21世紀的最初10年的中國，木子美作為一枚標簽，基于兩大原因被人們記�。旱谝�，從世界觀上，她挑明了人性解放和觀念變革的潮流；第二，從方法論上，她趕上了網(wǎng)絡傳播和個人博客的潮流。這兩大潮流也許是10年中最重要的潮流，木子美因此被快速符號化，成為你眼中拔不去的一枚釘子。
　　作為佐證的是，在木子美以及她之后，所有引起人們關注的性觀念事件，比如換偶女警、艷照門、獸獸門……都是要么暗合著第一股潮流，要么折射著第二股潮流。我們到底需要怎樣的性？以及當網(wǎng)絡的窺探器和極速傳播器無處不在時，作為個人私隱的性，與這個社會之間，到底還有沒有安全邊際？
　　李銀河說：“觀察在如此短暫的歷史時期之內(nèi)，在中國這樣一個傳統(tǒng)道德根深蒂固的社會中人們行為模式所發(fā)生的如此劇烈的變遷，應當說是一件很有趣的事情�！�
　　“要放在20年前，像木子美這樣的人是要判流氓罪的。”1989年，李銀河在北京做過一個調(diào)查，發(fā)現(xiàn)婚前性行為的比例只有15%，這其中還包含著相當一部分準備結(jié)婚的伴侶，到現(xiàn)在，這個數(shù)字已經(jīng)超過了70%。李銀河說，這足以說明，中國正處在性革命的前夜，很多觀念，正在靜悄悄地嬗變和沿革。
　　
　　大眾要把我滅了
　　西方有學者將性道德的變化分為三個階段：在第一階段，人類的性活動處于自由散漫的狀態(tài)；在第二階段，只有婚內(nèi)的性活動才是道德的；在第三階段，人類將享有完全的性自由。第一、三兩階段的區(qū)別在于，第一階段只有男性享有自由，第三階段女性也享有自由�！皬摹�木子美’現(xiàn)象，我感到中國社會已經(jīng)開始向第三階段過渡了�！崩钽y河說。
　　綜觀西方社會女權主義的數(shù)十年發(fā)展歷程，女性逐漸實現(xiàn)了情欲自主和身體自主，但木子美自己卻一點兒也不愿意接手“女權主義”的大旗。“我除了自我沒別的。我不需要為某種形象、某種意義堅持，本來，我就不是為什么‘顛覆道德’存在的。”
　　瘦削得幾乎要折斷的腳踝、蓬松爆炸式的紅棕色頭發(fā)，松垮而鮮艷的對比色穿著，是木子美的典型打扮。在你的視覺被她通身的色彩分裂以后，如果還有余力，你會發(fā)現(xiàn)，她骨感的臉上稚氣未脫，獨特的嘴部線條使她的笑容能夠同時具備溫柔和嘲諷兩種素質(zhì)，薄施的脂粉下面有幾分隱藏的憔悴。
　　她語速奇快，出言無忌，音色有著玻璃般脆弱的質(zhì)感�！澳莻�著名的女人被全國人民痛罵”的時間里，她咽下了特立獨行帶來的后果。
　　因木子美日記而成名的酒吧，因為她破壞了游戲的潛規(guī)則，不再歡迎她去。酒吧的女主人在法國音樂節(jié)的公開場合對木子美大打出手，并威脅她不許再把酒吧和自己的丈夫?qū)戇M日記。
　　母親在梅州的老家風聞了這場事件，她為女兒感到傷心，木子美在電話里對她的交代是，“媽媽，跟你詳細解釋這事可能得幾個小時，簡單來說，就是我的生活方式跟大眾不一樣，大眾要把我滅了�！�
　　她丟了工作。收納了數(shù)十篇日記、詩歌、隨筆的盜版《遺情書》在大小書攤偷偷賣得火熱，正版書缺在賣出8萬冊后被查禁了。她在幾個地方開著的專欄也是朝不保夕，寫幾天就被查封�！澳咀用馈鄙虡吮蛔�冊，并轉(zhuǎn)賣給老鼠藥生產(chǎn)商，這一切都讓她啼笑皆非。因為博客成名，她一度成為博客中國的營銷代言人，但最后依然是悄悄離場。
　　
　　婚姻有大合同之外的小合同
　　小時候，木子美是個孤僻的孩子，大家都恪守的規(guī)則，木子美卻喜歡質(zhì)疑，“放學要排隊，明明是各自回家，為什么一定要排隊走�！彼�討厭這樣的隊列，就故意走得拖拖沓沓。后面的小朋友不耐煩了，很快，所有的小朋友都繞到她前面走了，木子美就散漫地自己走著，直到徹底離群。
　　第一次發(fā)現(xiàn)自己的身體，是在小學五年級，所有的學生都必須在監(jiān)督下午睡，這自然又遭到了她的質(zhì)疑。她常常假裝酣睡，心里卻在偷偷地性幻想，“那次性幻想，持續(xù)了整個夏天，編出了一整套故事，主人公自然是俊男美女：女主角是芭蕾演員，舞蹈時做劈叉動作，把私處拉傷了，男主人公就要用一種特殊的方法來為她治療，使她感到舒適，最后兩個人竟然成了連體的，走到哪里都不能分開……”
　　冗長而自由的性幻想，并沒有給身體尚未發(fā)育成熟的木子美帶來不安的犯罪感，相反，她快樂地沉浸在自己編造的隱秘世界中，從那個時候起，她開始隱約意識到，性，可以用來改變無趣的人生。
　　“我是個花心的人，總是很輕易地喜歡上一個人。但我對婚姻有自己的詮釋，婚姻是一種契約，結(jié)婚證是社會公認的大合同，兩個人要怎樣過日子，可以有自己的小合同。在保持愛情的前提下，如果想保持婚外性關系，只要雙方能夠接受，完全可以有自己的方式。所謂‘忠貞’，是對自己感覺的忠貞，如果不愛一個人了，就不要勉強自己和他在一起，但如果真愛一個人，愿意對他忠貞不渝，我覺得也很好�！蹦咀用勒f，生活放縱是因為喜歡如此，文字坦白也是因為喜歡如此，既不是替女人出惡氣，也不是給男人敲警鐘。
　　她曾經(jīng)交過一個相對穩(wěn)定的男朋友，對方跟她一樣，游走于多角的性關系中，但曾有三個月的時間，他們彼此忠貞，她再也不能接受他人的身體。
　　故事的結(jié)局很老套，木子美拎著行李箱從廣州正式搬到上海的時候，發(fā)現(xiàn)她與男友同居的房門被反鎖上了�！伴T邊有一雙陌生的粉紅色高跟鞋，不是我的�！�
　　
　　臭雞蛋之外
　　“其實我從來都不是木子美�！爆F(xiàn)實生活中，她叫李麗；在她的隨筆里，有個不常出現(xiàn)的角色，叫醬子……看過木子美的郵箱地址，你會發(fā)現(xiàn)這個叫醬子的女孩，也是她自己。這三個名字只是三個符號，也許她還有更多的符號，它們時而多位一體，時而各行其是，組成她裂變的人生。
　　她在做“蕩婦”的同時，還是“敬業(yè)”的性專欄作家、記者、網(wǎng)站代言人，她在幾種截然不同的生活方式中間切換，用她自己的話說，即使是在木子美事件最“鼎盛”的時候，她身邊最好的朋友也并沒有把她當成“木子美”。
　　《遺情書》的自序中曾這樣寫道：“從我迷戀文字表達的某天起，就像一個固執(zhí)的鼓手，在敲、在打、在撫摸，那面叫做成長的鼓。”她曾經(jīng)揶揄自己是“人渣”、“蕩婦”……但有一個稱謂是她自小心向往之的，那兩個字叫做“作家”。
　　人們斥責她的糜爛生活，很少有人去留意她文章中流露出來的才情。直到風波漸平，這兩年，她在一家周刊開設了每周一期的性專欄，平心而論，寫得不壞。她依然會直白地寫及自己的性生活，但已經(jīng)懂得了避免暴露對方的姓名與真實身份，而讀她文章的讀者們，也漸漸學會了不再對他人的私生活方式猛砸臭雞蛋。

相關熱詞搜索：這個世界 脫下 木子 木子美 脫下衣服 和這個世界談談 我的世界妹子衣服也脫下 外國妹子在我面前脫衣服