2009年2月15日，以色列把自己的最高文學(xué)獎(jiǎng)——耶路撒冷文學(xué)獎(jiǎng)授予日本著名小說家村上春樹。在耶路撒冷市舉行的頒獎(jiǎng)儀式上，村上春樹發(fā)表紀(jì)念演講，演講的最大亮點(diǎn)是一只蛋：

　　“請你們允許我發(fā)表一條非常私人的訊息。這是我寫小說時(shí)一直記在心里的東西。我從未鄭重其事到把它寫在紙上，貼到墻上，而寧愿把它刻在我內(nèi)心的墻上，它大約如此：

　　“‘在一堵堅(jiān)硬的高墻和一只撞向它的蛋之間，我會(huì)永遠(yuǎn)站在蛋這一邊。’

　　“對，不管墻有多么正確，蛋有多么錯(cuò)，我都會(huì)站在蛋這一邊。其他人會(huì)不得不決定，什么是對，什么是錯(cuò)；
也許時(shí)間或歷史會(huì)決定。如果有一個(gè)小說家，不管出于何種理由，所寫的作品站在墻那邊，那么這樣的作品會(huì)有什么價(jià)值呢？”

　　蛋是什么？是我們每個(gè)人，是每個(gè)覆蓋著脆弱外殼的獨(dú)特而不可替代的靈魂。什么是高墻？體制是高墻，可以殺死生命的高墻。

　　一個(gè)產(chǎn)生了永遠(yuǎn)站在蛋一邊的文學(xué)家的民族是偉大的，一個(gè)產(chǎn)生了永遠(yuǎn)站在蛋一邊的政治家的民族更偉大，中華民族就是一個(gè)這樣的民族。20年前的今天，永遠(yuǎn)站在蛋這邊的偉大政治家胡耀邦像一枚脆弱的蛋一樣破碎了，讓無數(shù)他曾經(jīng)孵護(hù)過的蛋無限唏噓。

　　作為政治家，站在魔鬼一邊的常有，站在蛋一邊的不常有。而且，按照德國偉大思想家馬克斯.韋伯的看法，站在魔鬼一邊是政治家的常態(tài)：“凡是將自己置身于政治的人，也就是說，將權(quán)力作為手段的人，都同惡魔的勢力定了契約”；
“為自己和他人追求靈魂得救的人，不應(yīng)在政治這條道上求之，因?yàn)檎�治有著完全不同的任�?wù)，只能靠暴力來完成�！�

　　胡耀邦顯然是不能同意這番高論的。一周多以前，在座談胡德平寫的《華北戰(zhàn)場上父親的一首七律》一文時(shí)，有一枚被胡耀邦拯救過的“蛋”要求發(fā)言。他是文革中北京一個(gè)重要造反組織的領(lǐng)導(dǎo)人，粉碎“四人幫”后，以第一名的成績考上哈工大研究生，但沒有人敢決定錄取他。一級(jí)一級(jí)反映到胡耀邦那里時(shí)，這枚撞到高墻的蛋在破碎以前得救了，同時(shí)得救的還有全國所有與他類似的“蛋”，因?yàn)楹�耀邦不僅指示要錄取他，還要《人民日報(bào)》就此發(fā)表文章，昭告天下。平反冤假錯(cuò)案，到底救了多少蛋，只有那些蛋最清楚。即使那里面出現(xiàn)了幾只壞蛋，也沒有關(guān)系。

　　納粹代表墻占領(lǐng)法國期間，監(jiān)獄里放滿了法國的蛋，大詩人艾呂雅站在這些蛋一邊，寫出了《頭對著墻》那首不朽詩篇：

　　 “……

　　“注意警戒

　　不顧它孵化的夜

　　我們有比你們的姊妹和妻子的腸胃

　　更大的力量

　　我們將繁殖自己

　　不用她們

　　只用在你們的監(jiān)獄中

　　敲擊的斧子”

　　站在蛋一邊的胡耀邦，孵化的不是夜，是生命的永恒旋律，今天，我們這些蛋站在您這一邊，希望您能聽到我們孵化的聲音。

　　2009年4月16日

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