五名網(wǎng)絡(luò)與媒體時代下的知名博客與電視評論人，最近合寫了一本《中國不高興》，在國內(nèi)外輿論界吸引了不少眼球。

　　在金融危機以及中西方較勁加劇的背景下出版的這本書，高呼中國要“持劍經(jīng)商”，與西方“有條件的決裂”。其中有的文章認(rèn)為金融衍生品是西方“粉碎中國工業(yè)化成果”與陰謀操控中國的工具。面對外部的"欺壓凌辱”，中國要有改造世界體系、領(lǐng)導(dǎo)世界的雄心，要明確“懲罰外交”概念。

　　此外，一大批公開支持中國走西方市場經(jīng)濟(jì)道路，或者贊同西方式民主人權(quán)的國內(nèi)精英：龍永圖、厲以寧、林毅夫、樊綱、錢鐘書、王蒙、王朔、王小波夫婦……從經(jīng)濟(jì)界到文化界，從官員到體制外知識分子，都成為“不高興”作者們炮轟的對象。

　　猛烈的措辭以及刺激性的言論，使關(guān)于《中國不高興》的爭議在互聯(lián)網(wǎng)上迅速燃起，反對者對它的回?fù)袅Χ冉z毫不遜色于該書對國內(nèi)自由主義學(xué)者與知識分子的攻擊。不過，從這本書的策劃操作看來，產(chǎn)生對罵正屬于它追求達(dá)到的效果之一。香港著名媒體人閭丘露薇就在她的博客中不具名引述其中一名作者對她說過的話：“這是一種手法，出版針鋒相對觀點的書，然后打來打去�！�

　　以情緒化的對抗姿態(tài)作為賣點，這在書名中尤其一覽無遺。所謂“不高興”就是情緒用語，而非理性措辭。

　　實際上，這些年來每當(dāng)中國社會高調(diào)張揚民族主義時，晃出來的往往不是民族主義精神，而是民族主義情緒。在2005年中國從南到北爆發(fā)反日大游行，憤怒的民眾呼號抵制日貨口號、砸專售日本產(chǎn)品商店；
去年圍繞拉薩動亂與奧運火炬?zhèn)鬟f的風(fēng)波，中國民眾發(fā)起抵制家樂福的號召，這幾次大規(guī)模的民眾活動，都引起國際甚至國內(nèi)知識界對于中國民族主義情緒上揚的警覺或批評。

　　中國青年不只一次表達(dá)過憤慨與委屈：為什么美國、歐洲的民族主義是正面形容詞，到了中國就成了貶義詞？

　　問題的癥結(jié)恐怕還要回到國內(nèi)。

　　本報專欄作者、中國觀察家鄭永年曾做過分析，學(xué)理上，民族主義是表現(xiàn)在外部事務(wù)的國家主權(quán)原則和表現(xiàn)在內(nèi)部事務(wù)的人民主權(quán)原則。在中國，建立主權(quán)獨立國家的問題早已解決，反之人民主權(quán)始終是名義上存在，實際上難以體現(xiàn)。

　　來源：《聯(lián)合早報》

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