羅爾純的最大特點(diǎn)，是只能從藝術(shù)的角度來(lái)解釋生活上的簡(jiǎn)單。 　　應(yīng)該承認(rèn)，羅爾純并不流行。一個(gè)很重要的原因是，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)謎。 　　幾天前，"羅爾純油畫展"在上海美術(shù)館開(kāi)幕，吸引了眾多慕名者。他們希望在賞畫之余，更能親眼見(jiàn)見(jiàn)77歲的羅爾純。
　　他們眼中的老先生衣著樸素，身形瘦小，在一片贊嘆聲中恬然、淡定。
　　很難想象，這樣一個(gè)外表羸弱的老人，卻以大膽的色彩和罕有的藝術(shù)激情而獨(dú)樹(shù)一幟。他的油畫主題廣泛，有湖南老家的紅土坡、塞納河的風(fēng)光、普通的新疆婦女、攙扶著行走的老人、菊花等等。一個(gè)個(gè)極普通的主題，承載著羅爾純對(duì)生活的洞察和感悟。
　　上海博物館館長(zhǎng)陳?ài)凭�先生很喜歡羅爾純的畫，他對(duì)羅老說(shuō)，"上海需要你這樣的畫家，藝術(shù)家就應(yīng)該這么畫。"一位劉姓香港明星也欣賞羅老的畫，不僅３次光顧他的畫展，而且為能與羅老見(jiàn)面，在展廳等了2個(gè)多小時(shí)｡身邊人跟羅爾純開(kāi)玩笑,說(shuō)他才是"真正的大明星"。羅爾純只是笑笑。
　　難怪有人在其作品研討會(huì)上說(shuō)："羅爾純先生的話很少，可是畫很多。"這個(gè)對(duì)比如此生動(dòng)，也許是因?yàn)樗�已將所有要說(shuō)的話都傾訴在畫里了。
　　
　　東方的梵高
　　
　　百雅軒文化企業(yè)集團(tuán)CEO、藝術(shù)推廣人李大鈞是此次畫展的發(fā)起人之一。他認(rèn)識(shí)羅爾純先生，是在2005年年底的吳冠中先生的畫展上。之后他去拜訪先生，走進(jìn)他的畫室，用他的話說(shuō)是"大吃一驚"。
　　"我突然感覺(jué)像是看到了一個(gè)侏羅紀(jì)公園。"他說(shuō)，"滿屋子的畫兒，散落在各個(gè)角落，都是原生態(tài)的，都是外界還沒(méi)有看到的。扭曲的變形的對(duì)象，大膽的夸張的構(gòu)圖，透露出的是生活的氣息、思想的靈光和生命的張力！那些畫兒是那么自然，生動(dòng)，養(yǎng)眼。"
　　當(dāng)時(shí)李大鈞就想，這些畫長(zhǎng)時(shí)間不為外人所知，真是個(gè)不小的損失，一定要把它們推廣出去。接下來(lái)，他與羅先生開(kāi)始接觸，經(jīng)過(guò)三四次深談之后，才充分了解了這位老藝術(shù)家的藝術(shù)思想和生存狀態(tài)。
　　他說(shuō)，"以往我們聽(tīng)到或想象中的羅爾純，可能會(huì)是個(gè)高齡且激情不再的老年人形象，但事實(shí)上，他給人的感覺(jué)完全相反。"李大鈞認(rèn)為，羅爾純所具有的魅力和價(jià)值是全方位的，他身上的一些特質(zhì)，可能恰恰就是現(xiàn)今美術(shù)界所欠缺的。
　　在李大鈞看來(lái)，羅爾純對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律有著深刻的獨(dú)到見(jiàn)解。"對(duì)他來(lái)說(shuō)，藝術(shù)創(chuàng)作本身就是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程，是自身感受的真實(shí)反映。"此外，羅爾純堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新，"直到現(xiàn)在，還一次次想超越自己"。
　　最難能可貴的是，他一直保持了一個(gè)獨(dú)立的人格和狀態(tài)。從上世紀(jì)60年代開(kāi)始到現(xiàn)在，經(jīng)歷了多少大風(fēng)大浪，他始終超脫于政治和教條之外，讓一切創(chuàng)作都服從自己的感受。
　　16歲以前的家鄉(xiāng)風(fēng)情，是他主要的繪畫源泉，那里有他最美好的記憶，他一直追求著這種記憶。美國(guó)著名的赫夫納畫廊的赫夫納先生看到羅爾純的畫，被來(lái)自自然感受的豐富的內(nèi)心世界所感動(dòng)。他將羅爾純視為"東方的梵高"，在1988年初邀他赴紐約參加在那里舉行的"中國(guó)現(xiàn)代油畫展"。
　　他在一封信中向羅爾純表示，"希望每年在美國(guó)為您舉辦一次個(gè)人作品展，第一、二次展覽希望您個(gè)人也能赴美參加……把中國(guó)的油畫藝術(shù)介紹到國(guó)外，以加強(qiáng)美中兩國(guó)之間的文化交流"。
　　英國(guó)著名美術(shù)評(píng)論家邁克爾•蘇里文也對(duì)羅爾純極為推崇。他曾在《20世紀(jì)的中國(guó)畫和藝術(shù)家》一書(shū)中評(píng)論說(shuō)："羅教授的油畫一掃中國(guó)油畫畫壇幾十年的沉悶空氣。他以明亮的色彩和很自然的變形手法，創(chuàng)造出"極鮮明的個(gè)人風(fēng)格"。"
　　
　　人生如畫
　　
　　李大鈞先生在《羅爾純藝術(shù)簡(jiǎn)歷》中，為我們勾勒出了羅爾純的藝術(shù)人生。
　　羅爾純1930年4月生于湖南省湘鄉(xiāng)縣。這里也是曾國(guó)藩的老家。父親羅光績(jī)古文深厚，擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、書(shū)、畫，他是羅爾純的美術(shù)啟蒙老師。受父親的影響，羅爾純從小喜歡畫畫。少年時(shí)代，羅爾純已經(jīng)可以在學(xué)校的石印�？�《陶龕旬報(bào)》上畫插圖和記事畫。
　　16歲時(shí)，羅爾純受姑母羅君建（早年畢業(yè)蘇州美專）的影響，考入蘇州美專，師從顏文?先生。蘇州美專推崇歐洲古典主義，教學(xué)上以古典學(xué)院派為模式，連教學(xué)樓的內(nèi)部也裝飾著歐洲古典風(fēng)格的壁畫。蘇州美專給羅爾純打下了深厚的美術(shù)基礎(chǔ)。在校期間，他獲得"1947年春季油畫風(fēng)景寫生"第一名，顏先生以其水彩風(fēng)景畫獎(jiǎng)勵(lì)。
　　29歲時(shí)，羅爾純由人民美術(shù)出版社調(diào)往北京藝術(shù)師范學(xué)院美術(shù)系任講師。當(dāng)時(shí)的美術(shù)系人才濟(jì)濟(jì)，衛(wèi)天霖、李瑞年、吳冠中等人都是老師。吳冠中當(dāng)時(shí)任油畫教研組組長(zhǎng)，他的一個(gè)重要的教學(xué)思想是反對(duì)教學(xué)中只教技術(shù)不教藝術(shù)。羅爾純?cè)趨枪谥猩磉叴��?年，這５年中，可以說(shuō)是"亦步亦趨，即使在周末，也泡在吳冠中家里"。受吳冠中影響，他開(kāi)始注意印象派及其以后的畫家和作品，思考藝術(shù)上的問(wèn)題。
　　羅爾純回憶說(shuō)，"我與吳冠中先生同教一個(gè)年級(jí)的課，吳先生的藝術(shù)主張和觀點(diǎn)比較現(xiàn)代，也比較開(kāi)放，他經(jīng)常提到的是梵高、塞尚、高更等這些畫家，對(duì)我有一種轉(zhuǎn)折性的影響。他最主要的藝術(shù)觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)"藝術(shù)"，這對(duì)從小接受強(qiáng)調(diào)繪畫"技術(shù)"教育的我來(lái)說(shuō)，產(chǎn)生了很大影響。"
　　1964年，34歲的羅爾純調(diào)往中央美術(shù)學(xué)院工作，這是羅爾純藝術(shù)生命經(jīng)歷的第三次重要的變動(dòng)。如果說(shuō)在蘇州美專打下了專業(yè)基礎(chǔ)，在北京藝術(shù)師范學(xué)院拓寬了藝術(shù)視野，那么他在中央美術(shù)學(xué)院的工作則主要提出了"創(chuàng)作"問(wèn)題。
　　在那段激情燃燒、而又失去自主的歲月里，他曾隨學(xué)院到部隊(duì)接受改造，曾在歷史博物館畫了一段時(shí)間歷史畫，還被抽調(diào)到國(guó)務(wù)院有關(guān)部門畫賓館畫。
　　在那段特殊的日子里，他不斷地觀察、思考、反省，不斷超越自己。他從國(guó)內(nèi)外各家各派的藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，蘇派、法派、古典寫實(shí)和印象派之后的西方現(xiàn)代繪畫等等，他廣泛涉獵，善于思考，他的悟性極強(qiáng)，終于在80年代初脫穎而出，以畫風(fēng)新穎成為畫壇上引人注意的人物。直到現(xiàn)在，很多時(shí)間里，他都是面無(wú)表情地看著周圍的一切，就那樣定定地思考著。
　　1990年，羅爾純教授60歲，從中央美術(shù)學(xué)院退休，之后成為法國(guó)文化部門邀請(qǐng)的享有法國(guó)居留權(quán)的藝術(shù)家。他像候鳥(niǎo)一樣在中國(guó)與法國(guó)之間遷徙，觀察思考著東方與西方的藝術(shù)世界。應(yīng)該說(shuō)，他已經(jīng)解決了藝術(shù)家"畫什么"的問(wèn)題，但對(duì)"怎么畫"的問(wèn)題，始終在不斷探索中。李大鈞說(shuō)，"從2006年開(kāi)始，他迎來(lái)了又一個(gè)創(chuàng)作高峰。這應(yīng)該是他對(duì)自身的又一次突破和超越。他的勁頭很足，狀態(tài)也很好。"
　　他的創(chuàng)作狀態(tài)令人驚奇，完成一幅畫只要幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)候半天時(shí)間。這主要得益于他成熟的技法和長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)生活的洞察和思考。
　　
　　為藝術(shù)而生的人
　　
　　羅爾純信佛，而且非常虔誠(chéng)。在生活上，他以前還喝一點(diǎn)酒，自從皈依佛教后，慢慢地開(kāi)始不吃肉，不吃辛辣食物，也不再吃雞蛋，就是一日兩餐，一碟青菜，一碗米飯，而且過(guò)午不食，每天潛心作畫，自由地思考。
　　他作畫完全沒(méi)有功利性，對(duì)金錢、物質(zhì)也是極其淡薄。在人與人的交往上，他很敏感，不善交際，但一旦信任了一個(gè)人，是可以拿生命相托的。他一輩子都不會(huì)傷害人，一直作為一個(gè)藝術(shù)上的沉默者，一個(gè)非主流藝術(shù)家，默默地在繪畫中表達(dá)著自己的真情實(shí)感。李大鈞說(shuō)，羅爾純的最大特點(diǎn)，是只能從藝術(shù)的角度來(lái)解釋生活上的簡(jiǎn)單。
　　吳冠中先生曾評(píng)價(jià)羅爾純，說(shuō)他"是弱者，但不是奴隸"。他是第一個(gè)突破寫實(shí)模式的藝術(shù)家，也是在以前革命的年代，敢于"藝術(shù)變法"的藝術(shù)家。他始終作為一個(gè)另類存在，也始終堅(jiān)守著自己的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)追求。值得一提的是，羅爾純和趙樸初先生也是朋友，兩人一見(jiàn)如故，似有情感上的契合。
　　很多人稱他為"大師"，他只是平淡地回應(yīng)說(shuō)："我不是"大師"，只是一個(gè)老師。"他還補(bǔ)充說(shuō)："我不愛(ài)干自己不感興趣的事情，潛心作畫能讓我樂(lè)在其中，我不喜歡說(shuō)多余的話，也不參加多余的活動(dòng)。"

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