結(jié)識(shí)季衛(wèi)東教授很不偶然，但不期然的快意，勝似邂逅。

　　2002年秋天的一個(gè)上午，時(shí)在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志當(dāng)編輯的程金華先生，來電話：

　　“蕭瀚，Ji老師在北京，他在找你�！�

　　“哪…哪個(gè)Ji老師？”睡夢(mèng)中的我不但嗓子酷得像“邱岳峰”，腦子也遲鈍得像黨委書記。

　　“還有哪個(gè)Ji老師？季衛(wèi)東��！你記一下他電話…”金華半嘲諷地說，我們時(shí)常聊起的季老師，我這會(huì)兒居然想不起來，豈不有點(diǎn)葉公好龍。

　　季教授的學(xué)術(shù)之路令人艷羨，北大、日本京都大學(xué)法學(xué)博士、神戶大學(xué)法學(xué)教授……，他在法理學(xué)、法社會(huì)學(xué)等多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成就，在大陸學(xué)人中有口皆碑，并有國(guó)際知名度。

　　于是，我趕緊起床洗臉?biāo)⒀来螂娫�，電話里，季老師的聲音可謂標(biāo)準(zhǔn)的中年男子，渾厚、爽朗而重禮數(shù)，他的笑聲解除了我的陌生感，倒像許久未見的師長(zhǎng)（不是帶兵的那種^_^），他問我住哪里，以便確定距離合適的飯館，我們約定第二天中午見面。

　　2002年秋天的那個(gè)中午，天氣涼爽，空氣也還好，我們約的是12點(diǎn)見面，大約11：45，我到西苑飯店，在大堂的入口處沙發(fā)上，一邊抽煙一邊盯著門口，剛坐下沒兩分鐘，就看到門口一個(gè)中年男子，他的身高——因我不搞測(cè)繪，全憑目測(cè)，反正很高，185cm左右吧。他的步態(tài)，容易讓人想起古相術(shù)里說的龍行虎步。他的右肩搭著一個(gè)黑色的旅行挎包，帶著搜索的目光走進(jìn)來，因?yàn)橐娺^照片，我站起來迎著他走過去，很肯定地喊道：“季老師，您好！”一秒鐘之內(nèi)，他就笑吟吟地握住我的手：“蕭瀚，你好！”

　　季教授給人的第一印象是英氣勃勃，但這不重要，重要的還是他照片上的招牌表情——永遠(yuǎn)留在臉上的微笑，他微笑中的眼睛柔和，神光直視，眼鏡背后的是暖洋洋的親切感。他總是微笑，我沒見過他縱聲大笑，極偶爾的大笑也不是放縱無忌的。因他遠(yuǎn)在東瀛，我們這些晚輩學(xué)生自是見不到他的課堂光景，好在這樣的遺憾還有飯桌可稍事彌補(bǔ)。

　　環(huán)繞西苑飯店大堂的圍廊開著好幾家飯館，我們一邊說著話，一邊上二樓，在西邊的角落找了一張小桌子坐下，記得像是一家廣東飯館，我們點(diǎn)了菜，叫了一瓶啤酒——我至今也不知道季老師的酒量，因?yàn)樗麖牟欢嗪�。我們聊了三個(gè)小時(shí)，從中國(guó)大陸的學(xué)術(shù)水平到學(xué)術(shù)生態(tài)，到什么是中國(guó)的問題，一直到他對(duì)我未來學(xué)術(shù)道路的關(guān)心。他很少談及自己，沒有許多大牌教授的過度自戀，總是在問，仿佛他不了解大陸，當(dāng)然有部分這個(gè)因素，但總體上他更多的是一種愿意傾聽他人說話的習(xí)慣。

　　最后，季老師問我：“你對(duì)將來有打算嗎？”我說：“我沒有什么學(xué)術(shù)志向，我這代人先天不調(diào)，后天亂調(diào)，基本上都是學(xué)術(shù)孤兒，到老的時(shí)候能知道什么是學(xué)問就不錯(cuò)了，自己還能做出什么？如果硬要檢查一遍人生，到時(shí)覺得自己一輩子還有點(diǎn)人樣，就算沒白過�！�

　　季老師半晌無語，也許我有點(diǎn)假悲壯、假頹廢？——年輕人的毛病，讓他覺得不好說什么，不過他還是微笑著，眼鏡背后還是那種暖洋洋的親切，他隔著桌子，兩手放在桌子上，身子稍稍前傾，笑了笑，略帶贊許的目光看著我說：“慢慢來！”語氣并不凝重，但感覺得到話里的關(guān)心。他說話從不敷衍，傾聽的時(shí)候，他的眼神在微笑中不時(shí)地閃爍著一種只屬于他的光芒，里面融合了欣賞、關(guān)注，還有最重要的親切，他從來不會(huì)讓你覺得自己說錯(cuò)了什么，或者有什么唐突和冒昧犯忌的話——而我這張大嘴巴是最容易說出不該說的話的，這是一種只有成熟的中年人才會(huì)有的不放縱的寬容、不冷漠的鎮(zhèn)定，還有無論對(duì)誰都保持的一種平等態(tài)度、永不失態(tài)的尊嚴(yán)。沒有哪個(gè)特別有概括力的詞可以形容這一切，我只能把這種不常見的現(xiàn)象稱為教養(yǎng)。

　　季老師每次來北京，如果他委托我召集大家聚會(huì)，我倆往往需要15分鐘以上的時(shí)間，在電話里討論聚會(huì)地點(diǎn)，他希望讓大家都能夠方便一點(diǎn)，不至于太遠(yuǎn)，我當(dāng)然堅(jiān)持要選擇一個(gè)離他最近的地點(diǎn)，這是晚輩最起碼的敬意，迄今我都沒有遇到第二個(gè)人，需要花那么長(zhǎng)時(shí)間討論約會(huì)地點(diǎn)。他的為人風(fēng)格最能說明“文明就是‘繁文縟節(jié)’”這個(gè)顛撲不破的真理。

　　從2002年到現(xiàn)在，我們總共見了大約有四次以上，都是和許多人在一起的會(huì)面，他還是那種我第一次就熟悉了的風(fēng)格。

　　2005年的秋天，季老師來京開會(huì)，如同往年，照例是他邀請(qǐng)幾個(gè)年輕學(xué)人吃飯，在方莊的金山城火鍋店，當(dāng)街上各色霓虹燈點(diǎn)出一個(gè)繁華都市的時(shí)候，我們坐進(jìn)了一個(gè)半封閉的包廂，圍著一張放著透明玻璃轉(zhuǎn)盤的圓桌，那天還有李富成夫婦和何海波，都是季老師熟悉的，謝鴻飛因?yàn)榈诙�天要去瑞士沒趕來。五個(gè)人坐在暗灰色絨布面的靠背椅子上，一邊享受著美餐，一邊神侃海吹，只是法律人之間的聊天比較學(xué)術(shù)化，話題并不家常。暗紅色的燈光不耀眼，但也不昏暗，足以照見每個(gè)人的神情。李富成夫婦說得不多，我和海波說得多一些。我們喝啤酒，在北京當(dāng)然是燕京純生了，平均每人也就一杯半吧。飯桌上的季老師，除了傾聽大家說話，也發(fā)表自己的看法，他看著大家，微笑著，一邊打著不夸張的手勢(shì)，流溢的神光，在飯席間環(huán)巡，在每個(gè)人那里稍事停留，這種環(huán)巡的目光并非無目的的游逛，而是照顧著每個(gè)人，促成任何一種可能的溝通，這里有比語言更深的交流，就是對(duì)他人自始至終都保持著一種天然的尊重，這種尊重因?yàn)榱?xí)慣成自然，也就變得永無懈怠之時(shí)。他博學(xué)、謙和、視野開闊、思慮周密、條理清晰，一如他的論文或?qū)Ｖ�，說話內(nèi)容里極少玩笑，都是需要聽者思考的話，太多的干貨有時(shí)候造成我們思維上的落單甚至短路，或者說因?yàn)閷W(xué)養(yǎng)的欠缺，無法在熟悉他的學(xué)術(shù)背景之下理解他的話，但我至今不知道季老師是否因此失望，想是不會(huì)。

　　在email聯(lián)系中，雖然他很忙，但我的請(qǐng)教他總是耐心回復(fù)，并且總是鼓勵(lì)，對(duì)我有時(shí)失禮的混亂駁爭(zhēng)也從不以為意。

　　季老師學(xué)問的總體特征似乎是兼顧宏觀、微觀，打個(gè)并不確切的比方，有點(diǎn)類似于已故大社會(huì)學(xué)家默頓的進(jìn)路，既有宏觀的開闊視野，又能落到具體的現(xiàn)實(shí)中，在默頓那里是中層理論。季老師的學(xué)問有他那些專著、論文為證，國(guó)內(nèi)一些重大學(xué)術(shù)問題以及制度實(shí)踐的啟動(dòng)與展開也與季老師相關(guān)，例如程序正義的倡導(dǎo)、對(duì)法律解釋的司法性重視等等，一個(gè)學(xué)者能夠做到這些，甚至只是其中一項(xiàng)就可以說不簡(jiǎn)單了，而他卻做到了更多。他的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力不同尋常，在關(guān)于中國(guó)未來政治改革以及如何建立一個(gè)可行的政治框架方面，在如何選擇未來法治秩序方面等等，他的觀點(diǎn)一如其為人：融百家、采眾長(zhǎng)，貫穿于他思想深處的正是國(guó)學(xué)精髓“中庸”的精神。也許他的學(xué)術(shù)路徑還可以歸納為借助制度技術(shù)通往理想主義的道路�？上У氖�，他有些重要思想至今未能引起人們的關(guān)注，例如他所提出的“跳出一元論的窠臼，采取多元化、功能等價(jià)”的法制現(xiàn)代化觀念，至今缺乏應(yīng)有的高水準(zhǔn)回應(yīng)；
還有對(duì)聯(lián)邦制應(yīng)用于中國(guó)可能產(chǎn)生的負(fù)面影響，振聾發(fā)聵，但也是應(yīng)者幾無。諸如此類，不遑多舉。

　　季老師還是個(gè)大眾讀物的作者，除了那些大部頭、大論文，他也接受采訪，發(fā)表對(duì)現(xiàn)實(shí)公共問題的見解；
他也寫小文章，在給《財(cái)經(jīng)》雜志專欄寫的評(píng)論中，即多有可圈可點(diǎn)的精辟之論。然而長(zhǎng)年的理論思考，也許影響了他的形象思維，而時(shí)評(píng)的篇幅局限與法治評(píng)論的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性要求之間的沖突，使他的時(shí)論短評(píng)確實(shí)稍嫌抽象，文字的流暢并不能彌補(bǔ)生動(dòng)與活潑的缺乏，這雖說無可奈何，但也是無需為賢者諱的。無論如何，作為學(xué)者的他，以中正的思想影響公眾方面的努力和成就，是令人欽佩的。

　　如果只有學(xué)術(shù)成就，而沒有“微笑”、“眼鏡背后的親切”、“繁文縟節(jié)”、“豆腐干小文章”，我想我能記得的季衛(wèi)東教授，也只是個(gè)教授，而有了這些“雞零狗碎”，才有人格飽滿的季老師。想起德國(guó)思想家費(fèi)希特寫在《論學(xué)者的使命》中那句著名的話：“學(xué)者…應(yīng)當(dāng)成為他的時(shí)代道德最好的人，他應(yīng)當(dāng)代表他的時(shí)代可能達(dá)到的道德發(fā)展的最高水平�！蔽耶�(dāng)然沒有資格評(píng)價(jià)季老師的道德，但我的直覺告訴我，他的為人里包含著對(duì)費(fèi)希特所倡導(dǎo)的學(xué)者使命的自覺追求，對(duì)于這個(gè)時(shí)代，這樣的追求本身已經(jīng)足夠動(dòng)人。

　　再過一個(gè)月，與上次見季老師的時(shí)間正好相隔一年，時(shí)光荏苒，斯人遠(yuǎn)隔，不知何時(shí)再聚？

　　 2006/8/19初稿，12/19修訂于追遠(yuǎn)堂

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