距今一世紀(jì)的1908年有哪些事值得舉行百年祭?是慈禧太后與光緒皇帝的相繼駕崩，青年土耳其黨人發(fā)動(dòng)政變，美國聯(lián)邦調(diào)查局前身出現(xiàn)，還是母親節(jié)的首度慶祝?但這些都是歷史編年條陳，本文則試圖在三個(gè)原本互不與聞的事件間建立某種聯(lián)系。
　　就在1908年，中、德、英三國各自出版了一部科幻小說，預(yù)測未來世界是一個(gè)黃白對決之局。中國是碧荷館主人在上海出版的《新紀(jì)元》，德國人寫的那部日《萬歲!》(Banzai!)，英國則是大文豪威爾斯的《空中戰(zhàn)爭》(War In The Air)。
　　《新紀(jì)元》將幻想投射至1999年的未來，中國已成世界首強(qiáng)，為維護(hù)奧匈帝國境內(nèi)的匈牙利“黃種人”采用黃帝紀(jì)元的權(quán)利，免受白種人欺負(fù)，遂作出武力干涉。很快地就演變?yōu)槿�球大�?zhàn)，在巴拿馬的華僑響應(yīng)這場黃白大對決，奪取了運(yùn)河，在美西和在澳洲的華僑則分裂出去，建立自己的國家，觸發(fā)美國參加歐洲陣營。中國的西征艦隊(duì)先在南中國海擊潰西方聯(lián)合艦隊(duì)，繼而和敵方?jīng)Q戰(zhàn)于印度洋和蘇伊士運(yùn)河地帶，最后在亞德里亞海把歐洲聯(lián)合艦隊(duì)徹底擊潰，恍如蒙古軍西征的海上版。
　　中國在1900年以后流行起了“黃帝熱”，當(dāng)時(shí)革命派刊物紛紛唾棄大清正朔，改采神話的黃帝紀(jì)元。黃色在古書里原本代表“中”，如今卻成人種敘述。把匈牙利也列為黃種，乃誤以該國人為匈奴苗裔，此說已見于梁啟超�！缎录o(jì)元》里西征的海軍大將名“黃之盛”，明顯地道出黃白對決之義。此時(shí)1890年代的大同思想已逝，種族戰(zhàn)觀念在中日兩國都已抬頭�！包S禍論”始作俑自德皇威廉二世，他在甲午與日俄二役都敲起黃種崛起的警鐘。此警訊在東亞引起反響：黃白大對決遂被當(dāng)作事實(shí)，并以唯黃種方能與白人在新世紀(jì)分庭抗禮為榮。
　　德國作家格勞托夫(Ferdinand Heinrich Grautoff)的《萬歲!》書名采自日軍口號(hào)。小說里日本不宣而戰(zhàn)，用后來偷襲珍珠港之術(shù)攻占美屬菲律賓，而華府猶在夢中。在該書寫作年代，珍珠港還未竣工，并非軍事要沖，被日軍一攻即下，美屬太平洋島嶼亦盡人日軍之手。日本遠(yuǎn)征軍隨即登陸美國的西海岸。同時(shí)，在美墨交界的一個(gè)海灣，美國太平洋艦隊(duì)遭受全軍覆滅的命運(yùn)。小說中的美國海軍大將是培理(Perry)，恰好與1853年打開日本門戶的海軍準(zhǔn)將同姓，而勝利的東鄉(xiāng)大將則視日艦駛?cè)肱f金山灣為雪當(dāng)年神奈川事變之恥。
　　日軍攻陷美國西海岸靠內(nèi)應(yīng)，即日本和中國移民。小說中描寫舊金山唐人街藏污納垢，早已挖成地下迷宮，美國警察無從進(jìn)入，卻窩藏了不少經(jīng)偽裝陸續(xù)混入的日軍。類似的迷宮意象曾現(xiàn)于杰克?倫敦(Jack London)的《黃禍論》(1904)一文：“日本人用的是和中國人一樣的思想符號(hào)，思考時(shí)也順著中國人那種獨(dú)特的常軌。在我們被不明障礙擋住去路時(shí)，他已經(jīng)往前去了。在我們不知覺的地方他已經(jīng)轉(zhuǎn)了彎抹了角，在我們無法跟隨的中國心靈的迷宮中消失無蹤�！薄度f歲!》結(jié)局處，美國在大西北擊潰了日軍，小說以此句結(jié)尾：“黃禍終于被防止了!”
　　1908年，英法俄日已結(jié)成聯(lián)盟，德國倍感孤立，想拉攏美國，因此格勞托夫的書中有英日同盟離間美德關(guān)系、在美國國難期間唯有德國補(bǔ)給美國等情節(jié)。然而，英國名作家威爾斯(H.G．Wells)同年發(fā)表的《空中戰(zhàn)爭》中，卻描寫德國對美國發(fā)動(dòng)人類史上的首次空襲。德國飛艇艦隊(duì)橫越大西洋，征服了紐約市，但在德美戰(zhàn)爭期間，由中日兩國組成的“亞洲聯(lián)邦”已掌握優(yōu)勢的航空武裝，對作戰(zhàn)的雙方進(jìn)行空中偷襲。書中描寫他們的戰(zhàn)機(jī)排山倒海而來，在數(shù)量上壓倒已勝券在握的德國航空部隊(duì)，后者在美國和加拿大邊境尼亞加拉一役中全師盡墨，標(biāo)志著白色人種“日落”：“將大千世界拱手讓給了基督教畛域外的黃種人，那里一切都是可怖和陌生!”
　　《新紀(jì)元》用的是章回體，仍使用舊神怪小說里“放法寶”的觀念去看待未來的高科技戰(zhàn)爭：“某以為，今日科學(xué)家造出的各種攻占器具，與古時(shí)小說上所言的法寶一般，有法寶的便勝，沒有法寶的敗。設(shè)或彼此都有法寶，則優(yōu)者勝，劣者敗。”它描寫華僑已經(jīng)在印度洋建立海底國，顯示其科學(xué)幻想未受科技知識(shí)的熏陶與框范，有點(diǎn)天馬行空，然而對西方已進(jìn)人實(shí)驗(yàn)階段的航空技術(shù)反一無警覺，故事的構(gòu)思仍沐浴于1904－1905年的日俄大海戰(zhàn)之余暉底下。
　　《萬歲!》則是日俄戰(zhàn)爭夢魘進(jìn)一步擴(kuò)散而為日美大戰(zhàn)，連率師侵美的元戎東鄉(xiāng)平八郎和大山巖都是日俄戰(zhàn)爭的宿將。它不是寫遙遠(yuǎn)的將來，時(shí)代背景是日本乘巴拿馬運(yùn)河還未完工前作出一擊。書中沒出現(xiàn)科幻武器，連日本海軍優(yōu)勝于美方的下瀨火藥也不過是在日俄大海戰(zhàn)中建立奇功者。而且，令戰(zhàn)艦現(xiàn)代化的無畏級(jí)(Dreadnought-class)已于1906年面世，但書中未及寫進(jìn)去，因此最先進(jìn)者仍推敷島級(jí)(Shikishima-class)，乃曾在日俄海戰(zhàn)中耀武揚(yáng)威者。這部科幻小說似乎乃當(dāng)時(shí)德國外交心愿的投射。
　　唯獨(dú)《空中戰(zhàn)爭》預(yù)測了20世紀(jì)的空戰(zhàn)，并預(yù)感兩次世界大戰(zhàn)的毀滅性。故事到最后并無贏家，終局是世界文明的沒落，雖然它的“空戰(zhàn)導(dǎo)致現(xiàn)代文明瓦解”的命題有點(diǎn)簡單化：空中戰(zhàn)爭只能破壞，無法在地面重建秩序，因此導(dǎo)致都市生活的解體、邦國的無政府主義化。
　　1908年，在一場過于早熟的“大國崛起”夢幻里，某中國作家重溫了蒙古軍西征的美夢，然該夢幻亦有前瞻性。當(dāng)時(shí)美國人還在建造巴拿馬運(yùn)河，要待1914年才通航，在現(xiàn)實(shí)里無力的中國人卻透過幻想預(yù)先霸占了這條運(yùn)河，果真到了《新紀(jì)元》預(yù)測的1999這年，美國把運(yùn)河歸還巴國，后者在國際上招標(biāo)，結(jié)果找了李嘉誠的和記黃埔來經(jīng)營。卻正是在《新紀(jì)元》做大國夢的同時(shí)，西方人夢境的地平線上亦涌現(xiàn)黃種人勢將崛起的夢魘。

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