中華經(jīng)典散文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-14 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
中華經(jīng)典散文篇一：中國(guó)著名散文經(jīng)典摘抄
經(jīng)典詩(shī)摘錄
一、汪國(guó)真
1：《生活》當(dāng)歡笑淡成沉默，當(dāng)信心變成失落，我走近夢(mèng)想的腳步，是否依舊堅(jiān)定執(zhí)著；當(dāng)笑顏流失在心的沙漠，當(dāng)霜雪冰封了親情承諾，我無(wú)奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰(shuí)不渴望收獲，有誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦澀，有誰(shuí)不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰(shuí)愿意讓希望變成夢(mèng)中的花朵�，F(xiàn)實(shí)和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒(méi)誰(shuí)愿意，讓一生在碌碌無(wú)為中度過(guò)。整理你的行裝，不同的起點(diǎn)，可以達(dá)到同樣輝煌的終點(diǎn)。人生沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。
2、《我喜歡出發(fā)》：我喜歡出發(fā)，只為到達(dá)的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來(lái)。
3、《嫁給幸�！酚幸粋�(gè)未來(lái)的目標(biāo)，總能讓我們歡欣鼓舞。就像飛向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虜，擺動(dòng)著的是你不停的腳步，飛旋著的是你不停的流蘇。美麗，在一往情深的日子里，有誰(shuí)說(shuō)得清，什么是甜，什么是苦。只知道，確定了就義無(wú)反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。
4、《熱愛(ài)生命》：我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想能否贏得愛(ài)情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠(chéng)。我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想，未來(lái)是平坦還是泥濘，只要熱愛(ài)生命，一切，都在意料之中。
5、《剪不斷的情愫》：原想這一次的遠(yuǎn)游，就能忘記，你秀美的雙眸；就能剪斷，絲絲縷縷的情愫；和秋風(fēng)，也吹不落的憂愁；誰(shuí)曾想，到頭來(lái)；山河依舊，愛(ài)也依舊；你的身影，剛在身后，又到前頭。
二、畢淑敏
1、《提醒幸�！罚汉�(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。他出現(xiàn)的頻率并不比我們想象的少，人們常常只是在幸福的金馬車駛過(guò)去很遠(yuǎn)時(shí)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它。 人們喜歡會(huì)為幸福的標(biāo)本，卻忽略了幸福披著露水散發(fā)清香的時(shí)刻。那時(shí)候我們往往步履匆匆，瞻前顧后，不知在忙些什么。世上有人預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)，有人預(yù)報(bào)蝗蟲，有人預(yù)報(bào)瘟疫，有人預(yù)報(bào)地震，卻沒(méi)有人預(yù)報(bào)幸福。
2《造心》：心的邊疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，鋪設(shè)整個(gè)宇宙，把日月包涵，沒(méi)有一片烏云，可以覆蓋心靈遼闊的疆域；沒(méi)有哪次地震火山，可以徹底覆蓋心靈的宏偉建筑；沒(méi)有任何風(fēng)暴，可以凍結(jié)心靈深處噴涌溫泉；沒(méi)有某種天災(zāi)人禍，可以在秋天，讓心的田野顆粒無(wú)收。
心的規(guī)模，也可以縮的很小很小。只能容納一個(gè)家，一個(gè)人，一粒芝麻，一滴病毒。一絲雨，就把他淹沒(méi)了；一縷風(fēng)，就把它粉碎了；一句流言，就讓它痛不欲生；一個(gè)陰謀，就置它萬(wàn)劫不復(fù)。
優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。因?yàn)槿松刑嗟膲赫ズ彤?dāng)頭一擊，會(huì)與獨(dú)行的心靈，在暗時(shí)狹路相逢。如果沒(méi)有精心的特別設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)陋的心，很容易橫遭傷害，一蹶不振，也許從此破罐破摔再無(wú)生機(jī)。沒(méi)有自我康復(fù)的本領(lǐng)，是不設(shè)防的大門。一汪小傷，便漏盡全身膏血，一星火藥，燒毀延綿的城堡。
3、《素面朝天》：是的，我并不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生活方式�？纯次覀冎車�。每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對(duì)驕陽(yáng)，面對(duì)風(fēng)雪，它們都本色而自然。它們會(huì)衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真
實(shí)。作為萬(wàn)物之長(zhǎng)的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面。 我們都會(huì)衰老。我鎮(zhèn)定的注視著我的年紀(jì)，猶如眺望遠(yuǎn)方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個(gè)現(xiàn)實(shí)呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比。勇氣不是儲(chǔ)存在臉龐里，而是掌握在自己手中�；瘖y品不過(guò)是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動(dòng)物的油脂，它們同人類的自信與果敢是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來(lái)支撐，而決非幾根華而不實(shí)的竹竿 我相信，不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。 假若不是為了工作，假若不是出于禮儀。我這一生，將永不化妝。
三、余秋雨
1、《關(guān)于友情》：友情因無(wú)所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩(shī)人周濤描寫過(guò)一種平衡的深刻：“兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見(jiàn)對(duì)方的黃葉飄落于秋風(fēng)，它們沉靜了片刻，互相道別說(shuō)，?明年夏天見(jiàn)?”楚楚則寫過(guò)一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極，在我生命終結(jié)前，你沒(méi)有抵達(dá)，只為看你之后一眼，我才飄落在這里�！倍际菬o(wú)所求的飄落，都是詩(shī)化的高貴。
2、《突圍》卜算子蘇東坡 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)住來(lái)？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧嘩，去尋找無(wú)言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無(wú)法對(duì)話的地方尋找對(duì)話，于是對(duì)話也一定變得異乎尋常，像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無(wú)聲，那么，遲早總會(huì)突然冒出一種宏大的奇跡，讓這個(gè)世界大吃一驚。 寂寞，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也是使他的藝術(shù)才能獲得了一次蒸餾和升華。他，真正成熟了----和古今往來(lái)往來(lái)許多大家一樣，成書于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的重生，成熟與窮鄉(xiāng)僻壤，成熟與幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻。 成熟是一種明亮而不刺眼的光芒，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度，勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了近，湍急的細(xì)流匯成了湖。
四、散抄
1、愛(ài)恨是玻璃板上的兩滴水，有時(shí)混在一起，分不出彼此，有時(shí)經(jīng)過(guò)時(shí)間的蒸發(fā)，全不見(jiàn)了。
2、淚，是情人心中，詩(shī)人筆下多么纏綿的字眼，高興時(shí)，悲傷時(shí)，氣憤時(shí)，感激時(shí)，淚都會(huì)不由自主的流出。如果說(shuō)眼睛是心靈的窗戶，那么眼淚便是情感的結(jié)晶。思念的人流淚，應(yīng)該；不思念的人也流淚，就是玩弄感情，為的是體面，不哭不行。我們的淚要流，但是流真心的淚，善良的淚，不要假惡丑的淚。我們的淚流的要有價(jià)值，不要只是一種形式。
3、我愛(ài)雨，愛(ài)著雨，愛(ài)聽雨，愛(ài)想雨，也愛(ài)思雨。雨，像希望，像企盼，也像信念;雨，像誓言，像承諾，也像等待。等待再一次下雨，等待再一次失敗，等待再一次重生，也等待再一次思雨。冷風(fēng)拂起了頹廢的柳枝，無(wú)力的在風(fēng)雨中掙扎，像求生一樣，它也在等待，等待新生，等待枯黃，等待生命的輪回。
4、樹正在長(zhǎng)成新葉，好像某事呼之欲出，初綻的嫩芽悄然綻放，點(diǎn)點(diǎn)新綠恰似某種幽怨。是否它們?cè)佾@新生，我們卻頹然老去。不，它們也會(huì)死亡，它們簇然一新，年年如是的把戲，正被刻寫在樹的年輪上。永不靜歇的樹叢依然搖曳，在成熟稠密的年年五月，去年已死，它們似乎在訴說(shuō)，開始重生，重生，重生。
5、花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)，春紅謝匆匆，只剩滿懷愁情。 花卻又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不肯低頭。生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命
又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會(huì)有笑看天下的一刻。
6、莊子是一棵孤獨(dú)的樹，是一棵孤獨(dú)的在深夜看守心靈月亮的樹。當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧欲睡時(shí)，月亮為什么沒(méi)有丟失？就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳中獨(dú)自看守心靈月亮的樹。 莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬(wàn)千，雖知無(wú)用而未能忘情，到底熱腸掛住，雖不能忘情，而終不下手，到底冷眼看穿。
7、有人說(shuō)，生活如一杯白開水，放點(diǎn)鹽它是咸的，加點(diǎn)糖它是甜的。生活的質(zhì)量靠心情去調(diào)劑。每個(gè)人的心都是一顆水晶球，晶瑩閃爍，忠于生命的人總是將五顏六色折射到自己生命的每個(gè)角落，讓生活蓬勃生動(dòng)，流光溢彩�？鞓�(lè)固然開懷，不快樂(lè)時(shí)也要開懷，經(jīng)常生機(jī)勃勃，快樂(lè)就會(huì)成為一種習(xí)慣。
8時(shí)代在發(fā)展，如今，當(dāng)我們不再?gòu)膽?zhàn)火和鐵血的角度看待緊張的時(shí)候，緊張便有了更多探討的意義。 短時(shí)間的緊張，很好。會(huì)使我們煥發(fā)出非凡的爆發(fā)力。不過(guò)，世界上的事情，一觸而就的，肯定有，但終是有限。大量的成功孕育在日積月累的跋涉中。緊張是一百米短跑，成長(zhǎng)則是馬拉松比賽。長(zhǎng)久的緊張如同長(zhǎng)久的鞭策一樣，是不能維持的，它會(huì)導(dǎo)致反應(yīng)的遲鈍，緊張可以應(yīng)對(duì)一時(shí)，緊張卻無(wú)法達(dá)至永恒。
9、你的命運(yùn)，一半在自己手中，另一半在上帝手中。你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的，去獲取上帝手中縮掌握的。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的久越豐碩。在你徹底絕望時(shí)，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)，在你得意忘形時(shí)，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就在于：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運(yùn)的一生，這就是一生的命運(yùn)。
中華經(jīng)典散文篇二：中華經(jīng)典誦讀推薦篇目1
烏蘭毛都中心校經(jīng)典
誦讀推薦篇目
一、四書五經(jīng) 1、《論語(yǔ)》（10則）2、《孟子》（2章）3、《詩(shī)經(jīng)》（部分）⑴《關(guān)睢》⑵《子矜》⑶《雞鳴》⑷《伐檀》⑸《碩鼠》4、《禮記》（3篇）⑴《苛政猛于虎也》（3篇）⑵《不食嗟來(lái)之食》⑶《學(xué)記〃教學(xué)為先》5、《左傳》（1篇）⑴《曹劌論戰(zhàn)》 二、神話故事（5篇） 1、《精衛(wèi)填�！罚ā渡胶健罚�2、《夸父逐日》（《山海徑》）3、《鯀禹治水》（《山海徑》）4、《女媧補(bǔ)天》（《山海徑》）5、《嫦娥奔月》（《山海徑》） 三、寓言故事（10篇） 1、《畫蛇添足》（《戰(zhàn)國(guó)策》）2、《狐假虎威》（《戰(zhàn)國(guó)策》）3、《拔苗助長(zhǎng)》（《孟子》）4、《鷸蚌相爭(zhēng)》（《戰(zhàn)國(guó)策》）5、《自相矛盾》（《韓非子》）6、《愚公移山》（《列子》）7、《螳螂捕蟬》（《說(shuō)苑》）8、《賣櫝還珠》（《韓非子》）9、《曾子殺豬》（《韓非子》）10、《朝三暮四》（《莊子》） 四、愛(ài)國(guó)治國(guó)篇（10篇） 1、《國(guó)殤》（屈原）2、《諫太宗十思疏》（唐〃魏征）3、《阿房宮賦》（唐〃杜牧）4、《木蘭詩(shī)》（北朝民族）5、《岳陽(yáng)樓記》（宋〃范仲淹）6、《滿江紅》（宋〃岳飛）7、《正氣歌》（宋〃文天祥）8、《少年中國(guó)說(shuō)》（清〃梁?jiǎn)⒊?、《前出師表》（諸葛亮）10、《生于憂患〃死于安樂(lè)》（孟子）
五、勸學(xué)勵(lì)志名篇（10篇） 1、《勸學(xué)》（前3節(jié)）（荀子）2、《師說(shuō)》（韓愈）3、《孟母
戒子》（韓愈）4、《送東陽(yáng)馬
生序》（明〃宋濂）5、《孫權(quán)勸學(xué)》（司馬光）6、《陋寶銘》（唐〃劉禹錫）7、《愛(ài)蓮說(shuō)》（宋〃周敦頤）8、《為學(xué)》（清〃彭端淑）9、《賣油翁》（宋〃歐陽(yáng)修）10、《得道多助 失道寡助》（《孟子》） 六、經(jīng)典古詩(shī)70篇 小學(xué)生唐詩(shī)70首 1、江南 漢樂(lè)府
江南可采蓮， 蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西。 魚戲蓮葉南， 魚戲蓮葉北。
2、敕(chì)勒(lè)歌 北朝民歌
敕勒川，陰山下，
天似穹(qióng)廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫， 風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
3、詠鵝
（唐）駱賓王 鵝 ，鵝，鵝， 曲項(xiàng)向天歌。 白毛浮綠水， 紅掌撥清波
4、風(fēng)
（唐）李嶠(qiáo) 解落三秋葉， 能開二月花。 過(guò)江千尺浪， 入竹萬(wàn)竿斜。
5、詠柳
（唐）賀知章
碧玉妝成一樹高，
萬(wàn)條垂下綠絲絳(tāo)。 不知細(xì)葉誰(shuí)裁(cái)出， 二月春風(fēng)似剪刀。
6、涼州詞1 （唐）王之煥
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)仞(rèn)山。 羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。
7、登鸛(guàn)雀樓 （唐）王之煥(huàn) 白日依山盡， 黃河入海流。 欲窮千里目， 更上一層樓。
8、春曉
（唐）孟浩(hào)然 春眠不覺(jué)曉， 處處聞啼鳥。 夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少?
9、涼州詞2
（唐）王翰(hàn) 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
10、出塞(sài) （唐）王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還(huán)。 但使龍城飛將在，
不教(jiào)胡馬度陰山！
11、芙(fú)蓉樓送辛漸 （唐）王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)， 一片冰心在玉壺。
12、鹿柴(zhài)
（唐）王維 空山不見(jiàn)人， 但聞人語(yǔ)響。 返景入深林， 復(fù)照青苔上。
13、送元二使安西 （唐）王維
渭(wèi)城朝雨浥(yì)輕塵，
客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
14、九月九日憶山東兄弟 （唐）王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處，
遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。
15、靜夜思 （唐）李白 床前明月光， 疑是地上霜。 舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。
16、古朗月行（節(jié)錄） （唐）李白 小時(shí)不識(shí)月， 呼作白玉盤。 又疑瑤臺(tái)鏡， 飛在青云端。
17、望廬山瀑布 （唐）李白
日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川， 飛流直下三千尺。 疑是銀河落九天。
18、贈(zèng)汪倫 （唐）李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。
19、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （唐）李白
故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
20、早發(fā)白帝城 （唐）李白
朝(zhāo)辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過(guò)萬(wàn)重(chóng)山。
21、望天門山 （唐）李白
天門中斷楚江開， 碧水東流至此回。 兩岸青山相對(duì)出， 孤帆一片日邊來(lái)。
22、別董大
（唐）高適(shì)
千里黃云白日曛(xūn)， 水風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識(shí)君？
23、絕句 （唐）杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳， 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪， 門泊東吳萬(wàn)里船。
24、春夜喜雨 （唐）杜甫 好雨知時(shí)節(jié)，
當(dāng)春乃nǎi發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜， 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。 野徑云俱黑， 江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處，
花重(zhòng)錦官城。
25、絕句 （唐）杜甫 遲日江山麗， 春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子， 沙暖睡鴛鴦。
26、江畔(pàn)獨(dú)步尋花 （唐）杜甫
黃師塔前江水東，
春光懶困倚(yǐ)微風(fēng)。 桃花一簇開無(wú)主， 可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅？
27、楓橋夜泊 （唐）張繼
月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。
28、游子吟(yín) （唐）孟郊 慈母手中線， 游子身上衣。 臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心， 報(bào)得三春暉。
29、江雪
（唐）柳宗元 千山鳥飛絕， 萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑(suō)笠(lì)翁， 獨(dú)釣寒江雪。
30、漁歌子 （唐）張志和
西塞山前白鷺(lù)飛， 桃花流水鱖(guì)魚肥。 青箬(ruò)笠(lì)，綠蓑
衣，
斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
31、塞下曲 （唐）盧綸 月黑雁飛高，
單(chán)于夜遁逃。
欲將輕騎(jì)逐(zhú)， 大雪滿弓刀。
32、望洞庭
（唐）劉禹(yǔ)錫(xí) 湖光秋月兩相和， 潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。 遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺。
33、浪淘沙 （唐）劉禹錫
九曲黃河萬(wàn)里沙，
浪淘風(fēng)簸(bǒ)自天涯。 如今直上銀河去， 同到牽�？椗摇�
34、賦(fù)得古原草送別 (唐）白居易 離離原上草， 一歲一枯榮。 野火燒不盡， 春風(fēng)吹又生。 遠(yuǎn)芳侵古道， 晴翠接荒城。 又送王孫去， 萋萋滿別情。
35、池上
（唐）白居易 小娃撐小艇， 偷采白蓮回。 不解藏蹤跡， 浮萍一道開。
36、憶江南 （唐）白居易
江南好，風(fēng)景舊曾諳(ān)。 日出江花紅勝火， 春來(lái)江水綠如藍(lán)。 能不憶江南？
37、小兒垂釣 （唐）胡令能
蓬頭稚(zhì)子學(xué)垂綸(lún)，
側(cè)坐莓(méi)苔(tāi)草映身。
路人借問(wèn)遙招手， 怕得魚驚不應(yīng)人。
38、憫(mǐn)農(nóng)1 （唐）李紳(shēn) 鋤禾日當(dāng)午， 汗滴禾下土。 誰(shuí)知盤中餐， 粒粒皆辛苦。
39、憫農(nóng)2 （唐）李紳
春種一粒粟(sù)， 秋收萬(wàn)顆子。 四海無(wú)閑田， 農(nóng)夫猶餓死。
40、尋隱者不遇 （唐）賈島 松下問(wèn)童子， 言師采藥去。 只在此山中， 云深不知處。
41、山行 （唐）杜牧
遠(yuǎn)上寒山石徑斜， 白云深處有人家。 停車坐愛(ài)楓林晚， 霜葉紅于二月花。
42、清明
（唐）杜牧(mù) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問(wèn)酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。
43、江南春 （唐）杜牧
千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺， 多少樓臺(tái)煙雨中。
44、樂(lè)游原 （唐）李商隱 向晚意不適， 驅(qū)車登古原。 夕陽(yáng)無(wú)限好， 只是近黃昏。
45、蜂
（唐）羅隱
不論平地與山尖， 無(wú)限風(fēng)光盡被占。 采得百花成蜜后， 為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？
46、江上漁者 （宋）范仲淹 江上往來(lái)人， 但愛(ài)鱸魚美。 君看一葉舟， 出沒(méi)風(fēng)波里。
47、元日
（宋）王安石
爆竹聲中一歲除，
春風(fēng)送暖入屠(tú)蘇。 千門萬(wàn)戶瞳(tóng)瞳日，總把新桃換舊符。
48、泊船瓜洲 （宋）王安石
京口瓜洲一水間， 鐘山只隔數(shù)重山。 春風(fēng)又綠江南岸， 明月何時(shí)照我還。
49、書湖陰先生壁 （宋）王安石
茅檐(yán)長(zhǎng)掃凈無(wú)苔， 花木成畦(qí)手自栽。 一水護(hù)田將綠繞，
兩山排闥(tà)送青來(lái)。
50、六月二十七日望湖樓醉書
（宋）蘇軾
黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠亂入船。 卷地風(fēng)來(lái)忽吹散， 望湖樓下水如天。
51、飲湖上初晴后雨 （宋）蘇軾
水光瀲(liàn)艷晴方好， 山色空朦(méng)雨欲奇。 欲把西湖比西子，
淡妝濃抹(mǒ)總相宜。
52、惠(huì)崇春江晚景 （宋）蘇軾(shì) 竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。
蔞lóu蒿hāo滿地蘆芽短，正是河豚(tún)欲上時(shí)。
53、題西林壁 （宋）蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目， 只緣身在此山中。
54、夏日絕句 （宋）李清照 生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽， 不肯過(guò)江東。
55、示兒 （宋）陸游
死去元知萬(wàn)事空， 但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日， 家祭無(wú)忘告乃翁。
56、秋夜將曉出籬門迎涼有感
（宋）陸游
三萬(wàn)里河?xùn)|入海，
五千仞(rèn)岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里， 難望王師又一年。
57、四時(shí)田園雜興1 （宋）范成大
晝出耘(yún)田夜績(jī)麻， 村莊兒女各當(dāng)家。 童孫未解供耕織， 也傍桑陰學(xué)種瓜。
58、四時(shí)田園雜興2 （宋）范成大
梅子金黃杏子肥， 麥花雪白菜花稀。 日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，
唯有蜻蜓蛺(jiá)蝶飛。
59、小池
（宋）楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流， 樹陰照水愛(ài)晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。
60、曉出凈慈寺送林子方 （宋）楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅。
61、春日
（宋）朱熹(xī) 勝日尋芳泗(sì)水濱， 無(wú)邊光景一時(shí)新。 等閑識(shí)得東風(fēng)面， 萬(wàn)紫千紅總是春。
62、題臨安邸(dǐ) （宋）林升
山外青山樓外樓， 西湖歌舞幾時(shí)休？
暖風(fēng)熏(xūn)得游人醉， 直把杭州做汴(biàn)州。
63、游園不值
（宋）葉紹(shào)翁 應(yīng)憐屐(jī)齒印蒼苔， 小扣柴扉(fēi)久不開。 春色滿園關(guān)不住， 一枝紅杏出墻來(lái)。
64、鄉(xiāng)村四月 （南宋）翁卷
綠遍山原白滿川， 子規(guī)聲里雨如煙。 鄉(xiāng)村四月閑人少， 才了蠶桑又插田。
65、墨梅
（元）王冕(miǎn)
我家洗硯(yàn)池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。 不要人夸顏色好，
只留清氣滿乾qián坤kūn。
66、石灰吟
（明）于譖(qiān)
千錘萬(wàn)鑿(záo)出深山， 烈火焚(fén)燒若等閑， 粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。
67、竹石
（明）鄭燮(xiè) 咬定青山不放松， 立根原在破巖中。 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，
任爾(ěr)東西南北風(fēng)。
68、所見(jiàn) （清）袁枚 牧童騎黃牛， 歌聲振林樾。 意欲捕鳴蟬， 忽然閉口立。
69、村居 高鼎(dǐng)
草長(zhǎng)鶯飛二月天， 拂堤楊柳醉春煙。 兒童散學(xué)歸來(lái)早，
忙趁東風(fēng)放紙鳶(yuān)。
70、己(yǐ)亥(hài)雜詩(shī) （清）龔(gōng)自珍 浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物， 化作春泥更護(hù)花。
20.馬說(shuō)（韓愈）
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也!
21.小石潭記（柳宗元）
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，怡然不動(dòng)，倏爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。 22.岳陽(yáng)樓記（范仲淹）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山， 吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣！
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)矣！”噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
時(shí)六年九月十五日。
23.秋聲賦（歐陽(yáng)修）
歐陽(yáng)子方夜讀書，聞?dòng)新曌晕髂蟻?lái)者，悚然而聽之，曰：“異哉!”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)雨驟至。其觸于物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子：“此何聲也？汝出視之。”童子曰：“星月皎潔，明河在天，四無(wú)人聲，聲在樹間�！� 予曰：“噫嘻，悲哉！此秋聲也，胡為而來(lái)哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂廖；故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭(zhēng)茂，佳木蔥籠而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫；其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。夫秋，刑官也，于時(shí)為陰；又兵象也，于行用金，是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。天之于物，春生秋實(shí)。故其在樂(lè)也，商聲主西方之音，夷則為七月之律。商，傷也；物既老而悲傷。夷，戮也；物過(guò)盛而當(dāng)殺�！�
中華經(jīng)典散文篇三：中國(guó)散文名家名篇
朱自清
原名自華，號(hào)秋實(shí)，改名自清，字佩弦；原籍浙江紹興，生于江蘇東海；現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士；其散文以樸素縝密，清雋沉郁、語(yǔ)言洗煉，文筆清麗，極富有真情實(shí)感，朱自清以他獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征，創(chuàng)造，了具有中國(guó)民族特色的散文體制和風(fēng)格；散文名篇《荷塘月色》，《匆匆》，《你我》《背影》，《春》，《槳聲燈影下的秦淮河》。
葉圣陶
原名葉紹鈞，漢族人。字秉臣。江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家。葉圣陶曾擔(dān)任多項(xiàng)職務(wù)。解放后，葉圣陶曾擔(dān)任出版總署副署長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)。他也是第五屆全國(guó)人大常委委員、第五屆全國(guó)政協(xié)常委委員、民進(jìn)中央主席。詩(shī)集《稻草人》，散文《爬山虎的腳》，《牽�；ā�，《看月》，《藕與莼菜》，《沒(méi)有秋蟲的地方》。
巴金
原名李堯棠，現(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。巴金晚年提議建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和文化大革命博物館。主要?jiǎng)?chuàng)作《家》，《春》，《秋》。散文《懷念蕭珊》，《海上日出》，《繁星》，《鳥的天堂》，《靜寂的園子》。
老舍
舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”，發(fā)表了大量影響后人的文學(xué)作品，獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。散文《貓》，《濟(jì)南的冬天》，《想北平》，《草原》，《養(yǎng)花》，《雨后》。
冰心
原名為謝婉瑩，筆名為冰心，取“一片冰心在玉壺”為意。福建福州長(zhǎng)樂(lè)橫嶺村人。被稱為“世紀(jì)老人”。現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。曾任中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央名譽(yù)主席，中國(guó)文聯(lián)副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、顧問(wèn)，中國(guó)翻譯工作者協(xié)會(huì)名譽(yù)理事等職。 作品有散文集《歸來(lái)以后》、《我們把春天吵醒了》、《櫻花贊》、《拾穗小札》和《晚晴集》等，展示出多彩的生活，藝術(shù)上仍保持著她的獨(dú)特風(fēng)格。其中《寄小讀者》《再寄小讀者》《三寄小讀者》，表現(xiàn)了她對(duì)兒童的愛(ài)，她希望兒童們能有一個(gè)美好的心。她的作品還有詩(shī)集《繁星·春水》，為無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)，以“自然”“童真”與“母愛(ài)”為主題，以對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌、對(duì)自然的贊頌以及對(duì)人生的思考和感悟?yàn)橹饕獌?nèi)容，表達(dá)了她對(duì)母親的情感、對(duì)孩子的喜愛(ài)、對(duì)自然的贊嘆及對(duì)人生的理解，被著名作家茅盾稱為繁星格與春水體。兒童文學(xué)作品選集《小桔燈》于同年在全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)中獲榮譽(yù)獎(jiǎng)。 冰心崇尚“愛(ài)的哲學(xué)”�！澳笎�(ài)、童真、自然”是其作品的主旋律。她非常愛(ài)孩子，把孩子看做“最神圣的人”，認(rèn)為他們是祖國(guó)的花朵，應(yīng)該好好呵護(hù)，深受人民的敬仰。她的作品中充滿了對(duì)大自然的熱愛(ài)，以及對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌與贊美。散文有《小桔燈》，《往事（一）》，《往事（二）》，《在寄小讀者》。
矛盾
原名沈德鴻,字雁冰。漢族，浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家和文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，我國(guó)革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。這是個(gè)太湖南部的魚米之鄉(xiāng)，是近代以來(lái)中國(guó)農(nóng)業(yè)最為發(fā)達(dá)之區(qū)，它毗鄰著現(xiàn)代化的上海，又是人文薈萃的地方，這里成就了茅盾勇于面向世界的開放的文化心態(tài)，以及精致入微的筆風(fēng)。散文《白楊禮贊》，《風(fēng)景談》，《秋的公園》，《櫻花》。
郭沫若
原名郭開貞，字鼎堂，號(hào)尚武。筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，致力于世界和平運(yùn)動(dòng)，是我國(guó)現(xiàn)代著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家，學(xué)者和著名的革命家、社會(huì)活動(dòng)家，蜚聲海內(nèi)外；他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。散文有《白鷺》，《路畔的薔薇》，《芭蕉花》，《我的童年》，《銀杏》，《丁東草》。
泰戈?duì)?/p>
印度著名詩(shī)人、文學(xué)家、作家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年他憑借宗教抒情詩(shī)《吉檀迦利》（英文版，Gitanjaei，即《牲之頌》，1911年出版）獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的印度人（也是首個(gè)亞洲人）。他與黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫齊名，并稱為“站在東西方文化橋梁的兩位巨人”。代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》。散文詩(shī)《榕樹》，《金色花》，《孩子的世界》、《開始》、《告別》，《紙船》。散文《金香木花》。
紀(jì)伯倫
卡里·紀(jì)伯倫（Kahlil Gibran）是黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、作家、畫家。被稱為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)、藝術(shù)和散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一。其主要作品蘊(yùn)含了豐富的社會(huì)性和東方精神，不以情節(jié)為重，旨在抒發(fā)豐富的情感。散文詩(shī)《美之歌》，《浪之歌》，《雨之歌》，《幸福之歌》。
培根
弗蘭西斯·培根是英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。散文《論求知》，《論美》。
中國(guó)古代詩(shī)人及其詩(shī)歌
李白
字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙
杜甫
河南鞏縣(今鞏義市)人。字子美，自號(hào)少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大詩(shī)人，世稱“詩(shī)圣”,現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，世稱杜工部、杜拾遺，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫詩(shī)1500多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。代表作《贈(zèng)李白》《望岳》《旅夜書懷》《登岳陽(yáng)樓》《蜀相》
《月夜憶舍弟》《前出塞》《春望》《月夜》《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《絕句》（兩個(gè)黃鸝）《江南逢李龜年》《石壕吏》。
王維
字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，外號(hào)“詩(shī)佛”。今存詩(shī)400余首。王維精通佛學(xué)，佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是維摩詰向弟子們講學(xué)的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝。音樂(lè)也很精通。受禪宗影響很大。代表作《送元二使安西》《渭川田家》《渭城曲》《終南別業(yè)》《終南山》《隴西行》《相思》《鹿柴》《竹里館》《送別》《山居秋暝》《九月九日憶山東兄弟》《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》《青溪》《觀獵》《使至塞上》《鳥鳴澗》《歸嵩山作》《少年行》《秋夜曲》。
白居易
字樂(lè)天，晚年又號(hào)香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》《憶江南》《暮江吟》《錢塘湖春行》《花非花》《賦得古原草送別》《長(zhǎng)相思》《采蓮曲》《江南春》。
劉禹錫
字夢(mèng)得，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。代表作《秋詞》《望洞庭》《烏衣巷》《憶江南》《西塞山懷古》《陋室銘》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《<竹枝詞>二首》
蘇軾
字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）人，祖籍欒城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽(yáng)修并稱歐蘇；詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。代表作《江城子?密州出獵》《江城子?十年生死兩茫茫》《念奴嬌?赤壁懷古》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》《飲湖上初晴后雨（其二）》《題西林壁》《惠崇春江曉景》。
辛棄疾
南宋愛(ài)國(guó)詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號(hào)“稼軒居士”。漢族，歷城（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四風(fēng)閘村）人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國(guó)歷史上偉大的豪放派詞人、愛(ài)國(guó)者、軍事家和政治家�！肚迤綐�(lè)·獨(dú)宿博山王氏庵》《菩薩蠻·書江西造口壁》《摸魚兒丑奴兒少年不識(shí)愁滋味更能消、幾番風(fēng)雨》《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》《青玉案·元夕》《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》。
李清照
號(hào)易安居士。宋代女詞人，婉約派代表。生于書香門第，在家庭熏陶下小小年紀(jì)便文采出眾。對(duì)詩(shī)詞散文書畫音樂(lè)無(wú)不通曉，以詞的成就最高。詞清新委婉，感情真摯，且以北宋南宋生活變化呈現(xiàn)不同特點(diǎn)。前期反映閨中生活感情自然風(fēng)光別思離愁，清麗明快。后來(lái)因?yàn)檎煞蛉ナ涝偌油鰢?guó)傷痛，詩(shī)詞變?yōu)槠鄾霰�，抒發(fā)懷鄉(xiāng)悼亡情感也寄托強(qiáng)烈亡國(guó)之思。有《易安居士文集》等傳世。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢(mèng)令》等。其文學(xué)創(chuàng)作具鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，對(duì)后世影響較大，稱為“易安體”。代表作《如夢(mèng)令兩首》《醉花陰》《聲聲慢·尋尋覓覓》。
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