的寶殿。
*生命的過程是連續(xù)不斷而沒有斷滅的,因而年紀的增長等于是生活數據的累積,到了中年的人,往往生活就糾結成一團亂麻,就拿黃金酒色來壓制,企圖用物質的追求來麻醉精神的僵滯,以至于心靈的安寧和融合都展現(xiàn)成為物質的積累。
*不寫情詞不寫詩,
一方素帕寄心知,
心知接了顛倒看,
橫也絲來豎也絲,
這般心事有誰知?
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