如果老師講魯迅能讓他的學(xué)生都喜歡上魯迅，講胡適能讓他的學(xué)生都喜歡上胡適，那就是最大的成功。

　　大學(xué)老師能影響學(xué)生的趣味，是老師的最高境界。

　　培養(yǎng)學(xué)生的趣味，是大學(xué)教育中的一個(gè)重要問題。趣味如何培養(yǎng)，也是只可意會(huì)不可言傳的，但大學(xué)老師應(yīng)當(dāng)有這個(gè)意識(shí)，比如自己學(xué)術(shù)上的偏好可能會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，那就要強(qiáng)化自己的偏好，而不是一定要遷就教科書，中國(guó)的文科教科書是最無趣味的，如果大學(xué)老師不能有一點(diǎn)自己的教學(xué)偏好，那么學(xué)生的趣味就會(huì)出問題。大學(xué)老師能影響學(xué)生的趣味，是老師的最高境界。如果一個(gè)老師講魯迅能讓他的學(xué)生都喜歡上魯迅，講胡適能讓他的學(xué)生都喜歡上胡適，那就是最大的成功。

　　趣味可以共存，但趣味有排斥性，沒有排斥性就沒有趣味，喜歡魯迅的人看不起胡適是正常的，反過來也一樣。學(xué)術(shù)不重視趣味，很難有高境界。中國(guó)史學(xué)界很多人喜歡陳寅恪的學(xué)術(shù)，除了學(xué)術(shù)本身外，主要還是喜歡他的趣味，他研究的那些問題除了社會(huì)意義外，還有很強(qiáng)的個(gè)人趣味在其中。學(xué)術(shù)是智力活動(dòng)，有趣味和有復(fù)雜性才有意義。陳寅恪考證”楊貴妃入宮時(shí)是不是處女”，也曾被認(rèn)為是很無聊的問題，但這體現(xiàn)了研究者的趣味，其實(shí)背后有大問題在，這已是學(xué)術(shù)史上的常識(shí)。研究小問題最能見出學(xué)者的趣味。

　　大學(xué)老師的個(gè)人趣味一旦影響了學(xué)生，一般來說就成功了一半。程千帆在《桑榆憶往》中回憶他的大學(xué)生活，經(jīng)常提到一些有趣的事。這是一本非常好看的書，不但能看出程先生的學(xué)術(shù)趣味，也能看出程先生如何用趣味影響他的學(xué)生。他講了許多學(xué)術(shù)史上的佳話。有一則是關(guān)于黃侃和陸宗達(dá)的。他說：”研究訓(xùn)詁學(xué)的陸宗達(dá)先生，在北大讀書，上到二年級(jí)，黃先生離開北大到武昌，陸先生就不要北大的文憑，跟著黃先生到了武昌。后來陸先生很有地位，北大又補(bǔ)發(fā)了一張畢業(yè)證書給他。”

　　學(xué)生跟著老師走，其實(shí)主要是跟著趣味走，老師在哪里趣味就在哪里。現(xiàn)在的學(xué)生是跟著學(xué)校走，跟著利益走，什么學(xué)校好找工作，什么專業(yè)來錢快就跟什么專業(yè)，趣味下降事關(guān)學(xué)風(fēng)，其實(shí)是高等教育中的大問題。

　　學(xué)生沒有趣味，就不會(huì)判斷講課和學(xué)問的關(guān)系。老師把課講好固然重要，但講課本身不是學(xué)問。周作人、沈從文講課難稱一流，但學(xué)問好，總為后人稱道。講課好的老師，如果有學(xué)問就更好，但二者兼得是最難的，所以大學(xué)里一般還當(dāng)以學(xué)問為上。學(xué)生，特別是低年級(jí)的學(xué)生，容易喜歡聽老師講課，但老師應(yīng)當(dāng)提高學(xué)生的趣味，讓學(xué)生明白學(xué)問才是大學(xué)里的重要內(nèi)容，到大學(xué)里來是提高對(duì)學(xué)問的興趣，懂得學(xué)問的門徑，不是來聽故事和朗誦的。程千帆說：當(dāng)年”我們上大學(xué)的時(shí)候，敬重的是老師的學(xué)問，至于老師們課上得怎么樣倒不講究。老師們當(dāng)中，胡小石先生最會(huì)講課，很有條理，季剛先生上課喜歡漫談，汪辟疆先生不大會(huì)上課，有的學(xué)生講他上課幾乎是語無倫次�？墒侨绻�上汪老師家請(qǐng)教他什么問題，他能把有關(guān)的書一本本指示給你，然后一一講析，令人佩服�！�

　　舊大學(xué)和新大學(xué)最大的區(qū)別可能就在這些細(xì)微處。大學(xué)里的學(xué)術(shù)趣味通常會(huì)保存在那些奇人、怪人身上，所以現(xiàn)在大學(xué)文科教育要提倡個(gè)性，主張趣味，要把學(xué)術(shù)做得好玩，不要把學(xué)術(shù)搞得一本正經(jīng)。

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