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趙磊:左派的困境與迷茫

發(fā)布時間:2020-06-20 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

      

  鄧玉嬌事件激起了眾怒,眼見鄧貴大這幫垃圾在共產(chǎn)黨治下的和諧土地上如此作惡多端,正常人的肺不被氣炸,那才奇了怪呢。據(jù)說,左派和右派也捐棄前嫌,成了一個戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友,目標(biāo)直指腐敗官吏。于是有人告訴我:誰說左派和右派沒有共識?右派中還是有不乏正義感的“好兄弟”嘛!  

  官吏的確已經(jīng)腐敗不堪,說他們“不可救藥”,也不為過——這幾天晚上,看成都電視臺暴光荷花池街道辦下轄互助路農(nóng)貿(mào)市場的城管組長覃定國,公然敲詐勒索商家,強(qiáng)行收取保護(hù)費(fèi),氣焰之囂張,手段之無恥,面目之可憎,影響之惡劣,令我對這堆腐爛的垃圾很難再抱什么希望! 

  難道左派和右派真的有什么共識嗎?面對腐敗公行,雖然大家的血壓都會升高,但左派和右派其實(shí)不可能有真正的共識:左派的目標(biāo)是要消滅資本私有制,右派的目標(biāo)是要維護(hù)資本私有制——兩者水火不相容,談何共識?  

  可是,為什么在鄧玉嬌事件中,左派和右派卻表現(xiàn)出了“空前的”一致呢?只有馬克思能回答這個問題。  

  馬克思說“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”,這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是什么?就是生產(chǎn)關(guān)系的總和;
上層建筑是什么?就是政府和制度。“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的意思是說:有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就要求有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng),就必然生長出什么樣的上層建筑。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律,用毛澤東的話說:“也就是不管你是贊成還是不贊成。你不贊成,它也還是‘客觀必然性’。”(《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉》(下冊談話)第四部分)  

  在資本私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上生長出多黨制的上層建筑,并非官府里的那幫家伙有多么“高尚”,而是另有其內(nèi)在的客觀必然性。私有制經(jīng)濟(jì)是自私自利的小人經(jīng)濟(jì),建立在“小人經(jīng)濟(jì)”基礎(chǔ)之上的政府,決非什么“君子政府”,而是地地道道的“小人政府”。你別指望“小人政府”里的那幫家伙是“雷峰”,是“焦裕祿”,是“孔繁森”。為了限制小人政府的“做惡”不至于“多端”,小人經(jīng)濟(jì)不得不搞“多黨制”,讓一群小人代替一個小人。可笑的是,主流學(xué)界把多黨制美化成一幅人類政治生活無比高尚的圖畫,好像多黨制天然就承載了人類多么偉大的正義似的。其實(shí),多黨制的實(shí)質(zhì)就是一群小人互相PK、互相折騰。讓一群小人在議會里互相打斗、互相制約,總比讓沒有制約的一個小人在那里自娛自樂、飛揚(yáng)跋扈,其危害或許要小一點(diǎn)點(diǎn)。也只有這樣,蠅營狗茍的“小人政府”才不至于把自私自利的“小人經(jīng)濟(jì)”給折騰完完! 

  在社會主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,建立起共產(chǎn)黨執(zhí)政的上層建筑同樣有其必然性。公有制經(jīng)濟(jì)是倡導(dǎo)集體主義的君子經(jīng)濟(jì),建立在“君子經(jīng)濟(jì)”基礎(chǔ)之上的政府,雖然其中也難免有“小人”,但整體上看,本質(zhì)上還是“君子政府”。所以我們不難理解,在公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位的時代,“焦裕祿”能夠成為民眾心中公仆的標(biāo)準(zhǔn)形象。在公有制經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上,由共產(chǎn)黨掌控的“君子政府”來執(zhí)政,既有可能,也是必要的:要想維護(hù)公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展,就決不能搞幾個精英作秀的“多黨制”,決不能讓一群小人合法地去圍剿、折騰“君子政府”,而只能實(shí)行“君子政府”治下的無產(chǎn)階級專政。因?yàn)樵谒^的“多黨”競選制下,再能干的“君子政府”恐怕都不是小人的對手(市場上普遍存在的“劣幣逐良幣”的現(xiàn)實(shí),就是明證),其結(jié)果難免是“小人上天,紅旗落地”——當(dāng)然,“君子政府”肯定需要民主和監(jiān)督,但這決不是小人政府搞的“金錢民主”、“精英民主”,其中的問題值得深入思考,容另文討論! 

  改革30年來,建國60年后,中國的基本國情可以概括成兩點(diǎn):(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)基本上私有化了;
(2)上層建筑仍然是共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政。按照馬克思主義“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的基本原理,中國目前的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑其實(shí)是極不“和諧”的:一方面,私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)呼喚多黨制的上層建筑,以使其維護(hù)私有制經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行;
另一方面,共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政的上層建筑卻要求恢復(fù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制主體地位,以使其能與之相適應(yīng)! 

  在理論上,上述兩種互相對立的訴求同時并存于中國改革后的政治經(jīng)濟(jì)制度框架之內(nèi),居然長期“相安無事”,這的確是中國特色社會主義的一大創(chuàng)新;
但在實(shí)踐發(fā)展的過程中,這種表面的“相安無事”似乎越來越不能維持內(nèi)在的張力:呼喚多黨制的訴求越來越強(qiáng)勢,而恢復(fù)公有制主體地位的訴求卻越來越微弱! 

  右派看到了兩者的沖突,猴急猴急地打出了多黨制的旗幟。右派的目的很明確,那就是要為資本私有制張傘開道。只不過他們暫時還不敢公開這個目的,于是就拿什么“憲政”呵、“政治體制改革”呵、“絕對權(quán)力絕對腐敗”呵,來忽悠民眾! 

  面對上層建筑的腐敗,左派的切膚之痛其實(shí)遠(yuǎn)甚于右派。可是悲憤的左派大多只能就事論事,主張嚴(yán)刑竣法,或者寄希望于一場政治運(yùn)動,以為這樣就可以挽救共產(chǎn)黨于狂瀾既倒。可是不知他們是否明白,如果沒有公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位究竟靠什么來保障?   

  不少左派開始與時俱進(jìn),自覺或不自覺地接受了多黨制的主張,以為這樣即使不能拯救共產(chǎn)黨,也可以用“特色”的名義拯救中國的社會主義。這樣做的結(jié)果當(dāng)然拯救了“主義”,但拯救的決不是社會主義,而是資本主義。私有制逼退了公有制,多黨制取代了共產(chǎn)黨執(zhí)政,還侈談什么社會主義?這哪里是拯救社會主義,這是在為社會主義的死亡舉行政治上的葬禮! 

  當(dāng)然,我的上述判斷與官方的認(rèn)識有很大出入,按理說我應(yīng)當(dāng)與官方的說法保持一致,可問題在于:  

  ——要維持經(jīng)濟(jì)上的資本私有制,就很可能催生出政治上的多黨制,因?yàn)閷τ谒接兄平?jīng)濟(jì)而言,一黨制畢竟不利于私有經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展;
  

  ——要保證共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,就必須恢復(fù)公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,因?yàn)闆]有公有制經(jīng)濟(jì)就沒有共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法地位! 

  金融危機(jī)爆發(fā)后,我曾經(jīng)說,當(dāng)代資本主義遇到了一個哈姆雷特式的兩難:“透支,還是消費(fèi)?這是一個問題”,F(xiàn)在我要說:當(dāng)代中國社會主義也遇到了一個哈姆雷特式的兩難:“改變經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),還是改變上層建筑?”這同樣是一個問題! 

  從理論上講,恢復(fù)公有制的主體地位并不是沒有可能的——這也正是清醒的左派殫精竭慮想要完成的使命;
但是就現(xiàn)實(shí)情況看,上層建筑被徹底改變的可能性正越來越大。如果后者成為現(xiàn)實(shí),其實(shí)現(xiàn)途徑將有兩種:一是和平演變,上層建筑的內(nèi)涵與共產(chǎn)黨的性質(zhì)漸行漸遠(yuǎn);
二是暴力沖突,一夜之間城頭變換大王旗! 

  第一條途徑想必人們正在感同身受,無須贅言;
第二條途徑前蘇聯(lián)已經(jīng)上演過一次,至于中國是否重蹈覆轍,雖然用毛澤東的話說:“只有天曉得”,但并非絕無可能。當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的失衡達(dá)到臨界點(diǎn)時,某一突發(fā)事件將引爆二者的緊張關(guān)系,導(dǎo)致街頭政治、社會動亂、群雄并起、黨派林立,最終可能顛覆共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。  

  不論是“和平演變”還是“暴力沖突”,這種變化已經(jīng)越來越真切,越來越現(xiàn)實(shí),越來越清晰,不需要多么敏銳的心靈,人們就已經(jīng)可以感受到了。于是,我們聽見右派在叫囂:“‘無產(chǎn)階級專政’實(shí)際上是由少數(shù)人,一個黨甚至一個人對大多數(shù)人實(shí)行專政”;
同時,我們也看見左派在迷茫:“左派該以什么爭取群眾?”( pioneer:《致水火同志》)  

  問題是,很多人還沒有看清楚這種變化背后的真正含義,所以才會產(chǎn)生左派和右派可以結(jié)盟的幻覺。真正的左派當(dāng)然是不會上當(dāng)?shù),最近看見決戰(zhàn)寫的一篇文章,頗有同感,看來當(dāng)今中國并非全然是“眾人皆醉無人醒”的狀況,容我摘錄于下(決戰(zhàn):《毛澤東,一個偉大的醫(yī)學(xué)家?》):  

  罵官現(xiàn)象很嚴(yán)重,而對資本思考的卻很少。事實(shí)上,錢,即資本才是操縱者,沒有資本的合理合法,官員也不會垂涎三尺,沒有資本的金錢誘惑,官員也很難腐敗。沒有資本成為億萬富翁,一些國企廠長有何苦把企業(yè)搞癱然后MBO?  

  MBO是什么?就是變資本家,變資本家保險(xiǎn),官員貪污是犯罪,資本家給工人發(fā)多少錢都是合法的! 

  病理機(jī)制是很奇怪詭異的,貪官污吏無疑要反,但根源還是資本剝削,把官員都馴服成綿羊就解決問題了?變成誰的綿羊,是資本的綿羊,還是人民的綿羊?經(jīng)濟(jì)危機(jī)表明,資本家非常腐敗,紐約老鴇的清單表明,資本主義的高官和經(jīng)理都吃喝嫖賭。但他們卻是合法的,甚至是某些人的演變目標(biāo)! 

  在資本主義國家,娼妓制度合法,剝削合法,用錢勾引女人合法,難道不是腐?怪異。  

  決戰(zhàn)所言極是。官員是上層建筑,資本是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。如此上層建筑,不過是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然結(jié)果罷了。倘若以為腐敗都是上層建筑惹的禍,全然與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)無關(guān),豈不怪異乎?  

  不獨(dú)決戰(zhàn),其實(shí),pioneer 也洞見到了這些變化的要害所在,他說( pioneer:《致水火同志》):  

  不要一廂情愿地以為群眾一定會跟著左派走。這一次的“左、右一致”口號就是右派先喊出來的,這是他們“聯(lián)合左派,打倒政府”策略的一次實(shí)踐。在這個事件上即使左派不被他們挾持,屆時又有哪個左派能站在走上街頭的鄧玉嬌的親人和群眾的對面? 

  難怪有人說:反腐敗亡黨,不反腐敗亡國。  

  正因?yàn)槎匆姷搅,所以才會迷茫。就近期而言,我對未來也是茫然的,這種“茫然”使我內(nèi)心常常有“拔涼、拔涼”的感覺! 

  改變經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),還是改變上層建筑?這的確是一個問題呵!  

  然而,誠如pioneer引用魯迅的那句話,魯迅當(dāng)年不僅也有這種“拔涼、拔涼”的感覺,而且更不缺乏對未來的希望:“但不是正因?yàn)楹诎担驗(yàn)闆]有出路,所以要革命的么?”    

  我堅(jiān)信“前途是光明的”。因?yàn)椴徽摗案淖儭钡氖鞘裁矗幸环N“改變”卻是無法改變的:來自生產(chǎn)力發(fā)展的壓力正在為資本私有制的滅亡開辟道路,另一個世界不僅是可能的,而且是必然的!  

  

 。ā2009-5-30 )

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