劉劍梅:沒(méi)有樹林可以棲居的男爵
發(fā)布時(shí)間:2020-06-11 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
我七歲的兒子非常熱愛(ài)大自然與動(dòng)物,也很有繪畫的小才能。每天一做完功課就埋頭繪畫,開始只畫恐龍和侏羅紀(jì)時(shí)代恐龍生長(zhǎng)的環(huán)境,現(xiàn)在則畫各種各樣的飛禽走獸和熱帶雨林。四壁貼滿繪畫作品,那些充滿童趣、色彩斑斕的圖片把我們的房子變成了他的夢(mèng)幻世界。
剛搬來(lái)現(xiàn)在住的社區(qū)時(shí),開車需要經(jīng)過(guò)一條很長(zhǎng)的小路,路的兩旁長(zhǎng)滿茂密的樹林,林子里常常有小鹿奔跑,黑鷹展翅。不過(guò)這幾年,這些樹林一片一片被砍掉,路旁在不知不覺(jué)中變成了新的居民區(qū)和市場(chǎng)。我每天上班下班,接孩子上學(xué)放學(xué),都要經(jīng)過(guò)這條小路。坐在車?yán)锏膬鹤樱吹奖豢撤サ臉淠竞驼谛藿ǖ墓こ,總是憂心忡忡地問(wèn)我,為什么要砍樹?為什么要這么多的房子?小鹿沒(méi)有了家怎么活?看到樹林和草地逐漸消失,我早已習(xí)以為常,并不以為意,可是兒子幼小而單純的心靈布滿困惑,他沒(méi)有辦法理解和接受這一現(xiàn)實(shí),對(duì)我漫不經(jīng)心的回答很不滿意。有一段時(shí)間他總是反反復(fù)復(fù)地畫同一個(gè)主題,那就是樹被砍倒的瞬間,枝葉狼藉,有幾顆樹還在掉淚。看到他執(zhí)著地反復(fù)地繪畫這一情景,我真的有所觸動(dòng),仿佛感受到樹的傷痛,大自然的傷痛,和兒子內(nèi)心的傷痛。
會(huì)讀英文書后,兒子總是從學(xué)校的圖書館借回不同種類的有關(guān)動(dòng)物的書籍,讓我跟他一起讀。有一次看到書里的圖片,許多大象的象牙被人類砍下拿去營(yíng)利,只剩下一小節(jié)可憐地向外突著,他非常憤怒,拿著那一頁(yè)不停地問(wèn)我為什么人類需要象牙。后來(lái)又讀到鱷魚被人殘殺,鱷魚皮用來(lái)作皮包和鞋等等,幾乎每個(gè)野生動(dòng)物都在瀕臨絕跡,而他們的最大天敵都是人類。面對(duì)兒子的質(zhì)問(wèn),我總是無(wú)言以對(duì),該怎樣跟他解釋人類的行為呢?康拉德《黑暗的心》寫到白人在剛果河流密林中對(duì)“象牙”進(jìn)行掠奪時(shí),描寫到“象牙”這個(gè)詞“在空中叮當(dāng)作響,象牙成了砍伐者頂禮膜拜的對(duì)象!逼鋵(shí),他們?cè)趯?duì)象牙的膜拜背后是對(duì)金錢的追逐。當(dāng)現(xiàn)代殖民者侵入原始森林時(shí),掩藏在文明外衣下面的是貪婪的本性,是掠奪的快樂(lè),是黑暗之心的滿足。他們離孩子天真的憂思非常遙遠(yuǎn)。
兒子非常喜歡一部日本導(dǎo)演宮崎駿的動(dòng)畫片《魔法公主》(Princess Mononoke),反復(fù)看了許多遍,這個(gè)動(dòng)畫片所表現(xiàn)的主題正是文明世界與大自然之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。人類為了擴(kuò)充自己的領(lǐng)地,拼命向大自然進(jìn)軍,而動(dòng)物為了保護(hù)自己的家園,不得不與人類殊死搏斗。影片中最有意思的是對(duì)“森林精靈”的超現(xiàn)實(shí)主義的描寫和想象。“森林精靈”長(zhǎng)得像一只鹿,晚上變成一個(gè)夜行人,它擁有神奇的力量,能夠幫助人和動(dòng)物起死回生。有了它,萬(wàn)物就充滿生機(jī)。沒(méi)有它,生命就面臨枯竭。可是,貪婪的人類居然把它的頭砍下,以為擁有它的頭,就可以長(zhǎng)生不老,就可以在與動(dòng)物的戰(zhàn)爭(zhēng)中立于不敗之地!吧志`”丟失了它的頭后,所有的生物都死滅了,人類也丟失了城堡和家園。憤怒的“森林精靈”讓人類看到了世界的廢墟,看到千萬(wàn)年建造的文明在一瞬間全部坍塌。經(jīng)過(guò)大災(zāi)難后,人類才意識(shí)到,沒(méi)有大自然也就沒(méi)有人類,二者是共生共存的!吧志`”作為“神意的昭示”(epiphany), 它是一種末日的預(yù)告,一種絕對(duì)“善”的鄭重的末日的預(yù)告。
卡爾維諾在《樹上的男爵》的小說(shuō)中,寫了一個(gè)選擇永遠(yuǎn)居住在樹上的男爵,每天在樹上攀援,對(duì)地上的塵世的快樂(lè)永遠(yuǎn)保持距離。他所選擇的這種存在方式,實(shí)際上是一種與現(xiàn)代城市拉開距離的姿態(tài),一種與喧囂的文明世界拉開距離的姿態(tài),也是一種抵抗現(xiàn)代人的貪婪欲望的姿態(tài)。這種姿態(tài)非常迷人,而且有深邃的象征意蘊(yùn)。不過(guò),小說(shuō)結(jié)尾,男爵去世,那茂密的樹木也不復(fù)存在了。男爵的弟弟不禁詢問(wèn)道:“凝望著空曠的天空,我不禁自問(wèn)它是否確實(shí)存在過(guò)。那些密密層層錯(cuò)綜復(fù)雜的枝葉,枝分叉、葉裂片,越分越細(xì),無(wú)窮無(wú)盡,而天空只是一些不規(guī)則地閃現(xiàn)的碎片。這樣的景象存在過(guò),也許只是為了讓我哥哥以他那銀猴長(zhǎng)尾山雀般輕盈的步子從那些枝葉上面走過(guò)!蹦芯粼(jīng)生存過(guò)的森林和樹木已經(jīng)被砍伐殆盡,被在地上永遠(yuǎn)無(wú)限擴(kuò)張的現(xiàn)代人所吞噬,他所選擇的生存方式成了昨天的絕唱,而他在繁茂的樹林中快樂(lè)而輕盈攀登的樣子,成了一個(gè)永遠(yuǎn)不可能再現(xiàn)的神話。倘若他還活著,他也只能無(wú)奈地回到地上,因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有樹林可以棲居——這便是令我兒子感到憂傷的理由。換句話說(shuō),兒子似乎意識(shí)到,他也將成為沒(méi)有樹木可以攀援的男爵。
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