杜恂孜:我的藝術(shù)地盤我做主_你的地盤我做主游戲
發(fā)布時間:2020-03-20 來源: 散文精選 點擊:
杜恂孜,民間自由藝術(shù)團體“綠!背蓡T,《銀河筋――不止綠!匪囆g(shù)展策展人。 杜恂孜是誰?到底干嘛的?他是非著名民間自由藝術(shù)團體“綠校”的成員,北京圈內(nèi)小有名氣,既創(chuàng)作也策展,借助“綠!逼脚_,2007年3月策劃《銀河筋――不止綠!匪囆g(shù)展,為“綠!遍L期堅守人人參與的“草根化”展覽路線,開辟另一條“精英化”通道,頗有“先驅(qū)”意識。在這次策展中,他打撈了一批上海美術(shù)館副館長張晴口中的“果凍”人物,自稱張晴的“果凍時代”展覽也更多緣于他的思路。
杜恂孜有點狂,也有些怪癖,他喜歡從垃圾堆里撿東西,比如一張二年級學(xué)生的兒童畫、一個小蘿卜,他會把撿來的東西貼到墻上,每天觀摩學(xué)習,一直到兒童畫泛黃,小蘿卜開始長毛。搞藝術(shù)的人總讓人難理解,盡管人人嘖嘖稱怪,他依然故我在破破爛爛中自得其樂、一蹦一跳打造自己的藝術(shù)之路,甚至由破破爛爛整合起來的兩個系列的作品被上海美術(shù)館看好收藏。
大號是“貧民窟藝術(shù)青年”
杜恂孜是天津人,1979年生,學(xué)生物制藥出身,只因從小奇思異想,酷愛寫寫畫畫,2001年追求理想,轉(zhuǎn)行到北京畫插圖、做平面設(shè)計。他對物質(zhì)生活的要求并不高,畫插畫做平面設(shè)計能基本解決溫飽問題后,他也開始嘗試尋找自己的藝術(shù)理想。
他的藝術(shù)理想體現(xiàn)在那一堆堆廢報紙絞碎再黏合的裝置作品中,“現(xiàn)在是自媒體時代,報業(yè)受到網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊,不好經(jīng)營”,頗具感性的他看到每份報紙,都感覺背后各有其“悲慘”故事,“干脆絞碎報紙,重新黏合好了”。他從舊貨市場淘來碎紙機,從建材市場買來一桶丙烯酸結(jié)構(gòu)膠粘劑,再有廢舊報紙,僅僅三份材料,簡單而又奇異地開始了自己的藝術(shù)之旅。
一個報紙小人出來了,內(nèi)囊由報紙的文字碎片黏合成,表皮由報紙的彩色圖片碎片黏成;“各份報紙具有怎樣的氣質(zhì),我就把它黏合成怎樣的形狀。”在杜恂孜租用的工作室――一個名為“624” 的廢舊車庫里,記者看到一個既像牛魔王又像鬼節(jié)南瓜燈的頭盔,杜恂孜告訴記者,它的原料是幾份法制報,“這是我對這幾份報紙形象的理解!彼d致勃勃地開玩笑,“改天,我給你們雜志也設(shè)計一個造型?”
杜恂孜的報紙系列作品被上海美術(shù)館收藏,同期預(yù)備收藏的還有“人像墻”,無數(shù)一模一樣的小型白色立方體看似無規(guī)則地貼滿一面大大的白墻,湊近了看,每個立方體的正面都貼著一張小照片,照片里是一幅幅陌生的人像。
5年來,杜恂孜換過幾款不同品牌的數(shù)碼相機,墻上的照片是他陸陸續(xù)續(xù)拍著玩的數(shù)碼照片里挑出來的。最初他拍人是因為自我醫(yī)治交流障礙,后來,拍多了,積累多了,他開始琢磨把自己這種特殊的積習轉(zhuǎn)化為作品,“人們的面龐同百年之前有什么差別?我,杜獵頭,把諸位從整張人群照片中一個個的切割出,逼迫觀者近視,希望可以改變大家習慣性的‘小看’身邊他們、她們、它們的行為!
每張人頭像的大小和主流數(shù)碼相機的CCD尺寸一樣(2×2CM=1/1.6平方英寸),隨著數(shù)碼相機的更新,CCD尺寸沒有發(fā)生太大改變,但每張頭像照的像素在改變,他稱這也是用固定的頭像尺寸來記錄我們身邊電子產(chǎn)品的變化發(fā)展。
別看杜恂孜說得很拽,他用于藝術(shù)加工的材料基本上都是便宜貨,手上的數(shù)碼相機是很少聽說過的紫光牌,僅200萬像素,他也只花了200塊從網(wǎng)上淘來,買來后,自己動手DIY在上面涂了一層厚厚的紅漆,看起來像玩具,可誰知還真能拍出照片來。
他的藝術(shù)原料實在比較廉價,笑稱他是“貧民窟的藝術(shù)家”并不為過,住的地方也破,在北京有名的城中村――回龍觀村,地下污水可以倒流,哈士奇可以和京吧串的地方。他挺堅持自己藝術(shù)的“間質(zhì)性”,“這個詞引自生物、天文領(lǐng)域,意思是粘性、包容性、偏向性。”記者說難以理解,他結(jié)結(jié)巴巴含糊,“藝術(shù)本來就是小眾的嘛!
“綠校”處在瓶頸期
杜恂孜不太愿意談自己的作品,他更想讓記者了解他的策展。2007年3月10日,杜恂孜策展的“銀河筋――不止綠!碑嬚乖诒本┘~約藝術(shù)空間開幕,因為打有“綠!钡拿,而且在五六十個報名者中精心挑選了12位藝術(shù)青年的作品,打破以往“綠!本圆莞颈姷膫鹘y(tǒng),吸引了一大批“綠!钡姆劢z,他們包了輛“兩截像條雙截棍的大巴車”,浩浩蕩蕩把參與者從城里拉到朝陽區(qū)的現(xiàn)場,展覽現(xiàn)場擠滿了人,也引來眾多媒體報道。
“綠!笔且粋通過網(wǎng)絡(luò)成立起來的探索性民間美術(shù)社團,在藝術(shù)青年圈內(nèi)較有人氣,成立之初是希望把一些非日式的漫畫作者聚集起來,對抗當時在中國泛濫的日式漫畫,它宣揚“給予更多人機會”的理念,只要在“綠!钡木W(wǎng)站發(fā)言或者參加“綠!苯M織的活動,就可以成為會員。歷年舉辦年展,也以草根化示眾,任何人都可以參展;甚至它還舉辦“創(chuàng)意市集”,改變了目前畫廊的運作規(guī)則,將作品在地攤兒上兜售,畫價便宜,從幾十到幾百塊錢不等;組織者也與培智學(xué)校進行合作,“綠!背蓡T定期去學(xué)校陪伴殘疾孩子學(xué)習。
成立已4年的“綠校”從一個散落的群體,越來越想發(fā)揮自身的影響力,走向“靠譜”的道路,有人說,“銀河筋――不止綠!钡恼褂[是“綠!敝鸩綌[脫僅僅“散漫好玩”,而開始謀求發(fā)展的又一次舉措,也有人說它的“篩選機制”讓展覽變得“不好玩”了。
杜恂孜本并不想改變“綠校”過往無篩選的良好口碑,導(dǎo)致人們懷疑“綠校”變質(zhì),但他堅持了“銀河筋”的原則,“別讓和‘綠校’相關(guān)的展覽因為千篇一律的參差質(zhì)量臭掉名聲,一直以來人們對綠校的普遍印象是好玩和兒童趣味,但是后者有誤讀成分在其中,使得很多活躍于綠校邊緣、精英意識相對強烈的青年藝術(shù)家與綠校產(chǎn)生了距離感,我不愿看到人們繞著綠校走,所以才想嘗試策劃‘綠!木⒎较!
杜恂孜打開“銀河筋”的網(wǎng)站,告訴記者辦一個好的展覽最重要的是它的標準,他覺得“銀河筋”的標準定位就很好,“‘銀’代表‘游戲性’,‘河’代表‘未來性’,‘筋’代表‘間質(zhì)性’,前兩者好理解,這是目前大多數(shù)展覽在做的,但后者‘筋’則是我提出來的!
他覺得“綠!焙妥约憾继幵谝粋發(fā)展的瓶頸期,想努力改變目前的境況,“專心做藝術(shù)就要不斷挑戰(zhàn),好的藝術(shù)展覽也一樣,這勢必要放棄一些‘完全無篩選’的原則。”杜恂孜對“綠!睙o門檻原則的改變會給‘綠校’帶來怎樣的不良影響還不能完全得知,但另一個事實是正通過看“銀河筋”的展覽,上海美術(shù)館的張晴才挖掘到這批在正規(guī)藝術(shù)圈邊緣成長的年輕一代,讓他們獲得了一個大的展示平臺。
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