關(guān)于朱自清的散文篇一：讀《朱自清散文》有感

讀《朱自清散文》有感

朱自清，字佩弦，他的散文以描寫見長，在描寫中達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境界。每次捧卷都被他文字中富有詩意的畫面吸引，文字外洋溢的真情打動。

他的散文運(yùn)用白話文描寫景致最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細(xì)膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質(zhì)和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧，爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時(shí)，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時(shí)，又用了“仿佛遠(yuǎn)處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的”一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運(yùn)用準(zhǔn)確傳神。

與上述絢麗和濃艷風(fēng)格不同的是朱自清還有另一種語言風(fēng)格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現(xiàn)作者正直、熱情、進(jìn)步的心懷，如《生命的價(jià)格--七毛錢》、《白種人--上帝的驕子!》等均為這一風(fēng)格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文描繪了一幅父子車站送別的畫面。文中用平易的文字刻畫出父親爬上站臺的細(xì)節(jié)，于滑稽、笨拙的動作中，傳達(dá)出父子間的真情。這篇散文洗去鉛華，透過父親的一舉一動，讓讀者感受到了作者慘淡的處境和對父親深深地歉疚。

朱自清先生的散文名篇《匆匆》，我早在十幾年前就曾經(jīng)讀過，至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內(nèi)心中都有所感，仔細(xì)品味時(shí)，卻又無法真切的明了其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事

的艱難，人生的變遷，對社會、對人生漸漸有了看法，經(jīng)由這許多經(jīng)歷淘洗之后，在閑暇時(shí)偶爾內(nèi)心里會浮現(xiàn)出《匆匆》上的一些話語，平淡里卻蘊(yùn)含至深哲理，倏爾似有所悟，才漸漸體會到這篇文字優(yōu)美的散文，在淡淡的愁思里卻有著深刻的寓意。

如果有人問：什么是生命？回答會有很多種說法，眾說紛紜，讓人無所適從，茫茫然然，正如《匆匆》說：“我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭��？”是啊，我們懵懵懂懂的來，糊糊涂涂的走，在生命的過程里，如一場黃梁，了無所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說：“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”。人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)便是死，沒有一個(gè)死去的人會讓生者明白死去后的體驗(yàn)，可是死是我們必須面對的。對生的無知，最終導(dǎo)致了對死的恐懼。我們活的時(shí)候，爭名奪利，無休無止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見自己沒有的，卻總是看不見自己擁有的；我們總是追名逐利，可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此，老子說：“知止不辱，知足長樂”�？鬃诱f：“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。”

《匆匆》中有這樣一段話：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”以前總是似懂非懂，后來我才明白，原來，日子竟是從我們的手中溜走的。不錯(cuò)，仔細(xì)回想一下過去，每天不是看電視就是去聊天，我能得到的只是一時(shí)的快感，但失去的卻是寶貴的時(shí)光。多么可怕，為什么當(dāng)時(shí)我竟全無所知？！時(shí)間不知不覺從我的手中溜走，不知不覺的

溜走??現(xiàn)在我該怎么辦？開始珍惜時(shí)間吧！認(rèn)真工作，干一行愛一行，把溜走的時(shí)間奪回來，從現(xiàn)在開始，不讓美好的青春在匆匆中虛擲。

我喜歡朱自清先生的散文，更欽佩先生的人格，1948年，國民黨節(jié)節(jié)潰敗，通貨膨脹。朱自清每月的薪金只能買3袋面粉，體重降到只有38.8公斤。但當(dāng)吳晗送來《抗議美國扶日政策并拒領(lǐng)美國面粉宣言》時(shí)，朱自清毫不猶豫地簽上了名字。毛澤東對朱自清寧肯餓死不領(lǐng)美國“救濟(jì)粉”的精神，給予稱贊，贊揚(yáng)他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。

朱自清先生在貧困中病故。但他高貴的人格和剛直堅(jiān)毅的民族氣節(jié)將激勵(lì)著我們自立自強(qiáng)，永遠(yuǎn)堅(jiān)守著忠貞的民族氣節(jié)。此外，還有那一篇篇溫婉清新的作品在一代代讀者心中久久縈繞??

關(guān)于朱自清的散文篇二：朱自清散文賞析

朱自清散文賞析

【作者簡介】

朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號秋實(shí)，字佩弦。現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興，生于江蘇海州（今連云港市），后隨祖父、父親定居揚(yáng)州。朱自清祖父朱則余，號菊坡，本姓余，因承繼朱氏，遂改姓。為人謹(jǐn)慎，清光緒年間在江蘇海州任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個(gè)讀書人。光緒二十七年(1901年)朱鴻鈞由海州赴揚(yáng)州府屬邵伯鎮(zhèn)上任。兩年后，全家遷移揚(yáng)州城，從此定居揚(yáng)州。朱自清妻子名叫陳竹隱。幼年在私塾讀書，受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。1912年入高等小學(xué)。 朱自清在揚(yáng)州生活了13年， 在這里度過了他的童年時(shí)期和少年時(shí)期。對古城這段生活，他的感受是微妙、復(fù)雜的。大概是生活過于單調(diào)，所以他后來曾說，兒時(shí)的記憶只剩下?薄薄的影?，?像被大水洗了一般，寂寞到可驚程度！?但是，在漫長曲折的人生旅途上，兒時(shí)畢竟是首發(fā)的"驛站"。 揚(yáng)州是一個(gè)風(fēng)景秀麗的文化城，其湖光山色，風(fēng)物宜人，曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連于此，尋幽探勝，寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章。揚(yáng)州也是一個(gè)英雄的歷史城，在抵御異族侵略的歷史上，曾譜寫下無數(shù)輝煌的篇章，留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風(fēng)光和濃郁的崇尚文化的風(fēng)氣，于無形中陶冶著少年朱自清的性情，養(yǎng)成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而揚(yáng)州美麗的山水，更如雨露般滋潤他的心靈，哺育他的感情，豐富他的想象力，使他的情懷永遠(yuǎn)充溢著詩情和畫意。

揚(yáng)州，這座歷史文化名城，對他的影響是潛移默化的，又是深遠(yuǎn)的。 1916年中學(xué)畢業(yè)后，朱自清考入北京大學(xué)預(yù)科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運(yùn)動的參加者，受五四浪潮的影響走上文學(xué)道路。毛澤東曾贊揚(yáng)過朱自清的骨氣，說他?一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國‘救濟(jì)糧’?。 1920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后，在江蘇、浙江一帶教中學(xué)，積極參加新文學(xué)運(yùn)動。1922年和俞平伯等人創(chuàng)辦《詩》月刊，是新詩誕生時(shí)期最早的詩刊。他是早期文學(xué)研究會會員。1923年發(fā)表的長詩《毀滅》，這時(shí)還寫過《槳聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文。 1925年8月到清華大學(xué)任教，開始研究中國古典文學(xué)；創(chuàng)作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學(xué)英國，漫游歐洲，回國后寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學(xué)中文系主任。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，隨校南遷至昆明，任西南聯(lián)大教授，講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時(shí)期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京，任清華大學(xué)中文系主任。1947年，朱自清在《十三教授宣言》上簽名�？棺h當(dāng)局任意逮捕群眾。 朱自清晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當(dāng)時(shí)，國民黨勾結(jié)美國，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請朱自清在《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉》的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：?寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。?這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：?我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，

我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。?朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國的?救濟(jì)糧?，表現(xiàn)了中國人的骨氣。 朱自清病逝后，安葬在香山附近的萬安公墓，墓碑上鐫刻著?清華大學(xué)教授朱自清先生之墓?。1990年，其夫人陳竹隱去世，與先生合葬在一起。

朱自清走上文學(xué)道路，最初以詩出名，發(fā)表過長詩《毀滅》和一些短詩，收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀(jì)20年代中期起，致力于散文創(chuàng)作，著有散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》和雜文集《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》、《論雅俗共賞》等。他的散文，有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文，顯示了白話文學(xué)的實(shí)績；繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作，樹立了文質(zhì)并茂、自然親切的?談話風(fēng)?散文的一種典范；最后以談言微中、理趣盎然的雜感文，實(shí)現(xiàn)了詩人、學(xué)者、斗士的統(tǒng)一。他對建設(shè)平易、抒情、本色的現(xiàn)代語體散文作出了貢獻(xiàn)。 作為學(xué)者，朱自清在詩歌理論、古典文學(xué)、新文學(xué)史和語文教育諸方面研究上都有實(shí)績。論著有《新詩雜話》、《詩言志辨》、《經(jīng)典常談》、《國文教學(xué)》（與葉圣陶合著）和講義《中國新文學(xué)研究綱要》等。著述收入《朱自清全集》（江蘇教育出版社）。 朱自清一生勤奮，共有詩歌、散文、評論、學(xué)術(shù)研究著作26種，約二百多萬言。遺著編入《朱自清集》、《朱自清詩文選集》等。

中的開頭并沒有直接描寫荷塘的月色，而是說作者?這幾天心里頗不寧靜?，雖然當(dāng)時(shí)語文老師也曾跟我們分析了作者當(dāng)時(shí)寫下這篇文章的文化背景，多多少少也讓我們了解到了作者的處境�？赡芫褪�

因?yàn)?心里頗不寧靜?這個(gè)原因吧，所以才自然而然的想起了?日日走過的荷塘?。于是就有了去看那?另有一番樣子?的荷塘的渴望了。 作者在此時(shí)仍然沒有著筆寫他的荷塘月色，而是在去荷塘的路上抒發(fā)了自己的內(nèi)心感觸。?我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處。??在蒼茫的月光下什么都可以想，什么都可以不想?，?便覺得是個(gè)自由人。?從中可以看出此時(shí)的作者才是真實(shí)的原本的他。沒有任何修飾，也沒有任何虛偽，只?覺得是個(gè)自由的人?。在當(dāng)是的情形下想做回真實(shí)的自己可不是一句話兩句話的事，因?yàn)橛行┦峦�往是身不由己、也有些是逼不得已而為之。所以趁�?這一片天地好象是我的?這個(gè)時(shí)候，?白天里一定要做的事、一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。?唯一要做的就是?且受用這無邊的荷塘月色好了。?

作者由此筆鋒一轉(zhuǎn)，很自然的把讀者引到了古畫一般的荷塘月色上來。

?曲曲折折的荷塘?、?田田的葉子?，?像亭亭的舞女的裙?。?零星的白花?，?裊娜的?或?羞澀的?，?如明珠?，?如星星?，又如?剛出浴的美人?。作者一開始便用了豐富的比喻的手法和擬人手法從不同的角度對荷葉、荷花進(jìn)行了形象地描繪。總體上給人一種清新高貴的感覺。

?微風(fēng)過處?，?縷縷清香?，?仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲?。非常形象地從嗅覺引起聽覺的、聯(lián)想。當(dāng)描寫葉與花的顫動時(shí)，?像閃電?，像?一道道凝碧的波痕?。此時(shí)葉子底下?脈脈的流水遮住了，而葉子卻更見風(fēng)致了?。

荷塘描寫后，接下來的就是月光了。?月光如流水一般?，?靜靜地瀉在這一片葉子和花上。?一個(gè)?瀉?字，大本來靜止的月光寫出了動感來了，給人一種想?月光浴?的浪漫情調(diào)。?薄薄的青霧?，?牛乳?、?輕紗的夢?，似真似幻，亦真亦幻，巧妙地給荷塘月色蒙上了一層神秘的面紗。

接下來描寫灌木落下的?班駁的黑影?如?鬼一般?，楊柳?稀疏的倩影像畫在荷葉上?。?光與影的旋律?，?如梵婀玲上奏著的名曲?。雖然寥寥幾筆，卻能從不同

方位、不同程度給讀者帶來了不同的感官沖動與享受。

從荷塘寫到月光，再從月光寫到荷塘的四面，層層開展層層推進(jìn)。雖然作者對荷塘四周的楊柳、遠(yuǎn)山、還有燈光，甚至蟬聲蛙聲都沒有詳細(xì)的描寫，可能是心情因素吧。因?yàn)閺淖髡叩?熱鬧是他們的，我什么都沒有?當(dāng)中看出有一種?往事不堪回首?的味道。

文章的結(jié)尾作者用了?采蓮?的事來結(jié)束。從荷塘想起采蓮，再而想起《采蓮賦》和《西洲曲》來：

一、《匆匆》賞析

朱自清的散文詩《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。時(shí)是?五四?落潮期，現(xiàn)實(shí)不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的?中和主義?立場上執(zhí)著地追求著。他認(rèn)為：?生活中的各種過程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值！每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈慌Z。?（朱自

關(guān)于朱自清的散文篇三：談?wù)勚熳郧宓膶懢吧⑽?/font>

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專業(yè)：漢語言文學(xué)姓名：葉佩婷學(xué)號：2012101254

說到朱自清的寫景散文，我們自然就會想到那篇《荷塘月色》。朱自清的寫景散文總是很美，給人一種賞心悅目的感覺。

我們都知道，所謂散文，都是形散神不散。作者在寫散文的時(shí)候，總是想在散文中表達(dá)自己的某一種心境或是某一種感情。那么接下來我將以自己在閱讀完朱自清的散文的感想來談?wù)勎覍χ熳郧鍖懢吧⑽牡目捶ā?/p>

一．好用擬人比喻的修辭手法

朱自清的寫景散文都是很受人喜歡的，他對于所描寫景物的那種細(xì)膩與精致都讓人嘆為觀止。朱自清的寫景散文所用到的辭藻都是非常地華美，但卻不顯得浮華。我們在閱讀朱自清的寫景散文時(shí)，總是能某一瞬間給人以身臨其境的感覺，仿佛那些文字就變成了真實(shí)的場景幻化在你的眼前，讓人心曠神怡。

朱自清的寫景散文里很喜歡用比喻和擬人這兩種修辭手法。我們知道，比喻和擬人這兩種修辭手法都能使文章所描寫對象達(dá)到更加生動形象的效果。但是，并不是每個(gè)人都能把比喻和擬人像朱自清那樣運(yùn)用得那么自如。朱自清所寫的文章里的比喻擬人不僅能準(zhǔn)確地描寫出景物的特征，而且還使所描寫景物呈現(xiàn)出來的狀態(tài)更加美妙�？梢哉f，朱自清在比喻和擬人的運(yùn)用上實(shí)在是有過之而無不及。

在《槳聲燈影里的秦淮河》中的“它們那柔細(xì)的枝條浴著月光，就像一支支美人的臂膊，交互的纏著，挽著。而月兒偶然也從它們的交叉處偷偷窺看我們，大有小姑娘怕羞的樣子”描寫了岸上的垂楊樹迎風(fēng)搖曳的樣子；在《溫州蹤跡·綠》中說到梅雨潭的潭面時(shí)候就寫道：“她松松的皺纈著，，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚”；而在《荷塘月色》中描寫到荷塘里的荷花的姿態(tài)的時(shí)候，他是這么寫的：“層層的葉子中間，零星得點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人�！蔽覀兛梢钥吹�，在朱自清的寫景散文中很喜歡用“美人”來比喻和擬人，這個(gè)“美人”總是適時(shí)地出現(xiàn)在每個(gè)美好的場景中，通過“美人”這一形象來表達(dá)作者對于眼前景色的喜愛。

朱自清喜歡用比喻和擬人來形容出自己眼中看到的美麗景色，用心思觀察到

景物的細(xì)致之處，并運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)谋扔骱蛿M人將景物描寫出來，

這大概也是朱自清的寫景散文最令人著迷的部分。

二．心境的變化：隱逸到平實(shí)

朱自清的性格是比較敏銳和內(nèi)斂的，他在默默承受生之殘酷的同時(shí)卻又無可奈何，使得朱自清在獨(dú)處的時(shí)候常常自覺或者不自覺地逃開這一切，去尋求精神上的隱逸之所。他或隱于對自然美的感受中，或隱于對女性美的感性想象中，或者就干脆寓女性想象于自然感受中，從而緩解心理壓力。

《荷塘月色》便是朱自清在月夜所作的一次精神隱逸。他寫道：“路上只有我一個(gè)人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里�！�…這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”作者因?yàn)椤斑@幾天心里頗不寧靜”，便暫時(shí)離開妻兒，獨(dú)自出門散步。這荷香月色與現(xiàn)實(shí)世界相對，作者需要暫時(shí)的精神逃逸來緩解心靈壓力。在朱自清的精神漫游中，它成了朱自清暫時(shí)的心靈休憩之所，慰藉著朱自清由現(xiàn)實(shí)

牽扯而產(chǎn)生的精神困頓。在文中對荷花、月光樹影的出色描寫中，朱自清放開了平時(shí)的理性枷鎖，盡情地去享受感覺得盛宴。一個(gè)個(gè)比喻紛至沓來，荷香月色的世界變成了一個(gè)輕靈的女性化的世界，既純潔又感性。它滿足了作者暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)牽扯的愿望，又在藝術(shù)的世界中滿足了作者對女性感性美的欲求。朱自清的這些欲求不敢再現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)出來，所以他才想擺脫現(xiàn)實(shí)中的壓抑，而把自己的欲求隱藏于自己的寫景散文中。

而隨著朱自清年齡的增長，他的心境也趨于平衡，對自然的態(tài)度也漸趨于冷靜。《歐洲雜記》各篇對歐洲各個(gè)城市的描寫中，作者都是采用冷靜的態(tài)度對眼前所看到的一切進(jìn)行描寫，沒有多含雜其他的情感，只是客觀介紹歐洲各個(gè)城市的風(fēng)土人情以及地勢狀貌。而在《譚拓寺戒壇寺》中寫到朱自清來到譚拓寺所看到的景色時(shí)寫道：“墻外先看見竹子，且不想進(jìn)去。又密，又粗，雖然不夠綠�！毕鄬Ρ戎�前的《綠》、《荷塘月色》，這里作者所用的辭藻明顯地較為平實(shí)與簡單，沒有運(yùn)用過多的修飾�？梢姡�朱自清此時(shí)的心境已從年輕時(shí)的隱逸隱藏變得平實(shí)自然了。

以上就是我對朱自清寫景散文的淺薄理解。

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